偈颂一百六十首

这僧有头无尾,明如有尾无头。

若人道得头尾圆全句,云门与尔拄杖了。

635

诗文译文

这僧有头无尾,

明如有尾无头。

若人道得头尾圆全句,

云门与尔拄杖了。

诗文简析

这首诗词通过对僧人的隐喻,表达了一种超越形式和界限的境界。首句描述僧人有头无尾,明如有尾无头,这里的头和尾可以理解为开始和结束,也可以理解为有形和无形。这种描述突破了正常的逻辑和常规的表达方式,意味着超越了有限的存在和界限的束缚。第二句则强调,只有当人理解诗句的头和尾的完整含义时,才能真正领悟其中的意义。最后两句则是向云门禅宗的教义致敬,表示只有达到了境界的人才能真正领悟其中的禅意。

诗文赏析

这首诗词运用了超越常规表达的手法,通过僧人的形象隐喻,揭示了超越形式和界限的境界。作者以简洁、朴素的语言,表达了禅宗思想中追求无限境界的核心理念。诗句中的头和尾、有形和无形,代表着存在的开始和结束,有限的界限。诗词通过这种对立的描绘,表达了追求超越有限的存在,寻求无限的境界的愿望。最后两句则强调了理解诗句的完整含义的重要性,只有当理解了整个诗句的意义,才能真正领悟其中的禅宗哲理。整首诗词以简短的语言传达了深邃的思想,给人以启迪和思考的空间。

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次韵黄子馀惠双井茶二首 其一,宋代,洪适,

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489

【南吕】四块玉 恬退绿鬓衰

【南吕】四块玉 恬退绿鬓衰,元代,马致远,

恬退

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990

初冬杂咏

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初冬杂咏,宋代,陆游,

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885

双柏

作者:陆游(宋代)

双柏,宋代,陆游,

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阅世易成古,刳心不复春。扶颠要力量,岁晚莫全身。

439

筹思亭

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寓兴中园为远趣,托名华榜有新诗。

数株碧柳苍苔地,一丈红蕖渌水池。

坐听楚谣知岁美,想衔杯酒问花期。

713

和马公弼雪

和马公弼雪,宋代,杨万里,

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810

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补乐歌十首。六英,唐代,元结,

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634

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奉和翁文尧戏寄,唐代,黄滔,

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728

句,唐代,林楚才,

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632

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重一首同圣俞邻几持国作用前韵,宋代,刘敞,

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418

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