五陵衣马恣轻肥。
竞新奇。
亦何为。
混处贤愚,谁与辨雄雌。
任尔刺天何足道,终不肯、羡群飞。
燕山花落暮春时。
杜鹃啼。
劝谁归。
耿耿孤忠,惟有此心知。
天赋我才还有用,应不至,负心期。
五陵地区的人们穿着华丽的衣服,驾驭着肥胖的马匹,毫无顾忌地炫耀自己的奢华。彼此竞相追求新奇事物,但这又有何意义呢?在这混乱的世界中,贤者和愚者混居一起,谁能分辨出谁才是真正的英雄或雌雄呢?无论你如何努力,即使你能刺破天空,最终也不会满足,只会羡慕那些能自由翱翔的众多鸟群。燕山的花朵在春天的尽头凋谢,杜鹃鸟啼叫着,劝告归去的人。只有那些孤独而忠诚的人,才能真正理解这份心情。上天赋予了我才华,它还有用处,我应该不会辜负这份期望。
这首诗词是元代赵雍创作的《江城子·五陵衣马恣轻肥》,
这首诗描绘了元代时期五陵地区(指京畿地区)的社会风貌和人们的价值观。五陵地区是当时的贵族、官僚和富商聚居的地方,人们过着奢华、浪费的生活,追求新奇和享乐。然而,诗人通过反问的方式表达了对这种虚无的追逐的质疑,质疑其中的意义和价值。他认为在这混乱的社会中,无法分辨出真正的贤者和愚者,无法辨别出真正的英雄或雌雄。无论人们多么努力追求,最终都无法获得真正的满足,只会对那些自由自在的鸟群心生羡慕。
诗中的燕山花落和杜鹃的哀鸣,象征着时间的流逝和物事的更迭,提醒人们珍惜时光并回归本真。而那些孤独而忠诚的人,才能真正理解这种心情,他们保持着对真理和价值的执着追求。诗人自称具有天赋才华,相信自己的才能有价值,不会辜负这份期待。
整首诗以对五陵地区的描绘为背景,通过对社会现象的批判和对个人价值的思考,表达了对追逐虚荣和享乐的人生态度的拷问,并呼唤人们追求真正有意义的事物和内心的自由与坚守。
赵雍,元代书画家。字仲穆,湖州(今属浙江)人。父赵孟頫,故元翰林学士承旨,赠荣禄大夫,江浙等处中书省平章政事,赠魏国公,诣文敏。母管氏,赠魏国夫人。赵雍以父荫入仕,官至集贤待制、同知湖州路总管府事。书画继承家学,赵孟頫尝为幻住庵写金刚经未半,雍足成之,其联续处人莫能辨。妣刘氏,封归安县君,三子,凤,麟,燕;一女淑瑞 适钱塘崔复。擅山水,尤精人物鞍马,亦作界画。书善正、行、草,亦长篆书。精鉴赏。传世作品有《兰竹图》、《溪山渔隐》等。
水龙吟,宋代,吴琚,
紫皇高宴萧台,双成戏击琼包碎。何人为把,银河水翦,甲兵都洗。玉样乾坤,八荒同色,了无尘翳。喜冰销太液,暖融鳷鹊,端门晓、班初退。
圣主忧民深意。转鸿钧、满天和气。太平有象,三宫二圣,万年千岁。双玉杯深,五云楼迥,不妨频醉。细看来、不是飞花,片片是、丰年瑞。
送友归故园,明代,王褒,
凌晨石渠集,步出西上门。倏闻同怀友,优诏归故园。
堤上金明枝,袅娜春日暄。折之赠行色,乡思随纷纷。
夜来沙阳月,照君林下尊。揽衣鹤为舞,染翰禽能言。
虽云邻局欢,当念王程烦。早拂季子衣,休望西山云。
太常引 七夕早起,偶与女媛围棋,清代,徐淑,
朝来倦绣且围棋。姑妇固相宜,母女亦何奇。但瓜葛、休生诳欺。
卢胡一笑,楸枰白黑,转眼总忘机。空自论高低,还与汝、商量晒衣。
闻辩才法师复归上天竺以诗戏问,宋代,苏轼,
道人出山去,山色如死灰。
白云不解笑,青松有余哀。
忽闻道人归,鸟语山容开。
神光出宝髻,法雨洗浮埃。
想见南北山,花发前后台。
寄声问道人,借禅以为诙。
何所闻而去,何所见而回。
道人笑不答,此意安在哉。
昔年本不住,今者亦无来。
此语竟非是,且食白杨梅。
清暑,宋代,陆游,
穿竹清我魂,散发吹我顶。
虚窗听鸣蝉,小槛看汲井。
扫地长物空,漱泉齿颊冷。
厨人具浆粉,童子鬻山茗。
微云未必雨,且喜收树影。
残书置不视,乐此清昼永。
既夕即搒舟,门外绿千顷。
世事何足论,平生慕箕颍。
谢叶叔羽总领惠双淮白二首 其二,宋代,杨万里,
情知北味饮中瑰,暖律何缘到死灰。去岁海红犹间识,今年淮白不曾来。
一寒尚有绨袍赠,双鲤仍随尺素回。厚禄故人书尽绝,只馀计相解相哀。
宿新丰坊,咏瓶中牡丹,因怀故园二首,宋代,杨万里,
天下花王绝世无,侬家移得洛徽苏。
花头每朵一千叶,亲手前春五百株。
雪白猩红相映带,娇黄酽紫更敷腴。
卿魂开眼归将去,飞过长江彭蠡湖。
刘五草虫扇子,宋代,刘攽,
吾宗白团扇,画作草虫样。天时变炎凉,弃置几惆怅。
网虫苍苍颜色晦,画工笔法依然在。剪裁帖缀复生光,白月团团仍可爱。
苍蝇轻巧蝴蝶狂,怒螳斮斧谁能当。老蚕作茧意自了,露蝉孤嘒殊清凉。
其馀百品随变化,天机所动俱閒暇。座人咨嗟用笔精,不知犹是今人画。
画工侯生今白头,有时看画还泪流。壮年名声却自惜,老去心神无处求。
始知能事须当年,盛时一过殊可怜。即今拙工各自喜,岂知此家先日前,落笔辄得千万钱。
次韵答张宗益工部喜陈荐龙图窦舜卿侍郎同至相台,宋代,韩琦,
嘉客非期会,如因病守邀。静俱知道胜,隐不待文招。
柳色堆瑶榭,荷香凑绮寮。几回杯兴逸,同欲御仙飙。
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