偈二首

法昌今日开炉,行脚僧无一个。

唯有十八高人,缄口围炉打坐。

不是规矩严难,免见诸人话堕。

直饶口似秤鎚,未免灯笼勘破。

不知道绝功勋,妄自修因证果。

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诗文译文

法昌今日开炉,

行脚僧无一个。

唯有十八高人,

缄口围炉打坐。

不是规矩严难,

免见诸人话堕。

直饶口似秤锤,

未免灯笼勘破。

不知道绝功勋,

妄自修因证果。

诗文简析

诗词《偈二首》的作者是宋代释倚遇。这首诗词主要描写了一个法昌炼丹的场景。诗中提到,今日法昌开炉,行脚僧都没有一个人参加,只有十八位高人,沉默地围绕炉子打坐。他们口是心非,言语像秤锤一样沉重,但灯笼仍有可能被勘破。这些僧人并不了解炼丹的真正功效,却妄自修行,亦无法证得果位。

诗词中“法昌”指的是一个炼丹术士的名字,开炉指的是炼丹的开始。行脚僧是指四处游历的僧人,他们没有一个参加炼丹的仪式。十八高人指的是在场的僧人。缄口围炉打坐表示他们保持沉默,注重内心修行,而不注重言语交流。口似秤锤意味着言语有分量,不轻易说出来。灯笼勘破表示他们的修行仍有不足,未能完全洞悉其中的奥妙。

这首诗词表达了作者对僧人们虽然修行但却未能真正了解修行内涵的一种讽刺和批判。作者通过描述炼丹术士法昌的场景,展示了僧人们的虚伪和深层次的修行中的挣扎。整首诗词充满了反思和警示的意味,提醒人们在修行中应当真正领悟内涵,而不仅仅滞留在表面功利上。

诗文赏析

通过描绘法昌炼丹的情景,诗人以讽刺和批判的态度表达了对僧人修行虚伪、追求外表功利和忽视真正内涵的警示。诗中强调了行脚僧都没有参加炼丹的仪式,而只有十八位高人围炉打坐。诗中的“口似秤锤”,表明他们沉默寡言,言语有分量,不轻易说出来。而“灯笼勘破”,则是指出他们的修行仍有不足,未能完全洞悉其中的奥妙。

整首诗词通过对僧人修行的讽刺和批判,告诫人们在修行中应当真正追求内心的提升和境界的开启,而非止步于脸面和功利。在这首诗词中,诗人展示了对人性弱点和修行者的人性弱点的敏锐观察,以及对修行正确道路的劝诫。通过对炼丹场景的描绘,诗人将这种批判转化为对修行者和世人的思考和警示,督促人们真正深入地思考自己的修行道路,不受外在形式的迷惑。

释倚遇

释倚遇(一○○三~一○七九),漳州(今属福建人)。俗姓林。师事北禅贤禅师,后住持分宁法昌寺(《五灯会元》卷一六)。神宗元丰二年卒,年七十七。今录诗三首。

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君曰吾老矣,不觉两袖湿。我年虽少君,白发已揖揖。

忆初京北门,送我马暂立。自兹遭槛阱,一落谁引汲。

颠危偶脱死,藏窜甘自絷。但令身尚在,果得手重执。

闻来喜迎前,貌改惊乍揖。别离才几时,旧学废百十。

残章与断藁,草草各收拾。空窗语青灯,夜雨听霵霵。

明朝解舟南,归翼纵莫戢。还期明月饮,幸此中秋及。

酒酣弄篇章,四坐困供给。欢言正喧哗,别意忽于邑。

日暮北亭上,浊醪聊共挹。轻桡动翩翩,晚水明熠熠。

行心去虽迫,诀语出犹涩。归来录君诗,卷轴多

60

和周仲觉三首 其三

和周仲觉三首 其三,宋代,杨万里,

春在梅边动,寒从月外来。贫于萤不暖,心与烛俱灰。

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6

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和春卿学士柳枝词五阕 其四,宋代,韩琦,

淡烟轻日簇谁家,微出青旗一带斜。对景似嫌春意老,更摇疏影扫残花。

61

雪后二首 其一

作者:赵蕃(宋代)

雪后二首 其一,宋代,赵蕃,

幽径朝披雪,寒村晚对晴。眼边多意属,诗里欠天成。

一宦犹赊禄,多田肯借耕。邻家竞春务,客子动羁情。

50

永安再见裴材山人二首 其一

永安再见裴材山人二首 其一,宋代,郭祥正,

青布为巾白布裘,逢人不拜肯低柔。一缸浊酒凝春绿,只与云山相献酬。

56

更漏子 别意

更漏子 别意,清代,范安澜,

雨侵窗,风动幕。寒压枕衾单薄。炉烟冷,饼香销。夜长更漏遥。

人别后,浑难觏。盼个梦儿不就。愁似茧,思如麻。空房落灯花。

24

虎丘山

作者:蒋堂(宋代)

虎丘山,宋代,蒋堂,

虎丘何为山,鲸波涌而顯。

惟青镇一隅,峙秀状无限。

遥峰乃众阴,四望拱孤巘。

上有梵王家,高压长洲苑。

游人接踵来,千里必重趼。

奔走趋层巅,凌竞陟云栈。

下瞰洞庭卑,傍睨灵岩浅。

巍乎屹宝阁,仰之目睛眩。

中有明光书,丽若日星烜。

三朝所秘藏,百灵共幽赞。

兹焉真福庭,瞻者皆色洒。

敻觉尘世非,恍如化城现。

塔顶拂彤霞,山脚环清甽。

北崖宿雪寒,东阜晨曦暖。

阴森岩腹空,诘屈廊腰转。

秋磬落云端,宵灯耿天半。

处者病恼蠲,来者钝根遗。

予膺邦寄时,所历游屐遍。

不领旌旗行,恐惊禽鹿散。

扪萝穷邃深,据槛望平远。

寻幽既欢欣,访古或兴欢。

葬金坟已隳,淬剑池犹漫。

冰霰凋古杉,朱丹浮断简。

珍重讲石存,讥凭鬼诗诞。

唐贤留风什,遗墨罗粉版。

险语悉冥搜,清景不可逭。

国朝有笔札,崖壁刻棱婉。

刀矟君谟书,龙蛇不疑篆。

二美贲禅扃,千古宗风愈恢阐。

迦陵觉音清,石室惊筹满。

自惟挂缨归,心与纷挐断。

每来寻香刹,常得峨野弁。

久留莲漏移,相接犀谈款。

露井汲云浆,冰甆试芳荈。

最怜草树春,几爱烟岚晚。

愿借一庵名,于兹修止观。

林端生色美新晴,楼阁依山若画屏。

石坐最宜人选胜,剑池潜想地遗灵。

僧窗松竹冬忧茂,寺路烟霞画亦冥。

自愧逾年假麾守,一回方得扣禅扃。

59

卧病怀勉之二首 其一

卧病怀勉之二首 其一,明代,祝允明,

郊原行中春风颠,闭门缩脚七日眠。惟怀落落五岳客,仰头抱膝作何物。

尧舜殂落文王没,仲尼寂寞书在壁。山川结阴草木僵,驰今骋古皆未得。

携君璠玙之乐来,黄金香炉紫玉杯。烧沉爇蕙降古杰,共听君手奔风雷,颓然一醉万事开。

83

忆神妃

忆神妃,明代,祝允明,

不见瑶姬八载遥,依稀闻说返丹霄。

灵云秀雨今何在,留与人间做寂寥。

72

许殿卿擢左史

许殿卿擢左史,明代,李攀龙,

万里䄡帷逗主恩,长裾一再历寒温。诸侯宾客梁园盛,帝子官僚相国尊。

谁为从旁骖驷马,自应虚左过夷门。况兼词赋凌云气,汉署风流可更论。

38

郡斋送张肖甫 其一

郡斋送张肖甫 其一,明代,李攀龙,

蓟门相忆处,岂不问加餐。卧理非吾意,诗名向尔看。

白云尊酒尽,山色郡斋寒。莫惜重投辖,秋风道路难。

88

雨中杂述 其一

雨中杂述 其一,明代,文徵明,

春归杨柳暗,四月雨垂垂。红洗花无迹,青沾草有私。

倚楼迷晓望,出郭滞幽期。客去茶瓯歇,閒愁总上眉。

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古文诗经

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