少年读书目力耗,老怯灯光睡常早。
一阳来复夜正长,城上鼓声寒考考。
老僧劝我习禅定,跏趺正坐推不倒。
一心无著徐自静,六尘消尽何曾扫。
湛然已似须陀洹,久尔不负瞿昙老。
回看尘劳但微笑,欲度群迷先自了。
平生误与道士游,妄意交梨求火枣。
知有毗卢一迳通,信脚直前无别巧。
夜晚坐着
年轻时读书熬夜用尽了眼力,
如今老了,怯懦地怕灯光,常常早睡。
夜晚漫长,阳光再次升起,
城墙上的鼓声寒冷,考试临近。
老僧劝我修行禅定,
盘腿坐着,稳如泰山。
全心全意,无所执着,慢慢平静下来,
六尘俗事渐渐消失,何曾打扫过。
内心深处已经像须陀洹一样清净,
久违地不负瞿昙老和他的教诲。
回首看尘世的辛劳,只微笑对待,
想要超脱众生的迷茫,先要自己觉悟。
一生中误与道士游荡,
妄想着与他们交换梨子求取火枣。
明白有一条直通毗卢的小路,
坚信自己的脚步能直接到达,无需巧妙手段。
这首诗是宋代文学家苏辙的作品,描述了作者夜晚独自坐着的心境和对人生的思考。
诗的开头描绘了年轻时为了读书而熬夜所带来的疲惫和老年时怯懦的情感。随后,诗人借夜晚的长久和城上鼓声的冷寂,表达了对时光流转和生命的无常感。这里的城上鼓声也可以理解为时间的流逝和对将要到来的考试的担忧。
接下来,诗人描绘了老僧劝他修行禅定的场景。通过盘腿而坐,诗人追求内心的平静与超脱,表现出对纷扰尘世的拒绝。一心无著,消尽六尘,意味着诗人希望摆脱尘世的束缚,达到心灵的宁静和解脱。
在诗的后半部分,诗人将自己与道士游荡的经历相对比,认为自己一生中误入了追求虚幻的欲望,与道士们交换梨子却想得到火枣,暗喻着追求虚荣和无用之物。最后,诗人表达了自己对于一条直通毗卢的小路的信念,坚信自己的脚步能够直接到达目标,无需依赖巧妙手段。
整首诗以夜晚坐着为背景,通过对年轻时的疲惫和老年时的怯懦的对比,以及修行禅定和追求内心宁静的描绘,表达了对尘世纷扰的拒绝和对解脱的追求。诗人通过对自己一生追求的反思,呼唤人们要超越追逐虚幻欲望的迷茫,通过内心的觉悟和自我超越,达到心灵的平静和解脱。
这首诗以简洁明快的语言展示了苏辙对人生和修行的深刻思考,揭示了人在尘世中的迷惘和追求内心真正的归宿的渴望。从修行禅定到对自己一生的反思,再到对内心的宁静和超脱的向往,整首诗以清新自然的表达方式,表现了苏辙独特的思想和情感,同时也给予读者一种启迪和思考的力量。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
岭上见大江及匡庐诸峰,宋代,项安世,
背立梧桐岭,面对匡庐峰。
江流过其下,渺渺去朝宗。
万山左右卫,如阵复如墉。
壮哉天地间,伟观人所钟。
自有此山来,来往赏憧憧。
岂是千载人,无有此心胸。
定应出圣宅,山鬼閟其踪。
兹行亦奇事,突兀肯相供。
多言恐怒来,急下扶吾筇。
送吉州通判赵德辉上印起阙,宋代,杨万里,
太守九秋霜,通守三春风。
太守镜照胆,通守渊涵空。
古来人才在寒士,皇家人才在宗子。
君看二赵作庐陵,宽猛晦明两相济。
太守已乘八使车,通守合分五马符。
行看二赵俱法从,老夫别献中和颂。
次韵答王巩(一题:次韵答参寥),宋代,苏轼,
我有方外客,颜如琼之英。
十年尘土窟,一寸冰雪清。
朅来従我游,坦率见真情。
顾我无足恋,恋此山水清。
新诗如弹丸,脱手不暂停。
昨日放鱼回,衣襟满浮萍。
今日扁舟去,白酒载乌程。
山头见月出,江路闻鼍鸣。
莫作孺子歌,沧浪濯吾缨。
吾诗自堪唱,相子棹歌声。
至真州再和二首,宋代,苏轼,
老手王摩诘,穷交孟浩然。
论诗曾伴直,话旧已忘年。
北上难陪骥,东行且趁船。
离亭花映肉,醉眼鹭窥莲。
柂转三山没,风回五两偏。
荒祠过瓜步,古甃堕松巅。
闻道清香阁,新篘白玉泉。
莫教门掩夜,坐待月流天。
小院檀槽闹,空庭桦独烟。
公诗便堪唱,为付小婵娟。
公颜如雪柏,千载故依然。
笑我无根柳,空中不待年。
肯留归阙旆,坐待逆风船。
特许门传钥,那知箭起莲。
相逢月上后,小语坐西偏。
流落千帆侧,追思百尺巅。
躬耕怀谷口,水石羡平泉。
茅屋归元亮,霓裳醉乐天。
行闻宣室召,归近御炉烟。
未用歌池上,随宜教李娟。
尉迟杯(双调),宋代,柳永,
宠佳丽。算九衢红粉皆难比。天然嫩脸修蛾,不假施朱描翠。盈盈秋水。恣雅态、欲语先娇媚。每相逢、月夕花朝,自有怜才深意。
绸缪凤枕鸳被。深深处、琼枝玉树相倚。困极欢余,芙蓉帐暖,别是恼人情味。风流事、难逢双美。况已断、香云为盟誓。且相将、共乐平生,未肯轻分连理。
登乌石寺,宋代,杨万里,
回头身忽在树杪,一览千山万山小。
怪崖不落欹欲摧,令人仰看怯眼开。
小亭解事知侬倦,翼然飞出青山半。
上头最上却镜平,百亩金碧千衲僧。
高峰高寺更高阁,进步竿头若为脚。
兹游胜绝庸非天,山下虚行二十年。
寄吕惠卿吉甫兼简林伯通,宋代,王令,
踆踆门外马,客至知谓谁。
昔面尚未逢。那论心相知。
揖客拜上堂,谢客辱弗遗。
寒暑相问酬,唯诺坐无为。
静默近尤远,多言足瑕玼。
勉从客所论,还顾所雪非。
念此废无益,对书坐长嘻。
独思同怀子,念远莫见之。
岂无寄我书,岁晚若苦迟。
闻颇困王事,岂无闲暇时。
况有同僚贤,相期在书诗。
人生天地间,常恐食所縻。
去就两莫谋,会合宁有期。
余病不自乐,旧学益以隳。
近者非所同,远者劳梦思。
江水日夕东,道途宛而夷。
寄书当在勤。无谓往还稀。
李商叟举似用南涧山字韵茶山星字韵数诗辄借韵呈商叟二首 其二,宋代,赵蕃,
吾州畴昔聚文星,我已后之君有声。丹笔未雠天禄阁,白头犹住锦官城。
旧谙林麓深堪隐,今见溪山远更明。剩欲相投小盘礴,溪头亡那橹双鸣。
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