菩萨蛮

还丹秘诀将何作。

因师口授亲糟粕。

未悟莫施为。

前程路**。

寻文终不的。

义在文中出。

文义纵惺惺。

抟量早晚成。

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诗文译文

还丹秘诀将何作。

因师口授亲糟粕。

未悟莫施为。

前程路**。

寻文终不的。

义在文中出。

文义纵惺惺。

抟量早晚成。

诗文简析

这首诗词探讨了炼丹术的秘密和修行的道路。诗人表示他对于还丹(一种传说中的炼丹术,旨在寻求长生不老之法)的秘诀不甚了解,甚至师傅传授的也只是一些浅尝辄止的东西。诗人认为如果未能领悟其中的深意,就不要轻易施为。他意识到自己前途的道路充满了艰辛和未知。虽然他一直追求文学的境界,却始终找不到那个真正的归宿。然而,诗人坚信,正义的道义理念一直潜藏在文学的内涵中,并且文学的意义是纵深且清晰的。只有在不断的思考和品味中,诗人才能早晚领悟并成就自己的文学境界。

诗文赏析

这首诗词以炼丹术为隐喻,表达了诗人对于人生追求和修行的思考。诗人通过探讨炼丹术的秘密,抒发了自己对于文学境界的追求和对真理的探索。诗中的寻求和困惑代表了人们在人生道路上追寻真理和意义时所面临的困扰和迷惑。通过对文学的思考和体悟,诗人认为正义的道义观念潜藏其中,文学的意义是纵深且清晰的,而且只有在不断的思考和体验中,才能早晚领悟并成就自己的文学境界。

整首诗词简洁而深邃,运用了隐喻和象征手法,给人以启发和思考。它表达了诗人对于人生追求和修行的苦思和迷惘,同时也展现了他对文学意义的坚定信念。通过这首诗词,读者可以思考自己对于人生意义和修行道路的理解,以及文学在其中的作用和价值。

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别家后次飞狐西即事,唐代,马戴,

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655

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咏张丽英 其二,清代,屈大均,

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405

山中僧

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778

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临江仙(九之六),宋代,邓肃,

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735

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谒金门(和刘制几),宋代,吴潜,

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699

朝中措(陈左藏生日)

朝中措(陈左藏生日),宋代,刘克庄,

海天万顷碧玻璃。风露洗炎曦。鹦鹉绿毛导从,蟾□雪色追随。
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983

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酹江月(寿松山主人七月十九日),宋代,方岳,

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624

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喜雨呈二兄,宋代,李洪,

北风吹急雨,洗尽旱埃氛。

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及此民无殍,忧勤实圣君。

947

闻雨

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闻雨,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

病中作,宋代,陆游,

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617

春愁曲

作者:陆游(宋代)

春愁曲,宋代,陆游,

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844

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奉和幸韦嗣立山庄应制,唐代,苏颋,

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诗偈 其一二一,唐代,庞蕴,

家长自饮酒,举家一时醉。失火烧故宅,运水沃空地。

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606

临江仙·秣陵江上多离别

临江仙·秣陵江上多离别,唐代,冯延巳,

秣陵江上多离别,

雨晴芳草烟深。

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770

诋燕

作者:王令(宋代)

诋燕,宋代,王令,

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868

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宫词 其九十四,宋代,赵佶,

粉杏夭桃出苑墙,堤边杨柳拂波光。梭门耸插彤云里,风引花毬丝缕长。

534

饯杨世章

作者:陈深(宋代)

饯杨世章,宋代,陈深,

阿章年少构才酞,柏府当年与赞筹。

高卧久无求仕想,闲曹聊作读书谋。

风烟坐度吴江晚,山水重控禹穴幽。

正喜相延又相别,飞花不分渍离愁。

779

题仙居相湖

题仙居相湖,宋代,徐似道,

岭名可母谁家母,湖号相公何代公。

欲问岭云并岭月,怕推湖水与湖风。

渔翁樵子难重问,墨客骚人苦欲穷。

愚智校行三十里,朔风吹酒又成空。

905

高允

作者:徐钧(宋代)

高允,宋代,徐钧,

直史称诬是诳君,事同罪异愧全身。

谁言矫矫无风节,大胜声嘶股栗人。

913

寄仲贤朝议

作者:冯山(宋代)

寄仲贤朝议,宋代,冯山,

仙雏曾伴学飞翻,三纪光阴一梦间。龙坂旧游今独在,凤池高步已难攀。

衣冠每恨功名晚,风月谁兼富贵閒。契阔人情应见念,故人憔悴老巴山。

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古文诗经

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