与郑检法庄贤良往三山访陆提举不值

好客汉内史,著书蒙漆园。

肯从一先生,共访三神山。

行循古塘步,步入青林间。

不见荷篠人,但与二子言。

非干海风引,意足我自还。

古来剡溪上,兴尽明月天。

亦有好事人,稽山回酒船。

兹游虽不逢,赖古多此贤。

作诗解严郑,相视各欣然。

803

诗文译文

好客的汉内史,著书于蒙漆园。

肯随同一位先生,一同访问三座神山。

我们沿着古塘循径行走,踏入青林之间。

并未见到荷花与竹子的人,只与两位子弟交谈。

不是因为海风的引导,而是出于我内心的愿望。

古往今来,剡溪上的景致,激发出明亮的月光。

也有热心肠的人,乘船回来稽山。

虽然此次游览未能相遇,仍感慰古时贤人的丰功伟绩。

创作诗来解除郑严的忧虑,相互对视,各自欣喜。

诗文简析

这首诗词描述了作者项安世与郑检法和庄贤良一同前往三座神山游览的情景。诗人以描绘自然景色和交流心得的方式,表达了对古人的敬意和对友谊的珍视。诗中展示了作者的好客之心、对自然的赞美以及对文化传统的追溯。整首诗以写景为主线,通过描绘山川景色和人物活动,表达了作者对自然和人情的热爱,展示了诗人与友人共同欣赏自然美景、交流心得的愉悦心情。

诗文赏析

《与郑检法庄贤良往三山访陆提举不值》以自然景色和人物活动为主题,通过写景的手法展示了作者的情感和思考。诗中以简洁明快的语言描绘了自然景致,如古塘、青林、荷花、竹子、明亮的月光等。这些景物的描写相对简短,但却生动传神,使读者能够想象出具体的画面。

同时,诗中的人物形象也很鲜明。作者与郑、庄两位友人一同游览山川,彼此交谈,展示了友谊和合作的精神。诗人对友人的赞赏和对古人的敬仰通过描写诗中的人物情感得到体现。最后,作者通过写诗来消除郑严的忧虑,彼此欣喜对视,表达了对友人的共鸣和慰藉。

整首诗词以自然景色和人物活动为线索,结构简洁明快,描绘了作者与友人游山赏景的场景和感受。通过对自然的赞美和对友情的珍视,表达了作者对传统文化与人情的思考和追溯。这首诗词既展示了作者的情感体验,又传达了对友谊和人文关怀的思考,具有一定的艺术价值和人文内涵。

项安世

项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。

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定风波(应制听琵琶作),宋代,曾觌,

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712

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578

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村翁,宋代,陆游,

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523

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日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
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谢僧寄茶,唐代,李咸用,

空门少年初志坚,摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏,
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倾筐短甑蒸新鲜,白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干,
殷勤寄我清明前。金槽无声飞碧烟,赤兽呵冰急铁喧。
林风夕和真珠泉,半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟,
尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关。

480

夏养真父挽词

作者:张嵲(宋代)

夏养真父挽词,宋代,张嵲,

四十青春鬓未皤,翻如槁谢叶徉柯。

亲闱有彩今难戏,客馆无鱼尚有歌。

遗爱偏存梅渚畔,新茔空占阖山阿。

素车不得亲觞酹,别望含悲独奈何。

779

题浙西新学

作者:刘敞(宋代)

题浙西新学,宋代,刘敞,

文翁昔时理蜀土,能令蜀人似邹鲁。范公今者镇江东,亦云教化似文翁。

文翁范公本同志,蜀人吴人有殊异。蜀人之先自鱼凫,不闻道德能过吴。

吴前泰伯后季札,礼让继为天下师。迄今遗风未全灭,得逢贤侯益昭晰。

本之旧俗已相百,况乃磨砻皆俊杰。当时文翁化蜀者,独有扬雄及司马。

后生可畏不可诬,安知不在吴公下。吴人于今歌且仰,我公去矣安所仿。

愿公上佐天王明,姬文孔术从兹行。

969

夜闻牛歌

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夜闻牛歌,宋代,宋庠,

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庭中梅花正开用旧韵贻端伯

作者:徐俯(宋代)

庭中梅花正开用旧韵贻端伯,宋代,徐俯,

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604

杂兴 其四

作者:韩淲(宋代)

杂兴 其四,宋代,韩淲,

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910

山矾映山红买置窗间甚思上饶閒适 其一

作者:韩淲(宋代)

山矾映山红买置窗间甚思上饶閒适 其一,宋代,韩淲,

春风亦到我窗轩,洁白殷红日正暄。桃李人间已无数,且看踯躅与山矾。

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古文诗经

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