僧礼补陀

孤踪抹过海门东,吴越溪山几万重。

一拜起来还一拜,不知何处见圆通。

961

诗文译文

孤踪抹过海门东,

吴越溪山几万重。

一拜起来还一拜,

不知何处见圆通。

《僧礼补陀》通过描述僧人的行踪,以及吴越地区壮丽的山川景色,表达了一种追求圆通的精神。诗中的“孤踪抹过海门东”揭示了僧人在修行中的孤独之旅,他们超越尘世,超越海门,独自一人踏上了这个道路。而“吴越溪山几万重”则展示了吴越地区壮丽的自然景观,这些山川如波浪般重叠起伏,形成了壮观的景象,也象征了修行的艰辛和曲折。

诗的后两句“一拜起来还一拜,不知何处见圆通”则表达了僧人对圆通的追求。这里的“一拜起来还一拜”意味着僧人不断地虔诚礼拜,不断地向佛祖祈求指引。然而,他们仍然不知道圆通的具体所在,不知道何处能够达到圆满的境界。

整首诗词通过对僧人修行路上的孤独和追求的生动描绘,表达了一个富有哲理的主题,即在修行的道路上,人们常常会感到孤独和迷茫,但仍然坚持不懈地追求着圆通的境界。这种精神对于每个人来说都具有启示意义,鼓励人们在面对困难和挑战时坚持不懈,追求内心的圆满和超越。

诗文简析

《僧礼补陀》是一首宋代诗词,作者为释智愚。这首诗以富有哲理的表达方式,描绘了僧人在修行道路上的孤独和追求圆通的旅程。

这首

诗文赏析

孤踪抹过海门东,

吴越溪山几万重。

一拜起来还一拜,

不知何处见圆通。

《僧礼补陀》通过描述僧人的行踪,以及吴越地区壮丽的山川景色,表达了一种追求圆通的精神。诗中的“孤踪抹过海门东”揭示了僧人在修行中的孤独之旅,他们超越尘世,超越海门,独自一人踏上了这个道路。而“吴越溪山几万重”则展示了吴越地区壮丽的自然景观,这些山川如波浪般重叠起伏,形成了壮观的景象,也象征了修行的艰辛和曲折。

诗的后两句“一拜起来还一拜,不知何处见圆通”则表达了僧人对圆通的追求。这里的“一拜起来还一拜”意味着僧人不断地虔诚礼拜,不断地向佛祖祈求指引。然而,他们仍然不知道圆通的具体所在,不知道何处能够达到圆满的境界。

整首诗词通过对僧人修行路上的孤独和追求的生动描绘,表达了一个富有哲理的主题,即在修行的道路上,人们常常会感到孤独和迷茫,但仍然坚持不懈地追求着圆通的境界。这种精神对于每个人来说都具有启示意义,鼓励人们在面对困难和挑战时坚持不懈,追求内心的圆满和超越。

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新篁依约佩初摇。老石润山腰。逸人未必犹酣酒,正溪头、风雨潇潇。砺齿犹随市隐,虚心肯受春招。
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心景两无著,情物岂能移。超然远览失笑,名利苦纷驰。一品官资荣显,百万金珠豪富,宽自喜家肥,会得个中理,川泳与云飞。
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莫笑山翁雪鬓繁,归休幸出上恩宽。

鲎樽恰受三升酝,龟屋新裁二寸冠。

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同王浚贤良赋龟得升字,宋代,王安石,

世传一尾龟百龄,此龟逮见隋唐兴。

虽然天幸免焦灼,想屡缩颈愁严凝。

前年赴满不量力,欲替鳌负三崚嶒。

番禺使君邂逅见,知困簸荡因嗟矜。

疾呼余且设网取,以组系首龟穿绳。

北归与俱度大庾,两夫贔屭苦不胜。

舣船秦淮担送我,云此一可当十朋。

昔人宝龟谓神物,奉事稿骨尤兢兢。

残民灭国递争夺,有此乃敢司黎烝。

於时睹甲别贵贱,太卜藏法传昆仍。

岂如元君须见梦,初知欢喜得未曾。

自从九江罢纳锡,众渔贱弃秋不登。

卜人官废亦已久,果猎谁复知殊称。

今君此宝世莫识,我亦坐视心瞢瞢。

搘床才堪比瓦砾,当粟孰肯捐斗升。

糁头腥臊何足嗜,曳尾污秽适可憎。

盛溲除聋岂必验,蹈背出险安敢凭。

刳肠以占幸无事,卷壳而食病未能。

如闻翕息可视效,乃往有堕崖千层。

仰窥朝阳俯引气,亦得难老如冈陵。

谅能学此真寿类,世论妄以虫疑冰。

嗟余老矣倦呼吸,起晏光景难瞻承。

但知故人所玩惜,每戒异物相侵陵。

唯忧盗贼今好卜,夜半劫请无威惩。

复恐嚵夫负之走,并窃老木为薪蒸。

浅樊荒圃不可保,守视且寄锺山僧。

889

落星寺

落星寺,宋代,王安石,

崒云台殿起崔嵬,万里长江一酒杯。

坐见山川吞日月,杳无车马送尘埃。

雁飞云路声低过,客近天门梦易回。

胜概唯诗可收拾,不才羞作等闲来。

651

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和人游嵩山十二题 其十一 峻极上寺,宋代,范仲淹,

徘徊峻极寺,清意满烟霞。好风从天来,吹落桂树花。

高高人物外,犹属梵王家。

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忆闷令

忆闷令,宋代,晏几道,

取次临鸾匀画浅。酒醒迟来晚。多情爱惹闲愁,长黛眉低敛。
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690

送许户曹

送许户曹,唐代,唐彦谦,

沙头小燕鸣春和,杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌,
云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶,劝饮花前金叵罗。
神鳌驾粟升天河,新承雨泽浮恩波。

557

补茅鸱(茅鸱四章,章八句)

补茅鸱(茅鸱四章,章八句),唐代,丘光庭,

茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鶹。汝食汝饱,莫我为休。
愿弹去汝,来彼鳲鸠。来彼鳲鸠,食子其周。
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。

541

徐提干为沈运使种竹于上饶新居昭礼有诗蕃同作

作者:赵蕃(宋代)

徐提干为沈运使种竹于上饶新居昭礼有诗蕃同作,宋代,赵蕃,

玉溪佳山水,不减阆州南。新居助幽深,所欠万竹参。

徐郎亦好事,知公幽趣耽。过溪买龙雏,云根破烟岚。

地形择便宜,土壤泉亦甘。春雷一番笋,要戒园翁馋。

邻里约来往,要须开径三。风月无常主,平分未为贪。

定有王子猷,造门不舆蓝。啸咏忘主宾,用意端不凡。

政尔功名迫,此事未易谭。待公幅巾归,我亦脱青衫。

711

九月二十五日召赴后苑观稻

作者:刘敞(宋代)

九月二十五日召赴后苑观稻,宋代,刘敞,

农祥依帝力,钩盾即天田。览物秋成后,回舆铚艾前。

膏塍众锦错,香穟万珠联。共赏仓箱富,初非雨露偏。

铜池寒引溜,玉树晚含烟。纵观欣游豫,登尝庆吉蠲。

执经纡顾问,拜赐滥周旋。不负春秋学,端逢大有年。

928

送沈太博粹滑台

作者:苏颂(宋代)

送沈太博粹滑台,宋代,苏颂,

早岁淮阳宰邑初,相君连上荐能书。

新从墨绶诸侯国,便领油泥别驾舆。

东郡提封今辅屏,南都接轸旧乡闾。

优游乐职人应羡,官便家荣两莫如。

883

过留台吴侍郎新葺菜市小园

作者:宋庠(宋代)

过留台吴侍郎新葺菜市小园,宋代,宋庠,

解选幽栖地,园居压野开。

清风无近至,双派即同来。

度彴幽人屐,临渠醉客杯。

倒根柽拥岸,初箨筍穿苔。

溪石行堪钓,沙鸥已罢猜。

宵游应更好,长负月徘徊。

596

画髑髅檐人我檐者求颂

画髑髅檐人我檐者求颂,宋代,释普宁,

自从尘劫至于今,执著无明人我心。

蓦忽眼睛俱突出,乾坤大地孰知音。

874

登屴崱峰宿涌泉寺得仍字

作者:王称(明代)

登屴崱峰宿涌泉寺得仍字,明代,王称,

翠微白云里,逢秋思一登。耸身蹑云壁,飞泉摇古藤。

洞豁海天际,坐见万景澄。饮涧动群鹿,宴林逢真僧。

邀我宿化城,珠林悬古灯。寥寥片月上,悄悄天籁凝。

因悲向城市,尘发秋相仍。

520

硐岭樵歌

硐岭樵歌,宋代,徐似道,

黄山东南数十里,芙蓉削翠连云起。

萧萧褐褐三五群,生薪半肩歌不止。

石径迢迢云外行,烟雾满地穿林坰。

圣世不须紫芝曲,息担击壤歌太平。

502

小说引子

作者:罗烨(宋代)

小说引子,宋代,罗烨,

传自鸿荒判古初,羲农黄帝立规模。

无为少昊更颛帝,相授高辛唐及虞。

位禅夏商周列国,权归秦汉楚相诛。

两京中乱生王莽,三国争雄魏蜀吴。

西晋洛阳终四世,再兴建邺复其都。

宋齐梁魏分南北,陈灭周亡隋易孤。

唐世末年称五代,宋承周禅握乾符。

子孙神圣膺天命,万载升平复版图。

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