大道无方,至尊无位。
睿哲文明,垂衣而治。
尧风舜日万斯年,举世无思不戴天。
大道无方,至尊无位。
睿哲文明,垂衣而治。
尧风舜日万斯年,举世无思不戴天。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗学大师释绍昙的作品。这首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的哲理和智慧。
这首诗词以简练的文字点明了几个重要的观点。首先,\"大道无方,至尊无位\"表达了大道无所不在、无所不容的思想,意味着一切事物都在宇宙的大道中运行,没有固定的形式和位置。这种观点与佛家的空性思想相呼应,强调了超越形式和等级的智慧。
其次,\"睿哲文明,垂衣而治\"强调了睿智和智慧的重要性。这里的\"垂衣而治\"意味着通过内在的修行和智慧来实现治理和管理。释绍昙认为真正的治理来自于内心的清净和明智,而不是外在的权力和地位。
最后两句\"尧风舜日万斯年,举世无思不戴天\"表达了人们应当顺应天道而生活,认识到自身与宇宙的关系。\"尧风舜日\"指代了古代的圣人尧和舜,他们通过顺应天道的原则来治理天下。\"举世无思不戴天\"意味着每一个思考的人都应该顺应天道,将天作为最高准则和指导。
这首诗词通过简洁而深刻的语言传达了对于人生和治理的智慧思考。强调了大道无方、睿智和顺应天道的重要性。它表现出佛教思想和儒家思想的融合,既有哲学的深度,又有实践的指导,是一首值得细细品味的佳作。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
七爱诗。卢征君(鸿),唐代,皮日休,
吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。
粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。
郑太初仪部远谪永宁出都门诸公赠言见示次吴采于侍御韵奉赠 其四,明代,安希范,
抗疏名高满汉京,寸衷日月可争明。爰爰尔自营三窋,矫矫吾甘斥一鸣。
臣节敢云辞万死,主恩犹得贷馀生。投荒此别应非远,何事殷勤唱渭城。
朝中措(丙午立春大雪,是岁十二月九日丑时立春),宋代,范成大,
东风半夜度关山。和雪到阑干。怪见梅梢未暖,情知柳眼犹寒。
青丝菜甲,银泥饼饵,随分杯盘。已把宜春缕胜,更将长命题幡。
齐山石壁间见林择之题字缅怀其人赋此,宋代,张栻,
平生子林子,一别今几春。
宁知林壑中,忽见题墨新。
巉巉屹苍石,恍若对其人。
徘徊不忍去,我怀谁为陈。
自子来江东,相去亦已迩。
谓当复相逢,跂首日望子。
云何竟差池,又此隔千进而。
凭高久伫立,飞鸿渺烟水。
同游岳麓分韵得洗字,宋代,张栻,
游观不作难,呼舟度清泚。
新晴宿潦净,群山政如洗。
上方着危栏,万象见根柢。
寒泉自可斟,况复杂肴醴。
高谈下夕阳,邂逅玄钥启。
中流发浩歌,月色在波底。
奉和宋次道游嵩十五韵,宋代,刘敞,
嵩峰三十六,皆在青云端。宿昔望见之,恨不生羽翰。
卷脔尘土中,日月如波澜。迩来老将至,更觉行路难。
闻君谢车徒,选胜群峰峦。幽深每独往,神异多所观。
若有真仙子,羽衣白玉颜。吹笙烟雾中,举手留盘桓。
信非人间境,邈与时俗悬。顾怀平生旧,慰以逍遥篇。
三复想在目,令人愧衣冠。处世阔且疏,幼舆亦有言。
一丘与一壑,自谓无间然。安得从君游,解缨弄云泉。
昏昏岁复晏,相望空长叹。
次韵签判梁寺丞阻水见寄,宋代,苏颂,
京府偕趋幕,弥年接坐隅。
驽骀攀骥足,鱼目混骊珠。
风谊敦贪薄,吹嘘变朽枯。
交亲齐鲁卫,政事拟阿蒲。
契合宁容间,情通不鄙无。
邀欢困萍蚁,较味賸莼鲈。
气盛吞云梦,文雄猎具区。
报投均缟紵,应和念篪竽。
巢阁行观凤,为裘伫荐狐。
世家传鹊瑞,职业在鸿都。
耸壑方腾干,乘风好纵舻。
一飞尝得志,平步即夷涂。
见比亲琼树,清如隐玉壶。
终当拾青紫,讵止学盘盂。
少别如旬日,相望似五湖。
荒郊逢辙涸,激水待云肤。
窟穴增蛇鼠,腥臊恶蚋蛄。
尊思孔北海,釜叹范莱芜。
始见生蓂魄,俄惊绕树乌。
初犹甘杞菊,久渐厌粱苽。
昼咏依依柳,宵看历历榆。
晨兴常过午,朝膳每通晡。
间逸输吾子,驰驱属鄙夫。
无因随李郭,长日想田苏。
沙涨舟犹胶,河流轨不濡。
行邮才咫尺,命驾只须臾。
坐俟聆金玉,来应笑碔砆。
多惭昏钝枣,难慕湛精醐,
安得生双翼,徒然处橛株。
重吟赠我句,足以豁蒙愚。
天府,宋代,员兴宗,
渊渊西土,惟天之府。昔际大吏,以貙以虎。不宽如之何,民亦仇止。
不俭如之何,人亦悴止。有羡其输,有丰其橐。左公右卿,则觊我得。
厥佐联联,乃翼乃前。嗟我君子,则噤不言。戾极而倾,疾用不宁。
既殛既锄,伊我皇明。皇曰西土,惟我有痌。其守自今,惟宽俭是庸。
格其难顽,慰其嚬呻。皇言载恩,侯心载仁。孰是远斯,而不率驯。
瞻彼江梁,我民我阜。惟皇之德,惟侯之守。敢耻于词,以诏不朽。
西峰,明代,王履,
渭水载残日,金蛇烂西游。
分光到岩阿,我我岩之幽。
平田豁万里,紫烟日边浮。
参差野人居,明灭芦花洲。
复岭下回抱,攒峰上森稠。
大松纷仰干,数至几万休。
崇冈草一无,鳌背阔且修。
扶藜立背端,烈烈长风遒。
郁勃当此时,尚从随风流。
壮观不可言,何山敢同仇。
西方金屈蟠,气发难自收。
化作神秀区,厌低四岳头。
吾今幸何深,顿惬半世谋。
明当过南峰,今宵且夷犹。
寻诗志所历,一毛于九牛。
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