青林虎丘寺,林际翠微路。
立见山僧来,遥从鸟飞处。
兹峰沦宝玉,千载惟丘墓。
埋剑人空传,凿山龙已去。
扪萝披翳荟,路转夕阴遽。
虎啸崖谷寒,猿鸣松杉暮。
徘徊北楼上,海江穷一顾。
日映千里帆,鸦归万家树。
暂因惬所适,果得捐外虑。
庭暗栖还云,檐香滴甘露。
久迷空寂理,多为声华故。
永欲投此山,馀生岂能误。
青翠的林中的虎丘寺,
绿树成荫的小路。
我远远地看到山上的僧人,
他从鸟儿飞过的地方走来。
这座山上埋葬着古代的贵人,
在千年的时光中它依然存在。
剑的传说仍在人们之间流传,
龙已经不再在山上凿痕。
探索着蔓草和翳荟,
道路转弯,夕阳急速下山。
虎啸在峭壁谷中回荡,
猿鸣在松树和杉树之间。
我在北楼上徘徊,
看尽了无边的海江景色。
阳光映照着千里远的帆船,
乌鸦归巢在万家的树上。
暂时因为舒适感到满足,
果真得到了放弃外在烦恼的机会。
庭院暗淡,有鸟在空中盘旋,
屋檐上的香气滴下甘露。
长期迷失于虚华的原因,
多是因为追逐声名的权谋。
我永远想逃到这座山上,
不愿将余生浪费于世俗的纷扰。
青翠的林中的虎丘寺,
绿树成荫的小路。
我远远地看到山上的僧人,
他从鸟儿飞过的地方走来。
这座山上埋葬着古代的贵人,
在千年的时光中它依然存在。
剑的传说仍在人们之间流传,
龙已经不再在山上凿痕。
探索着蔓草和翳荟,
道路转弯,夕阳急速下山。
虎啸在峭壁谷中回荡,
猿鸣在松树和杉树之间。
我在北楼上徘徊,
看尽了无边的海江景色。
阳光映照着千里远的帆船,
乌鸦归巢在万家的树上。
暂时因为舒适感到满足,
果真得到了放弃外在烦恼的机会。
庭院暗淡,有鸟在空中盘旋,
屋檐上的香气滴下甘露。
长期迷失于虚华的原因,
多是因为追逐声名的权谋。
我永远想逃到这座山上,
不愿将余生浪费于世俗的纷扰。
这首诗以唐代著名的名胜虎丘寺为背景,描绘了山间僧人的出现、山上古代贵人的墓地、传说中的剑和龙的故事等。通过描绘大自然的景色和氛围,表达了诗人对世俗烦恼的厌倦和对山中静谧生活的向往。诗人希望能够投身于山中,远离人间的纷扰,追求内心的宁静和自由。整首诗以山水之美和诗人的感慨交织在一起,营造了一种宁静和远离尘嚣的境界。
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
忆东坡,宋代,王之道,
虚堂响应声,皎月形和影。春到也须还,长红多紫啼条便。况有光风丽日,能消积雪繁霜,青女休言胜。扶摇借便,请看天池发鹏兴。
人言强汉,治道夸文景。谁能尧舜其君,远继阿衡圣。富贵吾所自有,宰相时来则为,自不烦趋竞。欲寻文会诗盟,得酒且相命。
减字木兰花(客赠梅花一枝,香色奇绝,为赋此词),宋代,李光,
芳心一点。瘴雾难侵尘不染。冷淡谁看。月转霜林怯夜寒。
一枝孤静。梦破小窗曾记省。烛影参差。脉脉还如背立时。
水调歌头(三山用赵丞相韵答帅幕王君,且有感於中秋近事,并见之末章),宋代,辛弃疾,
说与西湖客,观水更观山。淡妆浓抹西子,唤起一时观。种柳人今天上,对酒歌翻水调,醉墨卷秋澜。老子兴不浅,歌舞莫教闲。
看尊前,轻聚散,少悲欢。城头无限今古,落日晓霜寒。谁唱黄鸡白酒,犹记红旗清夜,千骑月临关。莫说西州路,且尽一杯看。
次韵和晁无咎学士相迎,宋代,苏轼,
少年独识晁新城,闭门却扫卷旆旌。
胸中自有谈天口,坐却秦军发墨守。
有子不为谋置锥,虹霓吞吐忘寒饥。
端如太史牛马走,严徐不敢连尻脽。
裴回未用疑相待,枉尺知君有家戒。
避人聊复去瀛洲,伴我真能老淮海。
梦中仇池千仞岩。
便欲揽我青霞幨。
且须还家与妇计,我本归路连西南。
老人饮酒无人佐,独看红药倾白堕。
每到平山忆醉翁,悬知他日君思我。
路傍小儿笑相逢,齐歌万事转头空。
赖有风流贤别驾,犹堪十里卷春风。
杂感十首以野旷沙岸净天高秋月明为韵 其六,宋代,陆游,
天人本一理,祸福常昭然。人众何足恃,妄谓能胜天。
适燕当北辕,调瑟当解弦。五行未可忽,洪范禹所传。
作野饮诗後一日复作此篇反之,宋代,陆游,
世事如海沙,巧历不能数。
身居忧患中,殆若堕阱虎;又如住败屋,岌岌日撑拄,中夜风雨至,摧压固其所。
孰能知其然?徙义以为主。
要于一念间,不敢欺仰俯。
兢兢日三省,宁可自莽卤?君看昔先师,乃媿不若禹。
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