(牧犊子七十无妻,见雉双飞,感之而作。
本词云:
雉朝飞兮鸣相和,雌雄群游兮山之阿。
我独何命兮未有家,时将暮兮可奈何,嗟嗟暮兮可奈何)
雉之飞,于朝日。
群雌孤雄,意气横出。
当东而西,当啄而飞。
随飞随啄,群雌粥粥。
嗟我虽人,曾不如彼雉鸡。
生身七十年,无一妾与妃。
为
雉朝飞兮鸣相和,
雌雄群游兮山之阿。
我独何命兮未有家,
时将暮兮可奈何,
嗟嗟暮兮可奈何。
这首诗是唐代文学家韩愈创作的《琴操十首·雉朝飞操》之一。诗人描述了一幅雉鸟在朝阳中飞翔的景象,雌雄鸟儿自由自在地游弋于山间。而诗人自己却是一个没有家室的孤独人,对于自己的境遇感到无奈和惋惜。
整首诗以雉鸟飞翔为主题,展示了自然界中鸟类的活跃和自由。雉鸟的雌雄鸣叫相互呼应,彼此和谐共鸣,展现出它们自然的本性和气息。同时,它们在山间畅游自如,自由自在地展示了生命力和活力。
与此同时,诗人通过自己的比较,表达了自己对于家庭生活的渴望和无奈。他作为人类,却没有妻子和妻妾,没有一个家庭。在他行将暮年之际,对于自己的命运和未来感到无法承受和无可奈何。
整首诗描绘了自然界中的景象与诗人自身的内心状况的对比,通过人与自然的对比展示了诗人的孤独和无奈。诗人通过雉鸟的形象和自己的比较,表达了对于家庭的渴望和对于生活现状的不满,同时也揭示了人与自然相比的渺小和无力。
该诗通过简洁的文字和饱满的情感,展现了韩愈对人生和社会现实的思考和关注。诗中的雉鸟形象生动形象,而诗人的自嘲和哀叹也令人对人生的无常和命运感到深深的思考和触动。整首诗言简意赅,抒发了诗人的情感和对现实的思考,具有一定的感染力。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
荆州杂诗七首 其一,明代,蔡汝楠,
南皮驾未返,西园岁欲周。王门虽巨丽,羁旅叹飞浮。
将因旷望去,乘风泛新秋。路出龙山馆,帆经鹤泽洲。
名都昔信美,旷迹今安求。高甍垂新草,凋杨拂古丘。
缄情会萧瑟,归步蹇淹留。伤心不可继,西日临江流。
眷言弭兰耽,俄顷慰孤游。翻涛叠晴盖,空云结重楼。
玉尊如未暮,金瑟堪娱忧。
【双调】殿前欢碧云深,元代,卫立中,
小令
【双调】殿前欢碧云深,碧云深处路难寻。数椽茅屋和云赁,
小令
云在松阴。挂云和八尺琴,卧苔石将云根枕,折梅蕊把云梢沁。云心
无我,云我无心。
懒云窝,懒云窝里客来多。客来时伴我闲些个,酒灶茶锅。且停杯听我歌,
醒时节披衣坐,醉后也和衣卧。兴来时玉箫绿绮,问甚么天籁云和?
和从弟佑山家诗二首 其一,南北朝,王褒,
采药名山顶,时节无春冬。散云非一色,连岩异众峰。
合沓似无径,间关定有踪。山窗临绝顶,檐溜俯危松。
空林鸣暮雨,虚谷应朝钟。仙童时可遇,羽客屡相逢。
若值韩众药,当御长房龙。
正辅既见和,复次前韵,慰鼓盆,劝学佛,宋代,苏轼,
稚川真长生,少从郑公游。孝章偶不死,免为文举忧。
馀龄会有适,独往岂相攸。由来警露鹤,不羡撮蚤鹠。
愿加视后鞭,同驾躅空辀。宁餐堕齿堇,勿忆齐眉羞。
何时遂纵壑,归路同首丘。东冈松柏老,西岭橘柚秋。
著意寻弥明,长颈高结喉。无心逐定远,燕颔飞虎头。
君方卒功名,一泛范蠡舟。我亦沾霈渥,渐解钟仪囚。
宁须张子房,万户自择留。犹胜嵇叔夜,孤愤甘长幽。
南窗可寄傲,北山早归耰。此语君勿疑,老彭跨商周。
春景 暗水流花径,宋代,刘辰翁,
日出习池游,晴檐水不收。几回经草暗,一径带花流。
汩汩何从至,青青自欲浮。但疑红雨涨,不似御沟愁。
静听鸣金谷,行迷失玉钩。凌波罗袜润,大是断桥头。
送高正甫比部还朝时谳狱江北便道归省,明代,卢龙云,
白云仙吏下蓬莱,笑索扬州雪里梅。作伴青春来昼锦,承欢綵服映霞杯。
琼枝乍见庭阶集,芳草翻从驿路催。到处汀洲新绿满,喜供吟咏达金台。
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