次韵二十二弟谢胡以纯饷米

十日饥肠吴越客,空将苦泪湿寒烟。

吃虚兄弟嗟同病,任死图书愧满船。

饮露求肥真漫与,耕云卒岁更堪怜。

胡家清德令犹尔,顾我穷途一惘然。

712

诗文赏析

十日饥肠吴越客,

在吴越地区流离失所的客人已经饥肠辘辘了十天,

空将苦泪湿寒烟。

只能眼睁睁地看着苦涩的泪水湿透了寒冷的烟雾。

吃虚兄弟嗟同病,

与我一同遭受困境的虚弱的兄弟们都在叹息着同样的病痛,

任死图书愧满船。

即使面对死亡,也只能以满船的图书来愧疚自责。

饮露求肥真漫与,

为了生存,只能喝露水来寻求一点点的滋养,

耕云卒岁更堪怜。

即使辛勤耕作,一年过去了,仍然是可怜的境地。

胡家清德令犹尔,

胡家的清德令人敬佩,

顾我穷途一惘然。

而我却在穷途末路中感到迷茫。

这首诗词描绘了晁说之所处的困境和无奈。他身为吴越地区的客人,饥饿已经困扰了他十天。他与同样遭受困境的兄弟们一起忍受着病痛,却只能以满船的图书来愧疚自责。为了生存,他只能喝露水,而辛勤耕作也无法改变他的困境。与此同时,他对胡家的清德表示敬佩,但自己却在穷途末路中感到迷茫。

这首诗词通过描绘作者的困境和无奈,表达了对生活的苦难和对社会不公的思考。同时,通过对胡家清德的赞美,也反映了作者对道德和美德的追求。整首诗词以简洁而深刻的语言,展现了宋代社会底层人民的生活困境和对人性的思考,具有一定的社会批判意味。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

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费无隐丹室

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费无隐丹室,元代,虞集,

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柳絮,宋代,韩琦,

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余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之音,宋代,刘翰,

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400

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469

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804

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979
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