又七首其六送神

作者:杨亿(宋代)

悬象著明,照鹽下土。

降福穰穰,德施周普。

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诗文译文

悬象著明,照盐下土。

降福穰穰,德施周普。

诗词的意境主要描述了神明降福于人间的情景。下面是

诗文简析

《又七首其六送神》是一首宋代诗词,作者是杨亿。

诗文赏析

诗的开篇写道“悬象著明”,这里的“悬象”指的是神明的形象悬浮在空中,与人们同在。神明的光辉照耀着“盐下土”,意味着神明的降福正洒向尘世间的普通百姓。诗中用“明”和“土”这两个形象意象传达出神明的高贵和人间的庄严,给人一种神圣的感觉。

接下来的两句“降福穰穰,德施周普”则表达了神明降福的丰盈和广泛。诗人描述神明降福之恩如同丰收的禾苗一般茂盛,福祉普及于众人之间。这里的“穰穰”表示丰盈,而“周普”意味着普遍、广泛。整句意味着神明的德惠遍布周围,每个人都能受到祝福和恩惠。

整首蕴含着对神明的崇敬和感恩之情,表达了神明降福于人间、施行普遍的善德的美好愿景。诗词通过简洁而富有意象的语言,描绘了这种神圣的场景,给人一种安慰和希望的感觉。这首诗词展现了杨亿对于神明恩典的敬仰,同时也传递了他对于人间和谐繁荣的向往。

杨亿

杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。

其他诗经

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春晓,未知,李中,

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花陌千条,珠帘十里,梦中还是扬州。月斜河汉,曾记醉歌楼。谁赋红绫小砑,因飞絮、天与风流。春常在,仙源路隔,空自泛渔舟。
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春日感怀

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早行

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旅思

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垂虹亭上

三高地,万古愁,行客记曾游。绿树当朱户,青山朝画楼,红袖倚兰舟,借问谁家卖酒?

春日简鉴湖诸友

簪花帽,载酒船,急管间繁弦。席上题罗扇,云间寄锦笺。水畔坠金鞭,不减长安少年。

雪中

乘兴诗人棹,新烹学士茶,风味属谁家?瓦甃悬冰筋,天风起玉沙,海树放银花,愁压拥蓝关去马。

别怀

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春日书所见

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寿席

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次韵曾仲锡承议食蜜渍生荔支,宋代,苏轼,

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26

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14

耿天骘惠梨次韵奉酬三首 其三

耿天骘惠梨次韵奉酬三首 其三,宋代,王安石,

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65

应制贺边军支春衣

应制贺边军支春衣,唐代,柳公权,

去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
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94

上高侍御

作者:喻凫(唐代)

上高侍御,唐代,喻凫,

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迹处龙钟内,声居汩没中。酬恩若有地,宁止杀微躬。

61

句 其五

作者:胡宿(宋代)

句 其五,宋代,胡宿,

青女偷飞一夜霜。

12

淮南发运赵邢州被诏归阙

作者:胡宿(唐代)

淮南发运赵邢州被诏归阙,唐代,胡宿,

天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。

17

效陶

作者:刘驾(唐代)

效陶,唐代,刘驾,

两曜无停驭,蓬壶应有墓。何况北邙山,只近市朝路。
大恢生死网,飞走无逃处。白发忽已新,红颜岂如故。
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。

91

春宫曲

春宫曲,唐代,陈去疾,

流莺春晓唤樱桃,花外传呼殿影高。
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。

63

新凉

作者:严羽(宋代)

新凉,宋代,严羽,

小院新凉水竹通,鸣蝉声断晚来风。忽然坐睡瞢腾去,不觉残书落手中。

34

太常乐章三十首其十一皇帝饮福酒奏禧安之曲

作者:杨亿(宋代)

太常乐章三十首其十一皇帝饮福酒奏禧安之曲,宋代,杨亿,

嘉栗旨酒,博腯牲牷。

神鉴孔昭,享兹吉蠲。

夙夜毖祀,孝以奉先。

永锡纯嘏,功格于天。

20

招谢丈签判出郊

作者:赵蕃(宋代)

招谢丈签判出郊,宋代,赵蕃,

桃李竞芳春,晨妆故斩新。

周遭遍晴野,络绎动游人。

闭户端无事,命车当及辰。

澄流带修竹,足以奉清真。

9
古文诗经

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