帝在蕊珠殿,骞林白鹤翔。
方会琪花宴,遽听青鸾歌。
云笼六六天,下界徒嗷嗷。
尔不慕玉府,轮回复奈何。
帝在蕊珠殿,
骞林白鹤翔。
方会琪花宴,
遽听青鸾歌。
云笼六六天,
下界徒嗷嗷。
尔不慕玉府,
轮回复奈何。
《步虚四章》是宋代诗人白玉蟾的一首诗。这首诗描绘了一个富丽堂皇的宫殿景象,同时表达了作者对尘世纷扰的厌倦和对轮回命运的思考。
这首诗以华丽的辞藻描绘了皇帝在蕊珠殿中的场景,蓝天下飞翔着洁白的仙鹤。皇帝举办琪花宴,突然听到青鸾鸟的歌声。天空被云朵遮蔽,下界的人们喧嚣不已。作者在最后两句表达了自己对这种繁华世界的不羡慕,并思考轮回命运的无奈。
整首诗以华美的词藻和形象描写,展现了宫殿的壮丽和皇帝的尊贵。通过对皇帝的景象和仪式的描绘,诗人表达了对尘世繁华和权力的厌倦。皇帝所处的环境是光彩夺目的,但作者对此并不向往,而是认为这种华丽只是轮回中的一部分,对于个体来说并没有实际意义。诗人思考自己的处境,对轮回命运的无奈和束缚产生了深深的感慨。
《步虚四章》通过宏大的场景描绘和独特的情感表达,展示了作者对权力和尘世的独特见解,同时也反映了宋代文人对于人生和命运的思考。这首诗以其华美的语言和深邃的意境,成为了宋代文学中的佳作之一。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
沁园春(寿张府判夫人),宋代,姚勉,
梅笑东风,只两日间,又新岁华。有玉龟阿母,献三蟠实,蕊宫仙子,飞七香车。春满虾帘,雪晴鸳瓦,窗户非烟笼翠纱。萱堂上,看衣翻戏采,觞捧流霞。
君家。元是仙家。几度看菖蒲九节花。来剑池丹井,平分风月,一溪流水,犹泛胡麻。寿庆千秋,荣封两国,绿鬓犹深杨柳鸦。长生药,在蓬莱顶上,不必丹砂。
万山,宋代,苏轼,
西行度连山,北出临汉水。
汉水蹙成潭,旋转山之趾。
禅房久已坏,古甃含清泚。
下有仲宣栏,绠刻深容指。
回头望西北,隐隐龟背起。
传云古隆中,万树桑柘美。
月炯转山曲,山上见洲尾。
绿水带平沙,盘盘如抱珥。
山川近且秀,不到懒成耻。
问之安能详,画地费簪箠。
杭州修广师法喜堂,宋代,王安石,
浮屠之法与世殊,洗涤万事求空虚。
师心以此不挂物,一堂收身自有余。
堂阴置石双嵽嵲,石脚立竹青扶疏。
一来已觉肝胆豁,况乃宴坐穷朝晡。
忆初救时勇自许,壮大看俗尤崎岖。
丰车肥马载豪杰,少得志愿多忧虞。
始知进退各有理,造次未可分贤愚。
会将筑室返耕钓,相与此处吟山湖。
奉酬长文舍人出城见示之句,宋代,欧阳修,
春分腊雪未全销,凛冽春寒气尚骄。
摄事初欣迎社燕,寻芳因得过溪桥。
清浮酒蚁醅初拨,暖入◇篁舌渐调。
兴味爱君年尚少,莫嫌斋禁暂无憀。
谢刘纯父惠木绵布,宋代,谢枋得,
嘉树种木绵,天何厚八闽。
厥土不宜桑,蚕事殊艰辛。
木绵收千株,八口不忧贫。
江东易此种,亦可致富殷。
奈何来瘴疠,或者畏苍旻。
吾知饶信间,蚕月如岐邠。
儿童皆衣帛,岂但奉老亲。
妇女贱罗绮,卖丝买金银。
角齿不兼与,天道期平均。
所以木绵值利,不畀江东人。
避秦衣木叶,矧肯羞悬鹑。
天下有元德,孔融愿卜邻。
绨袍望不及,共裘志自仁,
物意皆可珍。洁白如雪积,
丽密过绵纯。羔缝不足贵,
狐腋难拟伦。絺纩皆作贡,
此物不荐陈。岂非神禹意,
隐匿遗小民。诗多草木名,
笺疏欲谆谆。国家无楚越,
欲识固无因。剪裁为大裘,
穷冬胜三春。拜嘉重感激,
触物尤酸辛。吁嗟彼寒谷,
邹律今不神。三宫坐穹庐,
雨雪或十旬。安得遗此惠,
飞到君王身。塞上寒堕指,
挟纩谁为温。人各赐两端,
费银二万斤。大军四十万,
谈笑却胡尘。感君道义交,
何异骨肉亲。可与知者道,
众人笑且嗔。玉案未能报,
琼琚情则真。春秋二百年,
币交几君臣。季札有赠限,
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