龙驰驾,玉辂俨宸威。
天仗下端闱。
华旌翠羽笼黄道,赫奕照晨晖。
大哉仁孝逾尧舜,圭瓒罄虔祈。
神灵肸蚃来歆答,万寿保纯禧。
龙驰驾,玉辂俨宸威。
天仗下端闱。
华旌翠羽笼黄道,赫奕照晨晖。
大哉仁孝逾尧舜,圭瓒罄虔祈。
神灵肸蚃来歆答,万寿保纯禧。
《导引·龙驰驾》是一首宋代的诗词,作者不详。这首诗描绘了一幅壮丽的场景,展现了龙驾驭飞行的景象,以及天上神仙的庄严仪式。
诗中描述了龙驾驭飞行的壮丽景象,玉辂威严庄重。天上的神仗低垂,华丽的旌旗和翠羽笼罩着黄道,照耀着晨光。诗人称赞了这一场景的壮丽和辉煌。
诗中还表达了对仁孝的赞美,超越了尧舜时代的仁孝之德。同时,诗人也表达了对神灵的虔诚祈祷,希望能够得到神灵的保佑和纯福。
整首诗以其华丽的描写和庄重的氛围,展示了作者对壮丽景象和崇高价值观的赞美。这首诗词通过描绘神驾驭龙的场景,表达了对仁孝美德和神灵保佑的向往,同时也展示了作者对华丽景象的赞美和对美好价值观的追求。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
赠端孝思,明代,孙蕡,
端郎白皙如冠玉,葩辞丽藻撑满腹。生来未作九品官,声价蚤已惊流俗。
阿翁旧日尚书郎,出领方镇专衡湘。掖垣休暇会宾客,冠带楚楚盈华堂。
怜君三十犹未娶,却向穷檐守章句。纷华满目何足云,昔者炎门今不遇。
杨花三月石城西,翠袖红裙满大堤。良辰欢笑暂行乐,永夜索寞犹孤栖。
兴来呼酒秦淮屋,宣州雪梨如碧玉。坐中北客为燕歌,歌得前朝数般曲。
看君颜面人中英,暂时逊缩非避名。凤雏未必老丹穴,谢安亦岂忘苍生。
玉堂学士龙门叟,日日谈君不容口。振翮青云谅匪遥,与君且尽杯中酒。
临江仙(席上赠张建康),宋代,苏庠,
本是白萍洲畔客,虎符卧镇江城。归来犹得趁鸥盟。柳丝摇晓市,杜若遍芳汀。
莫惜飞觞仍堕帻,柳边依约莺声。水秋鲈熟正关情。只愁宣室召,未许钓船轻。
赠五官中郎将诗四首 其三,魏晋,刘桢,
秋日多悲怀,感慨以长叹。终夜不遑寐,叙意于濡翰。
明灯曜闰中,清风凄已寒。白露涂前庭,应门重其关。
四节相推斥,岁月忽已殚。壮士远出征,戎事将独难。
涕泣洒衣裳,能不怀所欢。
三清殿木槿,宋代,刘敞,
三清殿前木槿树,朝繁夜暗自相催。晨光始出洛水上,暮雨又下云阳台。
仙姬神女衣服丽,紫玉杂佩垂玫瑰。春馀众木苦寥落,况乃渐逼清秋来。
繁花满目真可惜,稍稍万户铺苍苔。黄冠道士情意薄,见似不见年年开。
清风满席车马少,莫与共赏倾金罍。尝疑壶中有仙术,安得升天系白日。
题梅山,宋代,张景端,
作尉南昌日,投书北阙频。
忠言不悟主,直节耻为臣。
汉室多灾异,吴门念隐沦。
挂冠忘宠辱,蒙袂出埃尘。
虹屈英雄气,鸥君自在身。
永怀三洞诀,高谢九江春。
择地开仙馆,看云翦寿巾。
玄台秋步月,虚室夜凝真。
无梦生芳草,留年养大椿。
碧茸香不断,青鸟性偏驯。
太液刀圭就,中黄道路新。
武夷空坠马,郁木竟栖神。
绛节虽朝帝,灵波尚济民。
一名传旧史,千古事严禋。
瑞气生仙药,清风付羽人。
坛遗金鼎像,井锁玉华津。
地接洪崖府,溪通剑水滨。
鹤归云抖擞,龙起石鳞皴。
已悟身为患,元期德有邻。
青山不忘我,今日是天亲。
青玉案 其三,宋代,张矩,
龙香熏被罗屏绕。任窗外、风儿峭。鸳枕梦回鸡唱晓。
丫鬟惊笑,琼枝低亚,错认梅花老。
红炉兽炭装还倒。强梳洗、忙将黛眉扫。贪趁清欢争怕早。
弓靴微湿,玉纤频袖,塑出狮儿好。
和江子玉二首 其二,宋代,胡宏,
白驹皎皎来空谷,希声绝世人难续。异端蜂起乱群风,摆脱敝衣聊一沐。
悠然良夜得酣寝,觉来无欠亦无足。不蹈红尘陌上花,自种青云陇头粟。
呜呼夫子大圣人,七日藜羹食无粥。休争得失等鸡虫,克己乐善充身腹。
风云变化会有时,微吟袖手清溪曲。
春晚作,宋代,孔武仲,
年华工密移,回首已春暮。
雨掠夭桃空,风折牡丹去。
芍药殿花阵,披靡不能住。
惟有酴醾开,仙葩照行路。
清香飘夜月,淡态挹晨露。
得酒便孤斟,远驾耽徐步。
我如车上人,醉逐四时鹭。
浩荡无所之,谁能问徒御。
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