吏散收簿书,公馆如山居。
归来换野服,携策将焉如。
园亭极潇洒,阴森修竹下。
拂石坐终日,徒倚不知夜。
山月照我明,林风吹我清。
口诵太古文,往来池上行。
露下觉微凛,南窗归就枕。
心闲神自安,达旦得酣寝。
乱曰:懒守尔何为,日日常若斯。
为言我自尔,此乐非汝知。
此乐
官员散去整理公文,官馆如同山间居处。
回到家中换上朴素的服饰,带着文书将何去何从。
庭园亭台格外潇洒,阴森的竹林下。
坐在石头上整日,只是倚在那里不知晓夜幕降临。
山月照亮我的世界,林风吹拂我清凉的心境。
口中诵读古老的经典文句,来回在池塘边徜徉。
露水滴下,感觉微凉,我回到南窗边倦枕。
内心宁静,精神自在,一直到天亮才得到酣畅的睡眠。
我乱乱地说道:你为何一直守在这里,日复一日,一直如此。
对我自说自话,这种快乐非你所知。
这首诗词描述了一个官员的生活。官员在公务繁忙后回到家中,换上朴素的服饰,带着文书思考接下来的行动。在庭园的亭台之间,他感受到一种潇洒和自在,坐在竹林下的石头上,不知不觉地度过了整个夜晚。山间的月亮照亮了他的心灵,林中的风吹拂着他的清凉。他口中默诵着古老的经典文句,在池塘边徘徊。当露水滴下,他感觉微凉,于是回到南窗边倦枕,在宁静中放松心神,直到黎明才进入深沉的睡眠。
整首诗词以一种宁静和自在的心境展现了官员的生活状态。官员通过回归朴素的生活方式,追求内心的宁静和自我满足。他热爱自己的生活,不受外界的干扰,享受着独特的乐趣。最后,他指责那些不理解他生活乐趣的人,认为这种快乐是无法被他们所理解的。
这首诗词以简洁明了的语言,表达了对宁静自在生活的向往和追求,展现了作者对于内心世界的深刻体悟和独立思考的态度。这种追求的态度在宋代文人士大致上是普遍的,他们推崇自然、清净、素雅的生活方式,追求内心的宁静与自在,同时也对世俗繁华和功利主义抱持一定的批评态度。《此乐》这首诗词正是其中的一例,通过描绘官员的生活状态和内心体验,反映了作者对于个人追求和价值观的思考与表达。
文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。
送贺秘监归会稽诗,唐代,胡嘉鄢,
帝乡辞宠命,羽服表华年。地变君臣礼,门荣父子仙。
凤书开紫观,鹤驾待青田。归舸蓬莱近,宸章日月悬。
迹光三乐美,声重三疏贤。即此过函谷,应留《道德篇》。
挽林思和校文,明代,王称,
冠冕长林后,诗书百粤尊。九侯传世泽,双阙表名门。
学海文风盛,黉宫教雨存。朋簪方济济,逝水竟沄沄。
寂寞馀诗社,飘零散酒樽。琴书徒尔恨,钟鼎更谁论。
夜月看归鹤,秋猿伴旅魂。园林荒竹树,风雨败兰荪。
走讣惊千里,悲歌向九原。犹疑骑列宿,箕尾不堪扪。
秋景 其二 鹭于飞,宋代,刘辰翁,
鹭闲如可语,飞去复何图。但见振兮振,不知于此于。
难令公子浊,似是列仙癯。近逼孤云小,遥看点雪无。
沧洲何尔我,白发自江湖。风雨鱼歌外,玄真逝与俱。
月乌篇,明代,祝允明,
吾乡沈郎字仲宽,为我遥索月乌篇。月乌喻孝与客旅,二者未知心所安。
孝为百行大且初,鸟中曾参人不如。吾闻沈郎孝且才,即此乃是曾之徒。
寒光满林莫返哺,哑哑叫断肠欲枯。我今南飞依棘枝,为子仰天强哦诗。
乌啼月落粤山低,一夜魂游吴苑西。
贺文铭德铭遥想忠铭亲家赋此,明代,张子翼,
佩声遥出凤池头,倚席弹冠喜气周。万里风云瞻北极,九霄花萼壮南楼。
秦关尽拱飞甍外,汉署堪怜并辔秋。莫向长安添别恨,冰天旭日照炎洲。
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