燕衔芹根泥,蜂掇花上蕊。

带雨两股飞,所取日能几。

调和露与英,凝甘滑於髓。

天寒百虫蛰,割房霜在匕。

燕已成雏归,蜂忧冻馁死。

乃见万物心,多为造化使。

661

诗文译文

燕(蜂)衔芹根泥,蜜蜂采集花蜜,蜜蜂们在蜜蜜的花蕊上忙碌。

带雨两股飞,蜜蜂们带着雨水从花上飞来飞去。

所取日能几,一天能采集多少花蜜呢?

调和露与英,蜜蜂们采集的花蜜与露水和花的精华融合在一起。

凝甘滑于髓,花蜜凝结成甘甜而滑润的液体。

天寒百虫蛰,天气寒冷,百虫蛰伏。

割房霜在匕,冬天的霜冻割断了蜜蜂的巢穴。

燕已成雏归,蜜蜂的后代已经长大离巢归来。

蜂忧冻馁死,蜜蜂们担心冻死或者挨饿而死亡。

乃见万物心,这时候才看到万物都有自己的生命力和心意。

多为造化使,这是因为众多生物都受到了造物主的安排和驱使。

诗文简析

《蜜》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。这首诗描绘了蜜蜂采集花蜜的情景,以及冬天来临对蜜蜂的影响,表达了自然界万物的生命力和造化的神奇之处。

诗文赏析

燕(蜂)衔芹根泥,蜜蜂采集花蜜,蜜蜂们在蜜蜜的花蕊上忙碌。

带雨两股飞,蜜蜂们带着雨水从花上飞来飞去。

所取日能几,一天能采集多少花蜜呢?

调和露与英,蜜蜂们采集的花蜜与露水和花的精华融合在一起。

凝甘滑于髓,花蜜凝结成甘甜而滑润的液体。

天寒百虫蛰,天气寒冷,百虫蛰伏。

割房霜在匕,冬天的霜冻割断了蜜蜂的巢穴。

燕已成雏归,蜜蜂的后代已经长大离巢归来。

蜂忧冻馁死,蜜蜂们担心冻死或者挨饿而死亡。

乃见万物心,这时候才看到万物都有自己的生命力和心意。

多为造化使,这是因为众多生物都受到了造物主的安排和驱使。

这首诗词通过描绘蜜蜂采集花蜜的场景,展示了自然界的生命力和循环。蜜蜂在花间穿梭,采集香甜的花蜜,它们经过雨水的洗涤,将花蜜与花的精华调和在一起,形成甘甜的蜜。然而,冬天的寒冷会使百虫蛰伏,蜜蜂的巢穴也被霜冻切断。当燕已经长大离巢回归时,蜜蜂们则担心自己会冻死或者挨饿而死亡。最后,诗人指出这个现象让人看到了万物都有生命力和心意,这是造物主的安排和驱使下的自然律。

这首诗词通过对蜜蜂和自然界的描绘,表达了诗人对自然界的敬畏和赞美之情。蜜蜂的辛勤劳作和对生命的坚守,以及冬天对它们的考验,都体现了生命的顽强和对自然的依存。诗人通过这些描写,传达了生命力和造化的神奇之处,唤起人们对自然界的敬意和关注。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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送臧寺丞赴建昌,宋代,胡宿,

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宿酂侯镇

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宿酂侯镇,宋代,汪藻,

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寒食,宋代,朱松,

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心宇今无一点尘,面毛径寸垢生鳞。

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958

蒋山太平兴国禅寺

蒋山太平兴国禅寺,宋代,马之纯,

凌晨同作蒋山游,细雨丝轻雾不收。

谢得东风如有意,故教晴色渐盈眸。

松阴十里青丝障,石磴千层白玉楼。

弥望宽平如有此,故应常作帝王州。

792
古文诗经

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