形秀日,七转任飞腾。
幽静深岩图宴坐,息无来往气坚凝。
却粒着其能。
生成火,返本气澄清。
九候浴时开地户,月中取火日求冰。
五内换重新。
望江南
形美好,日光照,流转不停。
幽静深岩中,图宴坐,一动静。
看不到任何来往的气息,静默凝聚。
然而,它们具有发光的能力,火焰生成,火光转为清澈。
经过九次洗炼后的火光,开启了地窖的门,夜晚取火,白天追求冰的存在。
五脏更替,新生开始。
《望江南》通过描绘自然景色中的奇异景象,表达了对自然的敬畏和对人类智慧的赞美。诗中的形象描写简洁明了,用字精准,表达了作者对江南山水的深深喜爱和对人类创造力的思考。
首先,诗人描绘了一个神秘的岩洞,阳光透过岩洞照射进来,将洞中描述为一个宴会场所。这一描写既展示了江南山水的美丽,又将人类的活动融入其中,富有生命力和创造力。
接着,诗人描述了岩洞中气息静默凝聚的情景,没有任何来往。这种安静与凝聚的景象令人感叹,它展现了自然的力量和神秘,同时也让人思考人类自身的行为和感知。
然后,诗人谈到了火光和冰的变化。火焰经过洗炼后变得更加纯净清澈,代表了智慧的提炼和人类对知识的不断追求。而水中的冰则通过日光的照射而形成,象征了自然界各种物质之间的相互转化和循环的过程。
最后,诗人用“五内换重新”来描述这种转化过程,表达了一种生命力的更新和循环。这一描述既展示了自然界的智慧和变化,也彰显了人类的智慧和创造力。
总之,诗词《望江南》通过对自然景色的描绘和对自然力量的思考,展示了作者对大自然的敬畏和对人类智慧的赞美。诗中的美丽形象和深刻的意境使人产生了对生命和自然界的思考,唤起了对生命和创造力的敬畏之情。
诗词《望江南》是宋代诗人陈楠所作,内容描述江南景色的美丽和神秘。流露出作者对大自然之美的赞叹和对人类智慧的讴歌。
诗中描绘了一个优美的景象,阳光从岩石间照射进来,照亮了深深的岩洞,似乎在洞内举行宴会。远离尘嚣的洞内静谧幽静,没有一丝来来往往的气息,生气凝结,并具备照亮的能力。
接着,诗人讲到洞内生出的火光和水中映射的冰。火光经过九次洗炼后变得更加纯净澄明,寻求着最初的本源。而水中的冰则在夜晚通过日光的照射而产生。诗人谈及这两者之间的相互转化,象征了万物在宇宙中的变化和循环。
《望江南》通过描绘自然景色中的奇异景象,表达了对自然的敬畏和对人类智慧的赞美。诗中的形象描写简洁明了,用字精准,表达了作者对江南山水的深深喜爱和对人类创造力的思考。
首先,诗人描绘了一个神秘的岩洞,阳光透过岩洞照射进来,将洞中描述为一个宴会场所。这一描写既展示了江南山水的美丽,又将人类的活动融入其中,富有生命力和创造力。
接着,诗人描述了岩洞中气息静默凝聚的情景,没有任何来往。这种安静与凝聚的景象令人感叹,它展现了自然的力量和神秘,同时也让人思考人类自身的行为和感知。
然后,诗人谈到了火光和冰的变化。火焰经过洗炼后变得更加纯净清澈,代表了智慧的提炼和人类对知识的不断追求。而水中的冰则通过日光的照射而形成,象征了自然界各种物质之间的相互转化和循环的过程。
最后,诗人用“五内换重新”来描述这种转化过程,表达了一种生命力的更新和循环。这一描述既展示了自然界的智慧和变化,也彰显了人类的智慧和创造力。
总之,诗词《望江南》通过对自然景色的描绘和对自然力量的思考,展示了作者对大自然的敬畏和对人类智慧的赞美。诗中的美丽形象和深刻的意境使人产生了对生命和自然界的思考,唤起了对生命和创造力的敬畏之情。
陈楠(公元?----1213)字南木,号翠虚子、又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口)人,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。
与长老夜话出故人俞宋护书予至山之日俞适至,宋代,王洋,
三十年馀病作魔,相思长恨隔关河。
僧窗开读君书至,丈室分龛我暂过。
忆尔音容如会合,感与踪迹念蹉跎。
两篇价有千金重,若比千金更不磨。
水调歌头(追和东坡),宋代,王之道,
湖上有佳色,黄菊傲霜秋。一尊相属,谈咏彼此得无愁。何处鲈鱼初荐,错俎金薤点鲙,令我忆东州。双鹭带斜日,飞下白萍洲。
晚风劲,吹残酒,袭破裘。故人俱在,江左底事独淹留。归去草堂侵夜,一点青荧灯火,得句可忘忧。欲识无穷意,终日倚城楼。
水龙吟(代寿贾秋壑),宋代,陈著,
蓬莱风月神仙,却来平地为霖雨。乾坤清了,如今多是,退行一步。寸寸归心,轻轩娱侍,竹溪花圃。奈君王眷眷,苍生恋恋,那肯放、钱塘渡。
天也知公此意,问升平、要抽身去。把些夏潦,和些秋哨,轻轻缀住。一转移来,元勋力量,他谁堪付。待汾阳、了却中书,别又商量出处。
见薛侍御戴不损裹帽子因赠,唐代,杨巨源,
潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。
堪将护巾栉,不独隔尘埃。已见笼蝉翼,无因映鹿胎。
何人呈巧思,好手自西来。有意怜衰丑,烦君致一枚。
送唐大夫让节归山(一作送唐中丞入道),唐代,于鹄,
年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观,
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。
到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声。
重寄,宋代,刘跂,
忆昨去国初,置传史所监。季也行泣随,往舍都城南。
沐我屡饭我,终此一日淹。明作分岭水,苦别心如惔。
遄归护孥重,却挂东川帆。停桡憩汴泗,揽辔趋霍灊。
间关又相对,共被栖穷檐。未毕十日欢,已复秣征骖。
猗嗟季行役,曷日弛负担。长怀芳草句,未读衣已沾。
先人门户事,驽力讵克堪。一朝奇祸发,炽甚烈火炎。
顽迷得忧辱,自取非谤谗。危巢风雨漂,菅蒯不足芟。
于时季来归,弃官不待占。收合败散馀,赖此守独严。
阖门数百指,一一恩意涵。辑睦乖迕情,牢不见隙纤。
聚粮非短毂,千里均属厌。囊书动高听,恩环赐东渐。
吾亲所奇贵,挺立故不凡。晚节就难冀,前非掩多惭。
正如已躄人,欻起蒙针砭。衰颜积霜雪,幸亦解羁衔。
昨从忧迫来,将复见安恬。西廊坐食菽,可以慰饥馋。
渐欲亲酒盏,颇思疏药奁。愿季爱玉体,豢我及西崦。
从今荷明时,欢乐百无嫌。酬恩无处所,香火供瞿聃。
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