李抚干牧牛图

道是沩山水牯牛,轮佗黑子却赢筹。

不是沩山水牯牛,赢佗白子却轮筹。

黑白未分头角露,输赢不是遮头牛。

绳已断,鼻无钩,掉尾昂头得自由。

云山无限青青草,香水和烟细细流。

饥时放,饱时收。

临风轰起一声笛,回首家山万事休。

638

诗文译文

道理说是沩山水中的牯牛,

用轮子和黑色的子(指筹码)来赢得游戏。

但实际上并不是沩山水中的牯牛,

用赢得游戏的白色子和子轮来进行。

黑子和白子尚未分出胜负,

输赢并不能遮住牛的头。

绳子已经断了,鼻子上也没有钩,

牛摆脱了束缚,扬起头颅获得了自由。

云山中有无限青青的草地,

香水和烟雾细细地流淌着。

饥饿时放牛吃草,饱足时则收回。

临风中响起一声笛音,

回首望着故乡,万事皆已休止。

诗文赏析

这首诗词通过描绘一幅牧牛图,表达了诗人对自由和宁静生活的向往。牛在山水间自由自在地牧放,象征着追求自由的心灵。诗中的黑子和白子代表了对胜负的追求,但诗人却告诫人们,胜负并不是真正重要的事情,而是遮蔽了真正的自由和快乐。

诗中的绳子断了,鼻上的钩也没有了,牛摆脱了束缚,意味着诗人对于繁琐的世俗纷争和束缚的厌倦,渴望追求内心的自由和解放。云山青青的草地、香水和烟雾的流淌,形成了一幅宁静而美丽的景象,表达了对自然的向往和对宁静生活的渴望。

诗的最后,临风中响起一声笛音,诗人回首望着家乡,表示放下一切烦恼和纷争,安心归于故土,寻求内心的宁静与安宁。

这首诗词通过描绘牧牛图景,以寓意的方式表达了人们对自由、宁静和追求内心真正价值的渴望。它提醒人们要抛开功利心态,追求内心的自由与满足,回归简单而纯粹的生活。

释慧远

释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。

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919
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