小师慧果丐盐求颂

可中滋味欠些些,成就庐山笋蕨家。

丐事子行黄苇渡,盟心人在白鸥沙。

和羹户户俱煎卤,扫雪村村欲没靴。

味及衲僧初偃月,圆通只个是生涯。

468

诗文译文

体会一点滋味不够,成就了庐山的笋蕨之家。

曾有一位乞丐渡过黄苇,诚心与人们共在白鸥沙。

家家户户煮制着盐盐汤,村村扫雪时靴子陷得几近消失。

味道传到了衲僧的耳中,完全通达只是他的生涯。

诗文简析

这首诗词描述了一位叫慧果的小师父,他所追求的并不是物质的东西,而是一种内心的体悟和境界,表达了他在修行中的领悟和心路历程。诗中以庐山的笋蕨之家为隐喻,形容他在修行中获得了一种清新的滋味。通过描绘乞丐渡过黄苇和人们在白鸥沙相会的情景,表达了慧果心怀善念,与众人和谐共处的愿望。最后,诗人描绘了冬天村庄中煮盐的情景,以及衲僧闻到这股味道的感受,表达了慧果的修行成果已经传达到了他人心中,他的修行之路也因此更加圆满。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而生动的语言,传达了作者对于修行境界的追求和体悟。诗中运用了多个意象,如庐山的笋蕨、黄苇、白鸥沙和煮盐,巧妙地表达了慧果在修行中的感悟和境界的提升。同时,通过温暖的场景描绘和衲僧的反应,表达了他的善念和与他人的和谐相处。整首诗以淡泊的情怀和平淡的语言,展现了佛教修行者对于内心净化和境界提升的追求,具有深刻的修行意义。通过细腻的描写和富有想象力的意象,使读者能够感受到作者对于修行生活的独特感悟,同时也引发人们对于内心体悟和人与人之间和谐关系的思考。

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代收泪就长路诗,南北朝,刘铄,

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题竹溪禅院

作者:李洞(唐代)

题竹溪禅院,唐代,李洞,

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476

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作者:徐铉(唐代)

送阮殿丞之静海,唐代,徐铉,

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943

饯唐州高使君赴任

饯唐州高使君赴任,唐代,马怀素,

外牧资贤守,斯人奉帝俞。淮南膺建隼,渭北暂分符。
坐叹烟波隔,行嗟物候殊。何年升美课,回首北城隅。

529

送程楚翁远游

送程楚翁远游,宋代,谢枋得,

近日人传庾岭梅,南枝落尽北枝开。

长安旧日元无此,尽是江南人送来。

777

川上女

川上女,宋代,张玉娘,

川上女,行踽踽。翠鬓湿轻云,冰肌清溽暑。

霞裾琼佩动春风,兰操蘋心常似缕。却恨征途轻薄儿,笑隔山花问妾期。

妾情清澈川中水,朝暮风波无改时。

810

子进昆仲俱和寄怀三诗复次韵

作者:赵蕃(宋代)

子进昆仲俱和寄怀三诗复次韵,宋代,赵蕃,

此山只合便终焉,底用心劳学计然。

贫贱已安身外事,功名宁顾俗间缘。

旧游要纪东南胜,有句须从甲乙编。

闲向晴窗遮老眼,亦堪时伴结跏禅。

850

九日游马祖岩

作者:赵蕃(宋代)

九日游马祖岩,宋代,赵蕃,

环城往往尽高峰,更欲登高底可同。

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当公迭唱青霄上,政我孤吟返照中。

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710

豹隐堂

作者:宋庠(宋代)

豹隐堂,宋代,宋庠,

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嘉名传郡志,宁减武侯庐。

471

谢贾侍御惠酒

谢贾侍御惠酒,宋代,郭祥正,

赤壶分送陵阳酒,黄菊犹开雨后花。一醉不知身世晚,却临河汉欲乘槎。

448

茶山 其一

作者:韩淲(宋代)

茶山 其一,宋代,韩淲,

人日游茶山,点检山下泉。载惟两贤祠,缅邈桑苧仙。

岂无高洁怀,何有香火缘。雨晴动春事,草树含芳妍。

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古文诗经

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