次酬胡编校赋竹屋

作者:刘黻(宋代)

紫气曾临屋有光,老僧相对说修藏。

貌癯渐觉衣冠古,交淡谁知道谊常。

文类锦机君独艳,才如袜线我无长。

近来司得安心法,菜饭蒲团一炷香。

513

诗文简析

《次酬胡编校赋竹屋》是宋代刘黻创作的一首诗词。

诗文赏析

紫气曾临屋有光,

老僧相对说修藏。

貌瘦渐觉衣冠古,

交淡谁知道谊常。

这首诗词描绘了一位老僧居住的竹屋。诗中提到,竹屋曾经有紫气降临,充满光彩。老僧对面相坐,讲述修行的内心体悟。老僧面容瘦削,衣冠衰古,但他的修行境界却愈发深邃。他的修行态度淡泊,但真正懂得他的修行之友依然明白他们之间的深厚情谊。

这首诗词通过对老僧和竹屋的描写,展现了修行者内心的宁静和超脱世俗的境界。老僧虽然外表貌瘦,衣冠陈旧,但内心却拥有着超越时光的智慧和修行的精神。他的修行之友虽然没有他的境界,但能够真正理解他的淡泊和谦逊。整首诗词以简洁的语言展示了修行者的风范和内心的宁静。

这首诗词以简练的语言描绘了修行者的风貌和境界,通过反差的手法凸显了他们超越世俗的精神追求。诗中使用了紫气和光的意象,表达了修行者与道的连接,强调修行者内心的宁静和智慧。同时,通过对老僧外貌的描写,突出了修行者内在的美和超越物质的境界。

整首诗词以简练的语言展示了修行者的风范和内心的宁静,同时也传达了诗人对修行之友的赞美和敬意。这首诗词通过对人物形象和场景的描写,展示了宋代文人士人格修养和精神追求的理想状态。

刘黻

(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。

其他诗经

江行

江行,唐代,李咸用,

潇湘无事后,征棹复呕哑。高岫留斜照,归鸿背落霞。
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680

寄衣曲 其二

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寄衣曲 其二,宋代,宋无,

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418

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710

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847

瑞鹤仙(元日朝回)

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瑞鹤仙(元日朝回),宋代,史浩,

霁光春未晓。拥绛蜡攒星,霜蹄轻褭。皇居耸云杪。霭祥烟瑞气,青葱缭绕。金门羽葆。听胪唱、千官并到。庆三朝、雉扇开时,拜舞仰瞻天表。
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760

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808

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步蟾宫(木犀),宋代,蒋捷,

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781

丁酉上元

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丁酉上元,宋代,陆游,

鼓吹连天沸五门,灯山万炬动黄昏。

美人与月正同色,客子折梅空断魂。

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813

扶沟知县周职方录示白鹤宫苏才翁子美赠黄道

扶沟知县周职方录示白鹤宫苏才翁子美赠黄道,宋代,欧阳修,

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567

过阊门溪二首

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鸟声含羽碎,骑影曳花浮。圣泽九垓普,天文七曜周。
方图献雅乐,簪带奉鸣球。

452

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作者:刘敞(宋代)

呈主人二首 其一,宋代,刘敞,

世上年华似车毂,俗中形态若樊笼。解开绛帐陈红粉,何必通儒独马融。

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寒芦

作者:刘敞(宋代)

寒芦,宋代,刘敞,

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翠华侵砚席,疏影入牖户。岁寒待尔共,好尚与时迕。

勿以比蒹葭,苍苍瘁白露。

675

和几叟秋日南浦十绝句简子庄寄几叟 其十

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和几叟秋日南浦十绝句简子庄寄几叟 其十,宋代,朱松,

风雨交交耿夜灯,天涯兄弟对床听。莫嫌诗作江南语,一梦家山眼亦青。

958

竹溪

竹溪,宋代,释普宁,

空服高心耐岁寒,滔滔声价没遮拦。

自从南北分枝派,搅动江西十八滩。

608

送陆权叔提举茶税

作者:苏洵(宋代)

送陆权叔提举茶税,宋代,苏洵,

君家本江湖,南行即邻里。

税茶虽冗繁,渐喜官资美。

嗟君本笃学,寤寐好文字。

往年在巴蜀,忆见《春秋》始。

名家乱如发,棼错费寻理。

今来未五岁,新《传》动盈几。

又言欲治《易》,杂说书万纸。

君心不可测,日夜涌如水。

何年重相逢,只益使余畏。

但恐茶事多,乱子《易》中意。

茶《易》两无妨,知君足才思。

493

张岩拙轩窯寺用壁韵

作者:卫泾(宋代)

张岩拙轩窯寺用壁韵,宋代,卫泾,

几阵凉风清不尽,一天秋色渺无边。

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551

在金陵宦邸别乡友宋碧溪司训

作者:罗杞(宋代)

在金陵宦邸别乡友宋碧溪司训,宋代,罗杞,

十年颜范此睽违,邂逅邮亭亦解颐。

春满皋皮君彻早,尘蒙章甫我归迟。

云龙嘉会逢今日,鸡黍真情忆旧时。

明发愁为江上别,依然回首各天涯。

479

次韵子大四绝

作者:王炎(宋代)

次韵子大四绝,宋代,王炎,

抽身幸免坐毡针,镜里休怜白发新。

杖屦消摇共来往,更添林下一閒人。

532

赋成中丞临川侍郎西园杂题十首·射堋

作者:宋祁(宋代)

赋成中丞临川侍郎西园杂题十首·射堋,宋代,宋祁,

栖鹄云侯迥势开,主人留客侑金罍。

欲知谢尚风流极,赌得将军鼓吹来。

810
古文诗经

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