万年春赠陈知命

作者:马钰(元代)

地肺陈公,白毫显出非常异。

人难比。

希夷苗裔。

肯著尘凡累。

猛舍家缘,物外搜玄理。

清心意。

自然浇溉。

太一冲和气。

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诗文译文

地肺陈公,白毫显出非常异。人难比。希夷苗裔。肯著尘凡累。猛舍家缘,物外搜玄理。清心意。自然浇溉。太一冲和气。

诗文简析

这首诗以赠诗的方式向陈知命致敬,表达了作者对他高尚品质和卓越才能的赞赏。陈知命的德行和才华超凡脱俗,让人难以与之相比。他以清心寡欲、追求玄妙之理,超越了尘世的琐碎和烦恼,舍弃了家庭的纷扰,专心追求精神的升华。他的内心纯净,自然而然地受到上天的滋润和祝福,散发出太阳之神太一的和谐气息。

诗文赏析

这首诗以简洁明了的语言表达了对陈知命的赞美。首句“地肺陈公,白毫显出非常异”通过形象的比喻,描绘了陈知命的非凡之处,他高尚的品质如同地球之肺一般,显露出与众不同的异彩。接着,诗人用“希夷苗裔”来形容陈知命的出身,更加突出了他与众不同的地位和才华。接下来的几句诗则描述了陈知命舍弃尘世的功名利禄,专注于追求玄妙的境界。他超越家庭纷扰的束缚,专注于探索物外的玄理。最后一句“太一冲和气”则象征着陈知命纯净的内心受到了上天的祝福和滋润,散发出和谐的气息。

整首诗以简洁、凝练的语言展现了作者对陈知命高尚品质和卓越才能的赞美。通过对陈知命追求精神升华、舍弃尘世纷扰的描绘,诗人表达了对纯净心灵和追求真理的崇敬。诗中运用了比喻、象征等修辞手法,使得更加深远而富有内涵。整首境高远,给人一种宁静和超脱尘俗的感觉,引发读者对内心净化和追求升华的思考。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

其他诗经

郊行即事

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奉命筹军国,非关玩物华。新凉犹未至,馀暑正方赊。

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28

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美人去事黄初帝,家法乃与穹庐同。繁华销歇世代远,惟有漳水流无穷。

时时耕者钁遗瓦,苏侵土蚀疑古铜。后来好事斲成砚,平视端歙相长雄。

参军得之喜不寐,携归光怪夜吐虹。谓宜载宝饷洛贵,顾肯割爱遗山翁。

翁生建安七子后,幼览方册梦寐通。白头始获交石友,非不磨砺无新功。

复愁偷儿瞰吾屋,窃去奚异玉与弓。书生一砚何足计,老瞒万瓦扫地空。

77

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梦里逢知友,怜予髭白生。草茵相枕藉,村酿若生平。

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44

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横江幽绝来轻舠,前山落日方归潮。司农水墨传家法,腕底层云起飘忽。

千回万叠给皴刷,积翠浮空来合沓。晚来赋色尤神异,淡赭萧然见山骨。

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38

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料应等闲心许。

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陈少阳赠官,宋代,高登,

忆昔靖康初,厄运会中微。

严禁驰边备,长驱来健儿。

堂堂捣京阙,百万呼鼓鼙。

天地为改色,日月晴晦迷。

当宁犹未悟,聪明遭蔽欺。

六贼久盘结,如山屹莫移。

故人陈夫子,忠□□根资。

拊髀惜机会,祸端良在茲。

吾侪沐厚泽,颠危合扶持。

不闻王蠋贤,绝脰由布衣。

书成数千言,挥翰捷如飞。

明朝伏阙下,儒冠翕相随。

种李夺兵权,愤痛社稷危。

抱书再诣阙,恸哭声犹悲。

天意难遽回,人心□□离。

时雍恣凶暴,纵兵欲屠之。

马前森利刃,此时命垂丝。

要领两不愿,相视情怡怡。

虎口仅获脱,好爵安能縻。

俄起故乡情,各归天一涯。

壮哉欧阳生,倽生诚所宜。

圣主图兴复,忠诚蒙诛夷。

宸心顷自责,疏节录其遗。

君乎死不亡,泉壤增光辉。

魂气钟庆云,体魄蒸灵芝。

言言英烈在,昭昭星斗垂。

兰死则留芳,豹死则留皮。

男儿倘得死,其死甘如饴。

君死逾生荣,我生叹奚为。

九原如可作,微君谁与归。

2

自古 其一

作者:刘攽(宋代)

自古 其一,宋代,刘攽,

自古边功缘底事,多因嬖幸欲封侯。不如直与黄金印,惜取沙场万髑髅。

51

刘五草虫扇子

作者:刘攽(宋代)

刘五草虫扇子,宋代,刘攽,

吾宗白团扇,画作草虫样。天时变炎凉,弃置几惆怅。

网虫苍苍颜色晦,画工笔法依然在。剪裁帖缀复生光,白月团团仍可爱。

苍蝇轻巧蝴蝶狂,怒螳斮斧谁能当。老蚕作茧意自了,露蝉孤嘒殊清凉。

其馀百品随变化,天机所动俱閒暇。座人咨嗟用笔精,不知犹是今人画。

画工侯生今白头,有时看画还泪流。壮年名声却自惜,老去心神无处求。

始知能事须当年,盛时一过殊可怜。即今拙工各自喜,岂知此家先日前,落笔辄得千万钱。

35

灵鹫寺

作者:高翥(宋代)

灵鹫寺,宋代,高翥,

灵鹫名山万古名,几回无事绕廓行。

殿前流水晴犹急,塔上春云晚自生。

鹤傍经床听梵语,鸟窥斋钵候钟声。

我来借得团蒲坐,归去閒眠梦亦清。

56

孤山雪后

作者:高翥(宋代)

孤山雪后,宋代,高翥,

雪后骑驴行步迟,孤山何似灞桥时。

近来行辈无和靖,见说梅花不要诗。

71

广州越王台呈蒋帅待制

广州越王台呈蒋帅待制,宋代,郭祥正,

番禺城北越王台,登临下瞰何壮哉。三城连环铁为瓮,睥睨百世无倾摧。

蕃坊翠塔卓椽笔,欲蘸河汉濡烟煤。沧溟忽见飓风作,雪山崩倒随惊雷。

有时一碧渟万里,洗濯日月光明开。屯门钲铙杂大鼓,舶船接尾天南回。

斛量珠玑若市米,担束犀象如肩柴。越王胡为易驯服,陆生辩与秦仪偕。

当时贡物竞何有,汉家宫殿今蒿莱。邦人每逢二月二,熙熙载酒倾城来。

元戎广宴命宾客,即时海若收风霾。群心愈喜召和气,百伎尽入呈优俳。

乐声珊珊送妙舞,春色盎盎浮樽罍。鬼奴金盘献羊卨,蔷薇瓶水倾诸怀。

嗟余老钝已茅塞,坐视珠履惭追陪。青蝇何知附骥尾,伯乐底事矜驽骀。

番禺虽盛公岂爱,亭亭自是岩廊材。千年故事写长句,指画造化回枯荄。

昌黎气焰遂低缩,瓦砾未足当琼瑰。仙姿劝公莫妄想,元鼎久待调盐梅。

12

益州州学圣训堂

作者:何郯(宋代)

益州州学圣训堂,宋代,何郯,

益为藩捍西南隅,物众地大称名都。择守来颁兹土政,治人颇与他邦殊。

蹉跌一有戾条教,便宜皆得行黥诛。群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。

任威或谓一时事,立政恐非长世图。岂无达识究是否,重在改作徒嗟吁。

仲翁裔孙有伟度,敢决不以常文拘。当官勇欲除弊法,伊忧内恻仁心孚。

视人无异远方意,威刑惠政还相须。始时岁荒力赈救,坐使饿殍成完肤。

既而为俗思根本,其在立学陈师谟。大开儒庠务诲导,秀民耸慕纷来趋。

遂言讲署鸿生职,使演经传传诸徒。奏函一上闻法座,诏劄即日来谐俞。

诏云信汝辨治蜀,缓任威罚先文儒。公心感激侈上赐,刻在金石尊神谟。

覆之大厦榜美称,日久传者期无渝。邦人承风为盛事,观者填道来于于。

嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂。师无訾圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。

施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶。汉皇初始盛文学,起自蜀国行中区。

本朝教化视三代,建元安可为齐驱。吾君训辞谕万里,义均盘诰兹宣敷。

吾守教本树一国,学成洙泗相涵濡。臣谋君从协大义,圣哲倡和真同符。

欲歌盛节示万古,才不迨志嗟其愚。

48

句 其二

作者:陈郁(宋代)

句 其二,宋代,陈郁,

煖爆花岩日,晴眠藓石烟。

46

白云山松口占四首 其四

作者:卢宁(明代)

白云山松口占四首 其四,明代,卢宁,

乔松种何时,寿应与山期。风起鸾鹤唳,月舞龙蛇驰。

烈士摧击气,高人贞秀姿。卧云此中老,应抱南阳琦。

43

闻华首都寺真乘父子无恙

闻华首都寺真乘父子无恙,明代,释函可,

五百何年去不还,独留父子守青山。洞云灶冷飞黄蝶,砌草碑横卧白鹇。

牛鬼已全倾世界,龙天依旧拥禅关。团圞莫说无生话,纵解无生泪更潺。

86

至界首关闻后使沈许何三公至

作者:张弼(明代)

至界首关闻后使沈许何三公至,明代,张弼,

归心凌界首,别意在山椒。疆域交藩尽,风云帝里遥。

日穿珠影动,春度鸟声娇。会遇重来使,悬情正郁陶。

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古文诗经

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