成蹊堪喻大，堕泪不须碑。

道学不尽诗，功名只绪余。

立朝惟正色，荐士有遗书。

百赎嗟无及，九京谁与居。

莫酬推毂意，衰涕湿巾裾。

道学不尽诗，

功名只绪余。

立朝惟正色，

荐士有遗书。

百赎嗟无及，

九京谁与居。

莫酬推毂意，

衰涕湿巾裾。

这首诗词以简洁而深刻的语言，抒发了作者对道学和功名的思考和感慨。诗词的开头表明了道学的无穷广阔，暗示了人们对真理和智慧的追求永无止境。接着，作者提到功名只是一种暂时的成就，只是人生中的短暂片刻，而在最终的归宿中并不重要。

诗词的下半部分强调了立身行事的正直和诚实的重要性。作者提到立朝时必须保持正直的态度，不能违背原则和道德。荐士有遗书的意象表达了作者对那些具有才华和品德却被遗忘的人们的关切和思念。

然后，作者表达了自己对无法弥补的遗憾的痛惜。百赎嗟无及，九京谁与居，揭示了作者对于错误和过失无法再挽回的悔恨。这里的百赎和九京都是形容词，表示非常多、非常大的数量，强调了无法弥补的遗憾。

最后，作者以悲凉的意象来结束这首诗词。莫酬推毂意，衰涕湿巾裾，描述了作者沉重的心情和无限的悲伤。莫酬推毂意表示推动车辆的辛劳却无法得到回报，衰涕湿巾裾形容作者因伤心而泪流满面。

总体而言，这首《端明殿学士汪公挽词》通过简洁而深刻的语言，表达了对道学和功名的思考和感慨，强调了正直和诚实的重要性，同时表达了对无法弥补的遗憾和悲伤的痛悼。这首诗词凸显了人生追求真理和价值的永恒主题，并通过对人生意义的思考，引发读者对人生价值和追求的深入思考。

楼钥（1137年—1213年），字大防，旧字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人，楼璩第三子。 南宋大臣、文学家、政治家、理学家。