孤踪抹过海门东,吴越溪山几万重。
一拜起来还一拜,不知何处见圆通。
孤踪抹过海门东,
吴越溪山几万重。
一拜起来还一拜,
不知何处见圆通。
《僧礼补陀》通过描述僧人的行踪,以及吴越地区壮丽的山川景色,表达了一种追求圆通的精神。诗中的“孤踪抹过海门东”揭示了僧人在修行中的孤独之旅,他们超越尘世,超越海门,独自一人踏上了这个道路。而“吴越溪山几万重”则展示了吴越地区壮丽的自然景观,这些山川如波浪般重叠起伏,形成了壮观的景象,也象征了修行的艰辛和曲折。
诗的后两句“一拜起来还一拜,不知何处见圆通”则表达了僧人对圆通的追求。这里的“一拜起来还一拜”意味着僧人不断地虔诚礼拜,不断地向佛祖祈求指引。然而,他们仍然不知道圆通的具体所在,不知道何处能够达到圆满的境界。
整首诗词通过对僧人修行路上的孤独和追求的生动描绘,表达了一个富有哲理的主题,即在修行的道路上,人们常常会感到孤独和迷茫,但仍然坚持不懈地追求着圆通的境界。这种精神对于每个人来说都具有启示意义,鼓励人们在面对困难和挑战时坚持不懈,追求内心的圆满和超越。
《僧礼补陀》是一首宋代诗词,作者为释智愚。这首诗以富有哲理的表达方式,描绘了僧人在修行道路上的孤独和追求圆通的旅程。
这首
孤踪抹过海门东,
吴越溪山几万重。
一拜起来还一拜,
不知何处见圆通。
《僧礼补陀》通过描述僧人的行踪,以及吴越地区壮丽的山川景色,表达了一种追求圆通的精神。诗中的“孤踪抹过海门东”揭示了僧人在修行中的孤独之旅,他们超越尘世,超越海门,独自一人踏上了这个道路。而“吴越溪山几万重”则展示了吴越地区壮丽的自然景观,这些山川如波浪般重叠起伏,形成了壮观的景象,也象征了修行的艰辛和曲折。
诗的后两句“一拜起来还一拜,不知何处见圆通”则表达了僧人对圆通的追求。这里的“一拜起来还一拜”意味着僧人不断地虔诚礼拜,不断地向佛祖祈求指引。然而,他们仍然不知道圆通的具体所在,不知道何处能够达到圆满的境界。
整首诗词通过对僧人修行路上的孤独和追求的生动描绘,表达了一个富有哲理的主题,即在修行的道路上,人们常常会感到孤独和迷茫,但仍然坚持不懈地追求着圆通的境界。这种精神对于每个人来说都具有启示意义,鼓励人们在面对困难和挑战时坚持不懈,追求内心的圆满和超越。
瑞金县西池雙莲汪簿有诗见寄因以和之,宋代,金君卿,
惠政多应草木知,藕花呈瑞向西池。
雙红共蒂初含笑,众卉千名总合奇。
宠降帝妃妫汭日,恍迷仙佩汉臯时。
若教潘令河阳见,肯羡东风桃李枝。
谷雨江右诗社周年萍乡小石源雅集 其四 游孽龙洞有感其更名为义龙洞用进退格,近现代,陈忠平,
一洞幽深鱼贯行,眼前顽石幻奇形。或为虾鳖依崖立,曾佐龙蛇倒海惊。
过处阴风犹凛冽,当年恶迹渐零星。也无轻怪后来者,竟把妖邪冠义名。
【仙吕】点绛唇 闺愁,元代,贯云石,
花落黄昏,暮云将尽,专盼青鸾信。宝兽香焚,又到愁时分。
【混江龙】相思慰闷,绣屏斜倚正销魂。带围宽尽,消减精神。翠被任薰终
不暖,玉杯慵举几番温,鸾钗半鹑蝉鬓,长吁短叹,频啼痕。
【寄生草】琼簪折,宝鉴分。今春又惹前春恨,泪珠儿滴尽愁难尽,瘦庞儿
不似当时俊。思量几度甚时休,相思满腹何年尽?
【金盏儿】风逼透绣罗衾,风刮散楚台云。檐间铁马风敲韵,风摇闲阶翠竹
不堪闻。风筛帘影动,风传漏声频。风熏花气爽,风弄月华昏。
【后庭花】兽炉中香倦焚,银台上灯渐昏。罗帏里和衣睡,纱窗外曙色分。
想情人,起来时分,蹀金莲搓玉笋。
【赚煞】捱的到天明,却有谁亻秋问?咋夜和衣睡把罗裙皱损。一面残妆空
泪痕,日高也深院无人。掩重门,烦恼向谁论?独对菱花整乱云。恰待向瘦庞儿
上傅粉,欲梳妆却心困,气长吁呵的镜儿昏。
西江月·一九八○年国庆,小聚北海,锦全有赠,步韵答之,拈花一笑,本可忘言,近现代,萧萐父,
辙鲋常怀旧雨,卧龙空惜流年。迷茫风雪剡溪船。
不抵花城一面。
笑我支离自误,羡君檠括悠然。重逢海上说人天。
指点螺旋几片。
冯当世生日 其一,宋代,刘攽,
申甫维崧岳,东方本岁星。旧书容尽信,成事况亲聆。
南纪浮江汉,青炜变顼冥。气和方毓粹,地胜已储灵。
德宇何寥廓,斯文实典刑。龙驹来汗血,霜刃脱青萍。
智略联三捷,规模壮六经。羽翰惊海运,辰象属天扃。
回首烟霄近,横云汉阁青。河图开秘奥,龙节付仪形。
万里风声肃,三年楚俗宁。里氓羞螮蝀,乡校谨螟蛉。
圣主思霖雨,群生望大庭。指期调鼎实,洗眼颂椿龄。
授易尝占晋,论诗窃次駉。莫言狂简士,足记景钟铭。
送杨缜供备还京,宋代,郭祥正,
伯玉弘农后,轩轩真丈夫。首虽峨武弁,满腹藏诗书。
三年监郡兵,一日云解符。考之闾井言,公廉卒如初。
未尝害一物,纵舍乃有馀。我方卧空屋,袒跣与世疏。
感君数相过,晨坐定及晡。新诗并美酒,问遗无时无。
老境重可惜,远别复何如。羡君五福全,客官奚拘拘。
子孙俱禄仕,京城富园闾。精神趁强健,优游早悬车。
祝君可以归,为君吟归欤。
林,宋代,王炎,
乾健运元气,斗杓默回旋。千岁生一圣,半千生一贤。
间世有异禀,天意非徒然。皇极在人心,俗学无自得。
天意兴斯文,公独抱深识。微言发绪馀,河汉浩无极。
士气久不振,罢软无刚风。天意眷吾君,公独奋精忠。
雷霆不能惊,正色撄神龙。膏泽不下流,闾阎有憔悴。
天意佑斯民,公独蕴慈惠。春风小披拂,万物回生意。
既赋以全德,必益以寿祺。其颜如渥丹,天意可测知。
再拜上黄堂,一洗玉屈卮。戬谷既鼎来,何以致祝辞。
在外守麟符,十连蒙宠绥。在内调金铉,四海无忧虞。
邦人丐公留,天子遄公归。臞儒愿控鹤,云路从先驱。
中秋醉后偶作,元代,柯九思,
虞渊日沈群动息,露点苍苔鬼工泣。纤尘不染堪舆清,秋水无痕湛晴碧。
初若照胆镜,飞上天一璧。又如骊龙珠,跳出沧海窟。
冷光透体骨髓凝,灏气侵人毛发立。年年中秋事行理,孤馆残灯滞他邑。
今岁居贫家,此景颇自适。持杯向月月堕酒,举酒长吞月随入。
酒到胸中飞火车,月入诗肠□冰汁。眼花忽见仙人来,笑语欣然若相识。
长笛叫虚寒,馀响裂岩石。搔首于两间,今夕复何夕?
云中老桂飘古香,树影婆娑印蟾璧。天风忽吹散,人月两俱失。
玉山倒入无何乡,雄鸡声里东方白。
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