王家旧物群偷後,石出蛮溪百丈深。
挥翰吾非玉堂手,断金君有古人心。
王家旧物群偷后,
石出蛮溪百丈深。
挥翰吾非玉堂手,
断金君有古人心。
这首诗词以一种隐晦的方式表达了作者对时局动荡的悲愤之情。诗中描述了一种景象,王家的珍贵物品被人偷窃后,一块石头从深不可测的溪水中浮出来。在这个景象的背后,诗人通过自己挥动的毛笔和君王所持的断金之器,暗示了他们并非权贵阶层的人,但他们却怀揣着古人的志向和心境。
《谢端砚》在表达上采用了隐喻和象征的手法,通过对物象的描绘,抒发了作者内心的不满和失望。王家旧物被偷窃,可以理解为社会秩序的混乱和权力的腐败。而石从深渊中浮出,象征着被掩藏的真相逐渐显露出来。诗中的挥翰和断金,分别代表了诗人和君王的身份和行为,暗示了他们的不同立场和角色。诗人自称挥翰,表达了他身居民间、怀抱古人志向的意境;而君王持有断金,代表权力与统治,暗示了君王对于社会动荡的态度。整首诗词通过简练的语言和意象,揭示了诗人对于时局的观察和思考,以及他对于理想社会的向往和期望。
《谢端砚》以其深刻的意境和抒发内心情感的方式,展现了陈师道细腻的诗词才华。通过隐喻和象征的手法,他巧妙地表达了对社会现象的批判和对理想境界的追求,使读者在细细品味中感受到了作者的情感和思想。这首诗词流露出一种忧国忧民的情怀,同时也透过对古人志向和心境的赞美,展现了对传统文化的尊重和传承。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
兰陵王 其二,清代,周岸登,
冷吟直。愁写分山断碧。皋桥上、重赋五噫,佚老无归怨春色。
微箕尚逊国。安识。青蝇吊客。巫阳下,招取散魂,双阙岧峣去天尺。
孤云荡无迹。算几辈词仙,沤鹜分席。西山薇苦谁能食。
寻一卧江介,梦回青琐,沈沈梅讯断雁驿。送穷誓投北。
休恻。半尘积。叹鹤化天寥,琴碎音寂。流波雅引哀何极。
定月夜仙掌,自吹残笛。精灵如在,漫笑我,借泪滴。
偷声木兰花 家书不尽,附词二阕,清代,缪珠荪,
临书先恨蛮笺小。未及书成愁又绕。拆了重封。记得笺旁句已重。
长言不及相思字。方胜叠成愁半纸。莫道偷声。涂乙涂鸦墨未匀。
和陈溪山韵,元代,虞集,
幽人慎素履,古道思独往。瞋目登高台,浮云不足上。
丹砂炼仙骨,沆瀣濯神爽。远怀澄江静,耿若孤月朗。
河汉自倾注,山川邈游想。敛迹倦飞翼,归耕故时壤。
好风从东来,空谷感遗响。诏书荐遗逸,郡府属高仰。
聊持东湖水,往助敬亭赏。
夜闻埭东卖酒鼓声哗甚,宋代,陆游,
乌桕森疏照溪赤,寒鸦翩翻蔽天黑。鲜鲈出网重兼斤,新蟹登盘大盈尺。
年年此际清霜夜,饭罢读书声满舍。岂惟父子讲家学,亦有朋侪结经社。
谁令屠沽聚里中,鼓声终夜聒老翁。呜呼安得寐无聪,不但杜老左耳聋。
斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其三,宋代,陆游,
公议在天下,如人有元气。平居失护养,一旦可胜讳。
神丹卒难求,百疾起如猬。奄奄息仅属,熟视吁可畏。
大义在春秋,遗迹悲汉魏。君看徐孺子,底物视富贵。
秋来益觉顽健时一出游意中甚适杂赋五字十首 其二,宋代,陆游,
何许是吾庐,南临古镜湖。园林垂橘柚,门巷落楸梧。
床稳龟无息,巢新鹤有雏。邻翁殊耐久,有酒即相呼。
清明前一日韩子华以靖节斜川诗见招游李园既归遂苦风雨三日不能出穷坐一室家人辈倒残壶得酒,宋代,欧阳修,
少年喜追随,老大厌諠哗。惭愧二三子,邀我行看花。
花开岂不好,时节亦云嘉。因病既不饮,众欢独成嗟。
管弦暂过耳,风雨愁还家。三日不出门,堆豗类寒鸦。
妻儿强我饮,饤饾果与瓜。浊酒倾残壶,枯鱼杂乾虾。
小婢立我前,赤脚两髻丫。轧轧鸣双弦,正如橹呕哑。
坐令江湖心,浩荡思无涯。宠禄不知报,鬓毛今已华。
有田清颍间,尚可事桑麻。安得一黄犊,幅巾驾柴车。
送徐彦荣,宋代,刘跂,
婵娟水边杨,宛是渭川竹。光翠相动摇,照我尊酒绿。
松风含众籁,云月澹华烛。何必箫与鼓,清言媚幽独。
当年妙风致,文采自膏沐。会逢百炼明,照此燕赵玉。
晨风惜行色,车骑喧出宿。一笑如未忘,新诗寓归仆。
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