残麦从渠官夺之,山僧何用怨长饥。
人间六月红尘里,无此玉龙千丈飞。
漫游下岩崇封院,
渠官夺走了残麦,
山僧何用怨长期的饥饿。
在人间的六月红尘里,
再也找不到这样壮丽的玉龙,
飞翔于千丈之上。
《游下岩崇封院》是宋代诗人程公许创作的一首诗词。
这首诗描绘了诗人游历下岩崇封院时的情景和内心感受。下岩崇封院是一个山间的僻静之地,诗人在这里感受到了人间的纷扰和物质之争的无常。
诗的开头,诗人以“漫游”来形容自己在下岩崇封院的旅程,给人一种自由自在、随意流连的感觉。然而,接下来的两句诗表达了诗人对渠官夺取残麦的愤懑之情。这里的残麦可以理解为人们的生活资源,而渠官的行为则象征着权力腐败和社会不公。
接着,诗人提到了“山僧”和“怨长饥”。山僧在这里代表着修行者或者隐士,他们选择了遁入山林,追求心灵的宁静,但却面临着长期的饥饿。这反映了世俗与超脱之间的矛盾,山僧虽然远离了尘世的纷扰,却无法摆脱生活的艰辛。
最后两句诗描绘了人间六月的景象,红尘指的是世间的喧嚣和浮华。诗人意味深长地说,再也找不到这样壮丽的玉龙飞翔于千丈之上。玉龙可以理解为高贵、纯洁和超然的象征,千丈高飞则表达了追求卓越和超越凡俗的愿望。诗人通过这样的比喻,抒发了自己对于纷繁世界的失望和对于高尚境界的向往。
整首诗词以山水自然景观为背景,通过描绘诗人的游历和对社会现实的感慨,表达了对于人间纷争和物质追求的深思和批判。诗中融入了对道德价值和精神追求的思考,展示了程公许诗人独特的感悟和对人生意义的思考。
程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
子瞻画枯木,宋代,孔武仲,
寒云行空乱春华,西风凛凛空吹沙。
夫子抱膝若丧魄,谁知巧思中萌芽。
败毫淡墨任挥染,苍莽菌蠢移龙蛇。
略增点缀已成就,止见枯木成槎枒。
更无丹青相掩翳,惟有口鼻随穿呀。
往年江湖饱观画,或在山隈溪水涯。
腹中空洞夜藏魅,巅顶突兀春无花。
径深最宜系画舸,日落时复停归鸦。
苏公早与俗子偶,避世欲种东陵瓜。
窥观尽得物外趣,移向纸上无毫差。
醉中遗落不秘惜,往往流传藏人家。
赵昌丹青最细腻,直与春色争豪华。
公今好尚何太癖,曾载木车出岷巴。
轻肥欲与世为戒,未许木叶胜枯槎。
万物流形若泫露,百岁俄惊眼如车。
树犹如此不长久,人以何者堪矜夸。
悠悠坐见死生境,但随天机无损加。
却笑金城对宫柳,泫然流涕空咨嗟。
声声慢(送上饶黄倅职满赴调),宋代,辛弃疾,
东南形胜,人物风流,白头见君恨晚。便觉君家叔度,去人未远。长怜士元骥足,道直须、别驾方展。问个里,待怎么销杀,胸中万卷。
况有星辰剑履,是传家合在,玉皇香案。零落新诗,我欠可人消遣。留君再三不住,便直饶、万家泪眼。怎抵得,这眉间、黄色一点。
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