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韩非的诗句

今在骨髓，臣是以无请也。
客曰：人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。
又誉其矛曰：吾矛之利，于物无不陷也。
公曰：寡人也。
晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：莫乐为人君！
是非君人者之言也。
桓侯曰：寡人无疾。
王曰：吾欲观见之。
居十日，扁鹊复见，曰：君之病在肌肤，不治将益深。
至之市，而忘操之。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
已得履，乃曰：吾忘持度。
今子欺之，是教子欺也。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
王试观客之削，能与不能可知也。
曾子曰：婴儿非与戏也。
曾子之妻之市，其子随之而泣。
燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。
今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。
其母曰：女还，顾反为女杀彘。
左右请除之。
宋有富人，天雨墙坏。
谓卫人曰：客为棘刺之母猴也，何以治之？曰：以削。
客曰：臣请之舍取之。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
或曰：以子之矛，陷子之盾，何如？其人弗能应也。
其邻人之父亦云。
妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
其母曰：汝还，顾反为女杀彘。
公曰：太师谁撞？师旷曰：今者有小人言于侧者，故撞之。
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：君有疾在腠理，不治将恐深。
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：吾盾之坚，物莫能陷也。
燕王因养卫人，不能观其母猴。
暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
师旷侍坐于前，援琴撞之。
师旷曰：哑！
扁鹊出，桓侯又不悦。
扁鹊出，桓侯曰：医之好治不病以为功！
公曰：释之，以为寡人戒。
桓侯又不应。
齐宣王使人吹竽，必三百人。
及反，市罢，遂不得履。
惟其言而莫之违。
燕王说之，养之以五乘之奉。
郑有台下之冶者，谓燕王曰：臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。
人曰：何不试之以足？曰：宁信度，无自信也。
王曰：吾视观客为棘刺之母猴。
公被衽而避，琴坏于壁。
其子曰：不筑，必将有盗。
居十日，扁鹊复见，曰：君之病在肠胃，不治将益深。
妻止之曰：特与婴儿戏耳。

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