四明十题其十·师子岩

岩形若狻猊,不能千里走。

岂无鸟兽群,与假风雷吼。

寄谢栖息人,想像真妄有。

483

诗文译文

岩形犹如狻猊,

无法行千里之遥。

难道没有鸟兽群,

与虚幻的风雷齐吼。

借此寄托给栖息其间的人,

想象中真实和虚幻的存在。

诗文简析

《四明十题其十·师子岩》是宋代释昙颖创作的一首诗词。师子岩是位于曲阜的一座名山,山形犹如狮子,被称为“师子岩”。

诗文赏析

岩形犹如狻猊,

无法行千里之遥。

难道没有鸟兽群,

与虚幻的风雷齐吼。

借此寄托给栖息其间的人,

想象中真实和虚幻的存在。

这首诗词通过描绘师子岩的形象,以及似有而无的风雷之声,寄托了作者对自然界和人类存在的思考和感叹。

上可以看出,师子岩虽然形状奇特,但却无法离开原地,无法行走千里,暗喻了人类的局限和束缚。诗中提到“岂无鸟兽群”,意味着师子岩并非荒凉无人之地,而是有着丰富生命的栖息之所。而诗词最后提到的“与假风雷吼”,则是指虽然没有真正的风雷,却有一种虚幻的声音在其中回荡,暗示了现实与虚幻之间的界限模糊。

上,这首诗词通过描绘师子岩的形象,抒发了作者对人类局限性以及虚幻与现实之间界限模糊的思考。同时,通过师子岩的存在,诗词也传达了自然界对人类的容纳和庇护。整首诗词以简洁明快的语言表达了对自然界和人类存在的深思和感慨,同时也展示了作者的思辨能力和对自然界的赞美。

释昙颖

释昙颖(九八九~一○六○),俗姓丘,字达观,钱塘(今浙江杭州)人。为南岳十一世(《五灯会元》卷一二谓南岳下十世)谷隐聪禅师法嗣。年十三依龙兴寺。长游京师,与欧阳修为友。东游,初住舒州香炉峰,移住润州,主明州雪窦,又移住金山龙游寺。仁宗嘉祐五年卒,年七十二。事见《禅林僧宝传》卷二七、《五灯会元》卷一二、《四明山志》卷二。今录诗十三首。

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阮郎归(客有举词者,因以其韵赋之),宋代,韩淲,

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学东坡移居八首 其四

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渔樵忆往还,风土梦间旷。恍如悟前身,姓改心不忘。

去年住佛屋,尽室寄寻丈。今年僦民居,卧榻碍盆盎。

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巢倾卵随覆,身在颜亦强。空悲龙髯绝,永负鱼腹葬。

置锥良有馀,终身志悲怆。

521

答右史秋怀见寄 其二

答右史秋怀见寄 其二,明代,李攀龙,

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623

为陈子复画扇戏题

为陈子复画扇戏题,明代,文徵明,

长松荫高原,虚亭写清泚。

重重夕阳山,忽堕清谈里。

吾生溪壑心,苦受尘氛累。

昔从笔墨间,涂抹聊尔耳。

亦知不疗饥,性僻殊事此。

有如鱼吹沫,不自知所以。

世人不相谅,调笑呼画史。

纷然各有须,缣素盈案几。

袜材真足厌,研吮良自耻。

经旬一执笔,累岁不盈纸。

交游怪逋慢,往往遭怒訾。

岂知书生为,未可俗工拟。

五日画一石,十日画一水。

虽无王宰能,此例自可倚。

陈君乃何人,亦自向庸鄙。

一扇五更年,此负真缓矣。

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500

赠邓君念斋考绩之京长句

赠邓君念斋考绩之京长句,明代,湛若水,

南曹冬官尚书郎,邓君门汇江门长。江门老师风韵切,先时薰炙趋高明。

闻君斋扁亦曰念,克念作圣恒不忘。直声昔播南台表,一掷泥涂珠复光。

候吏不卑令项强,贰守一道无低昂。诸司考最如一口,报政早晚趋朝堂。

圣皇会须前席问,畴若工垂与殳斨。

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