祗怜地僻少过从,更许年衰养惰慵。
行健有时寻近局。
起迟尝日到高舂。
鹿皮冠野频频戴,鹅顶蔬粗款款供。
儿妇团栾俱在眼,独怜无信过吴松。
只可怜我地处偏僻,少有来往的机会,
年纪渐长却饲养惰性。
时常踏上行健的脚步,去寻找附近的景致。
晚起了便尝到日头的辛苦,才到高处摇动磨盘。
头戴着鹿皮冠频频出现在田野,
鹅顶帽显得朴实而优雅。
儿孙妇女围绕在我身边,
唯独怜惜那信任缺失的吴松。
这首诗以家庭琐事为题材,描绘了一个生活在偏僻地方的老人的生活状态和情感。诗人表达了对自己的生活环境的感叹,觉得自己生活在一个与世隔绝的地方,很少有人来往。年纪渐长,他的精力逐渐衰退,养成了懒散的习惯。然而,他仍然会有一些健康的时刻,会主动去寻找一些近处的事物和风景,尽管起床晚了,但也能感受到日头的辛苦,也会到高处去转动磨盘。诗中出现的鹿皮冠和鹅顶帽是他日常所戴的头饰,凸显了他的朴实和优雅。儿孙和妇女围绕在他身边,唯独他怀念那位缺乏信任的吴松。
整首诗表达了诗人对生活的思考和感慨。他的生活地处偏僻,与外界的交流少之又少,但他依然能够保持积极的心态,寻找生活中的乐趣和美好。他对家庭的依恋和对信任的渴望也在诗中得到了体现。这首诗通过细腻的描写和深入的思考,展示了作者对平凡生活的独特感受,同时也传递了对家庭、信任和人情世故的思考和思念之情。
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
绮罗香 秋柳,清代,杜贵墀,
断槛扶慵,危桥倚困,日日无情烟雨。旧识萧娘,不是者般眉妩。
直瘦到、金缕衣宽,断魂比、玉门关苦。念漂萍、泊絮都非,斜阳空付乱蝉语。
年年嘶马陌上,看一般憔悴,无聊张绪。草草繁华,枉了浪摇颠舞。
残月寺钟外愁来,晓风岸,酒边人去。便饶是,吹断情丝,也还留恨缕。
古有採鞠茱萸篇而无一语及渊明长房旧事鞠茱,宋代,杨冠卿,
落英拾秋鞠,委佩纫芳兰。
以其清且芬,可服仍可餐。
吴茱味苦辛,奚亦登君盘。
囊纱萦臂玉,恍记汝南山。
黄鹄招不来,仙子何时还。
江城子令 西山隐者相访,元代,刘志渊,
有缘相遇芥投针。话真心。死三阴。阳自浆成,琼液不时斟。
伴饮琅琅声贯耳,无弦曲,肖风琴。
氤氲消息拍胸襟。九成金。鬼神钦。一混天光,变化体难寻。
空似空中成妙有,心朗朗,虑沉沉。
大江东去 其十五 次苏韵,谢史恭甫寄惠竹椅,明代,夏言,
玉削湘筠,藤缕细、巧手掣成名物。多谢山人遥遗赠,列置高堂四壁。
清映水帘,凉分石枕,助炎天霜雪。银屏绣榻,看来未算雄杰。
有时徙倚轩窗,听雨听风,幽兴偏多发。坐对灵峰七十二,朝暮云烟兴灭。
携向园亭,白鸥相伴我,披襟散发。南楼弄笛,不用胡床待月。
用旧韵送鲁元翰知洺州,宋代,苏轼,
我在东坡下,躬耕三亩园。
君为尚书郎,坐拥百吏繁。
鸣蛙与鼓吹,等是俗物喧。
永谢十年旧,老死三家村。
惟君绨袍信,到我雀罗门。
缅怀故人意,欲使薄夫敦。
新年对宣室,白首代尧言。
相逢问前辈,所见多后昆。
道馆虽云乐,冷卿当复温。
还持刺史节,却驾朱轮轩。
黄发方用事,白发宜少存。
嗣圣真生知,拯民如救燔。
初囚羽渊魄,尽返湘江魂。
坐忧东郡决,老守思王尊。
北流桑柘没,故道尘埃翻。
知君一寸心,可敌千步垣。
流亡自栖止,老幼忘崩奔。
得闲闭阁坐,勿使道眼浑。
聊乘应舍筏,直溯无生源。
归来成二老,夜榻当重论。
送曾仲锡通判如京师,宋代,苏轼,
边城岁暮多风雪,强压春醪与君别。
玉帐夜谈霜月苦,铁骑晓出冰河裂。
断蓬飞叶卷黄沙,只有千林{髟蒙}松花。
应为王孙朝上国,珠幢玉节与排衙。
左援公孝右孟博,我居其间啸且诺。
仆夫为我催归来,要与北海春水争先回。
系乐府十二首·思太古,唐代,元结,
东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。
题弟臮《述书赋》后,唐代,窦蒙,
受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。
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