满庭芳劝道友

作者:马钰(元代)

堪嗟夫妇,错了良因。

当元未结婚姻。

各自人家儿女,并没亲亲。

都缘媒妁配偶,贪*欲、败坏精神。

求后嗣,得成群成队,不肯抽身。

终日恋儿恋女,岂思量,咫尺失脚沈沦。

身喂蛆虫,骸骨化做微尘。

若悟如斯冤苦,便回头、保养天真。

神光灿,向蓬瀛,赏玩长春。

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诗文赏析

满庭芳劝道友

堪嗟夫妇,错了良因。

这对夫妇真可叹,错过了美好的缘分。

当元未结婚姻。

在元初尚未成婚之际。

各自人家儿女,并没亲亲。

他们各自有了自己的家庭和子女,却没有真正的亲密关系。

都缘媒妁配偶,贪*欲、败坏精神。

他们只是被媒妁之言安排了婚姻,贪婪与欲望摧毁了他们的精神生活。

求后嗣,得成群成队,不肯抽身。

他们为了追求后代,结果生下了一大群子女,却无法从中解脱。

终日恋儿恋女,岂思量,咫尺失脚沈沦。

他们整日沉迷于对子女的依恋之中,却没有深思熟虑,最终自己被困在其中无法自拔。

身喂蛆虫,骸骨化做微尘。

他们的身体被蛆虫所啃食,骨骸最终化为微尘。

若悟如斯冤苦,便回头、保养天真。

如果能意识到这种痛苦的冤屈,就应该回头保养自己最初的纯真本性。

神光灿,向蓬瀛,赏玩长春。

神光熠熠,向着蓬瀛(传说中的仙境),欣赏长春(春天的美景)。

这首诗词通过描绘一个夫妇追求权势与财富,忽略了真爱和精神追求的悲剧故事,表达了对人们盲目追逐名利、忽视内心真实需求的警示。诗中运用了夫妇之间缺乏真正情感的形象,以及他们在追求后代过程中迷失自我,最终走向悲惨命运的描写,展现了作者对于人们应该保持纯真本性、追求内心真正需要的呼唤。最后两句表达了作者对于美好事物的赞美和向往。

这首诗词通过简洁而有力的语言揭示了人生的真相,以及追求名利和物质财富带来的悲剧。它具有深刻的思想内涵和警示作用,同时也展现了作者对于美好事物和纯真本性的向往。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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