诉衷情

阴阳返复勿令差。

守正莫心邪。

常进药炉丹鼎,龙虎动三车。

收神水,炼精华。

结灵砂。

水晶宫里,玉兔金鸡,吐秀琼花。

416

诗文译文

阴阳返复勿令差,

守正莫心邪。

常进药炉丹鼎,

龙虎动三车。

收神水,炼精华,

结灵砂。

水晶宫里,玉兔金鸡,

吐秀琼花。

诗文简析

这首诗词表达了作者对修炼道法的追求和思考。诗中提到了阴阳的运转,表明了作者对宇宙规律的理解。他警告人们不要让阴阳的变化出现差错,强调了守正的重要性,警戒人们不要被邪念所扰乱。作者还描绘了修炼的场景,包括进入药炉炼制丹药的过程以及灵砂的结合,这些都是修炼者通往灵性境界的象征。最后,诗中出现了水晶宫、玉兔和金鸡,以及吐出美丽的琼花,展示了修炼者达到了一种超凡脱俗的境界。

诗文赏析

这首诗词通过描绘修炼的场景,表达了作者对道法修行的思考和追求。诗中运用了丰富的象征意象,如阴阳、药炉、丹鼎、龙虎、神水、精华、灵砂等,这些象征着修炼者在追求灵性境界的过程中所经历的种种变化和磨砺。水晶宫、玉兔和金鸡等形象的出现,则更加凸显了修炼者达到超凡境界的美好景象。

整首诗词意境清丽高远,行文流畅自然。通过对宇宙规律和修炼之道的描绘,诗人展现了对人生意义的思索和对超越尘世的追求。同时,通过细腻的描写和象征意象的运用,使诗词具有了一定的艺术感染力。这首诗词鼓励人们坚守正道并追求内心的宁静与清净,以达到超越尘世的境界。

其他诗经

八宝妆

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八宝妆,清代,姚燮,

桃叶无家,杨花同命,一十六春如梦。汉碧纱棂烟藓满,抹上秋痕无缝。

当年横烛倚箫,咽露凄声,能教抱柳纤蝉恐。不信弱兰风悴,韶华虚哄。

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528

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正月十六日奉皇太后瀛台看烟火即景灯词八首 其五,清代,弘历,

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夜坐

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卷帘酒醒,怕无言、慵理残妆啼粉。记绾同心双绣带,珠箔青楼花满。琢玉传情,断金订约,总是愁根本。谁知薄幸,肯于长处寻短。
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863

渔家傲

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十里寒塘初过雨。采莲舟上谁家女。秋水接云迷远树。天光暮。船头忘了回来路。
却系兰舟深处住。歌声惊散鸳鸯侣。波上清风花上雾。无计去。月明肠断双栖去。

625

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胜胜慢(和张文伯木犀),宋代,王之道,

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曷似江头竹外,凌霜犯雪,岁晚争奇。夕赏朝吟,劝秋莫放离披。细看石B53E玉茗,叶纵似、风韵输伊。最好处,拥新妆、临鉴碧溪。

686

醉蓬莱(寿史帅)

作者:黄机(宋代)

醉蓬莱(寿史帅),宋代,黄机,

政槐云浓翠,榴火殷红,暑风凉细。紫府神仙,向人间游戏。瑞节珠幢,琼缨宝佩,炯冰壶标致。经济规模,登庸衣钵,家传如此。
礼乐醇儒,诗书元帅,尽洗凡踪,平吞余子。敬简堂深,且从容一醉。庆祉绵绵,功名衮衮,比衡山湘水。更把阳和,从头付与,满门桃李。

914

南歌子

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南歌子,宋代,华岳,

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秋夜(二首),明代,许继,

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太白词,宋代,苏轼,

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梅花已过闻东村一树盛开特往寻之慨然有感,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

思北邻韩二翁西邻因庵主南邻章老秀才,宋代,陆游,

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841

出县

作者:陆游(宋代)

出县,宋代,陆游,

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稻垄牛行泥活活,野塘桥坏雨昏昏。

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509

端午词 其三 内廷

作者:晏殊(宋代)

端午词 其三 内廷,宋代,晏殊,

由来佳节载南荆,一浴兰汤万虑清。仙苑此时收百药,鍊丹飞石保长生。

681

仙诗

仙诗,魏晋,成公绥,

盛年无几时,奄忽行欲老。那得赤松子,从学度世道。

西入华阴山,求得神芝草。珠玉犹戴土,何惜千金宝。

但愿寿无穷,与君长相保。

680

送邹判官往陈留(一作洪州送郄绍充河南租庸判官)

作者:张继(唐代)

送邹判官往陈留(一作洪州送郄绍充河南租庸判官),唐代,张继,

齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。

423

夜梦

作者:萧妃(唐代)

夜梦,唐代,萧妃,

昨日梦君归,贱妾下鸣机。极知意气薄,不著去时衣。
故言如梦里,赖得雁书飞。

881

过故关

作者:韩琦(宋代)

过故关,宋代,韩琦,

春入并州路,群芳夹故关。前驺驱弩过,别境荷戈还。

古戍馀荒堞,新耕入乱山。时平民自适,白首乐农闲。

622

从军行 其一

作者:严羽(宋代)

从军行 其一,宋代,严羽,

朔风嘶马动,遥想雁门秋。负剑辞乡邑,弯弓赴国雠。

黄榆连白草,河陇去悠悠。报主男儿事,焉论万户侯。

872

怀玉山旧游寄王彦博徐审知

作者:赵蕃(宋代)

怀玉山旧游寄王彦博徐审知,宋代,赵蕃,

何人作亭山半道,颇解发舒山掩藏。

几度携筇挽君去,月高人寂尚绳床。

570
古文诗经

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