望蓬莱十日吟

作者:马钰(元代)

今朝菊,人见意阑珊。

只是秋香经一夜,致令郑谷叹多端。

终要久长难。

马风子,别有一般般。

万顷白云知去处,金莲花朵不教残。

永永道人

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诗文译文

今天早晨,菊花绽放,人们感到意味深长。只有秋风经过一个夜晚,导致郑谷叹息不已。最终,时间会长久而艰难。马风子,有着独特的风采。无边无际的白云知道去处,金莲花不允许凋残。永永道人。

诗文简析

《望蓬莱十日吟》描绘了一个秋天的早晨景象。诗人通过描写菊花盛开和秋风的吹拂,表达了深刻的寓意。秋风经过一夜,让郑谷感叹不已,暗示着人生短暂的无常和岁月易逝。诗中的马风子展现出与众不同的风采,象征着独特的个性和才华。白云无边无际,象征着无限的远方和未知的彼岸,而金莲花则象征着美好和完整,不容残缺。最后的永永道人则可能指向超越尘世的永恒之境。

诗文赏析

《望蓬莱十日吟》以简洁而富有意境的语言描绘了秋天早晨的景象,展现了马钰独特的艺术才华。诗中运用了对菊花、秋风、郑谷、马风子、白云和金莲花的描写,通过这些意象的呼应和对比,表达了对人生短暂和时间流逝的思考。诗中的菊花和秋风象征着秋天的凄凉和人生的无常,而马风子则象征着与众不同的个性和才华,铸就了诗人的独特风采。白云和金莲花则象征着远方和美好,呼应了人们对永恒和完整的向往。

整首诗以简洁的语言塑造了丰富的意境,通过意象的运用和对比的手法,展现了诗人对人生和时光流转的深刻思考。诗词的美在于它的含蓄与留白,让读者在阅读过程中产生共鸣和思考。《望蓬莱十日吟》在表达情感的同时,也透露了诗人对人生和永恒的探索和追求。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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井江市上车纷纷,井江江上日欲昏。此间将相王侯第,行人听我哀王孙。

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世祖南下黄金台,手挽天河净垢埃。司马家儿江左走,晋安特为隆武开。

卧榻岂容人鼾睡,况乃已登大宝位。史公往矣四镇亡,几时拭却英雄泪。

天心眷明犹未已,正统六十交郑氏。尔时遍地尽童谣,唱出草鸡而长耳。

请缨终童廿一龄,雄心欲作中流砥。天子召觐拜明光,咫尺天颜大欢喜。

恨朕无女可配卿,克用沙陀赐姓李。臣闻此语心骨酸,臣感此恩镌脾肝。

臣心誓与国存亡,臣身往镇仙霞关。生憎太师粮不发,致使六军心胆寒。

我武维扬赫斯怒,江南难唱公无渡。铤而走险择何能,且将金厦据两岛。

涕泣六师闽广间,旗上罪臣大招讨。将军三尺六陈爷,纠桓直与施琅伍。

更传一将躄甘辉,曾向敌国诛老虎。手提人头即虎头,秤来共斤三十五。

此时兵势大纵横,舳舻衔尾窥崇明。瓜步风摇旌旆影,金焦水震鼓鼙声。

先据南京次北京,藩主指日望中兴。天生对头梁化凤,掘城驱兵何倥偬。

本来藩主号知兵,此日直作华胥梦。苦言不听甘将军,枉折将倾大厦栋。

北来诸军飞渡江,聚而歼之齐一恸。弃甲于思辙已覆,制府独能斩总督。

已亡八府县六三,大军何处扶日毂。昭烈势穷借荆州,荷兰何必非邦族。

荷兰立国东又东,玉山一片与天通。将军蓦从天上下,髵鬓赭面走如风。

鹿皮尽属汉家装,砖子城头日正红。永华先生细料理,为辟草莱诛荆杞。

北至三貂南琅

85

自曹还都舟中奉酬子中见寄

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自曹还都舟中奉酬子中见寄,宋代,刘攽,

结束溯都门,欢言瞻上东。宿舂不成装,徒御殊匆匆。

倾城千万人,髫稚随老翁。揽袪强我留,路隘马不通。

志微术无多,举动非材雄。畦隧不知拙,雕朽宁谓工。

尚怜畎亩民,欲使衣食充。吏课才第六,名品出下中。

岂期此邦人,念我如豳风。竟惭不赫赫,用底书成功。

人事非有常,物变何必终。移是趣日新,应谐犹不穷。

耻为坚白辩,判别僻与衷。由是知命来,但觉心源空。

思君天材异,汗血流骠骢。定交既非晚,接武昆瀛蓬。

岁月使人惊,冠带昔儿童。别离过三秋,会合今复同。

新诗思何深,清月醒困蒙。相哀蹇无成,为客谢诸公。

28

次韵和春聊学士早春

作者:韩琦(宋代)

次韵和春聊学士早春,宋代,韩琦,

雪霁春来极目心,远眉新黛破遥岑。风传花信值寒晚,烟染柳姿随日春。

酒美好陪游骑斗,桃香谁待此门寻。欢期未集芳辰在,冤对慵翻简字金。

24

吊南宜守尉

作者:刘敞(宋代)

吊南宜守尉,宋代,刘敞,

百越谁生祸,南宜遂不师。干戈伤耋老,守尉死城陴。

荒泂招魂远,官军请救迟。弱妻携稚子,嗟尔欲何之。

23

答士宜 其二

作者:张埴(宋代)

答士宜 其二,宋代,张埴,

书生何饰结天知,忽放晴光渺四涯。一片归心湖草外,轻风摇艇自吟诗。

65

纪恩宠送太师潞公西归 其二

纪恩宠送太师潞公西归 其二,宋代,赵君锡,

坐上才初佳句传,中官写得便闻天。圣人含笑搜寻了,依韵当时赐和篇。

58

送黄叔向归永嘉 其一

作者:王遂(宋代)

送黄叔向归永嘉 其一,宋代,王遂,

玉麟堂上共论兵,众里逢君眼为明。自愧腐儒宁有用,却怜志士竟无成。

学书不作千人敌,归计犹馀一叶轻。何必封狼方快意,只须垂世用诗名。

84

挽谢伯升母王安人

挽谢伯升母王安人,元代,丁鹤年,

兰蕙为心玉作姿,闺门懿范后人师。齐眉致敬过宾礼,和胆资勤冠母仪。

岁晚灵椿联奕叶,春深文梓长孙枝。正当琴瑟偕娱老,岂意杯棬感孝思。

2

谢中丞枉驾见过兼惠营草堂赀 其二

谢中丞枉驾见过兼惠营草堂赀 其二,明代,李攀龙,

车马纷纷满四邻,中丞不厌草堂贫。自从一为苍生起,高卧如君更几人。

76

削籍东归留别秣陵诸相知 其二

削籍东归留别秣陵诸相知 其二,明代,安希范,

去国心宁恝,思家眼欲穿。虽蒙明主弃,尚得故人怜。

惜别泪先堕,临岐袂更牵。殷勤期后会,未卜是何年。

9

别匡山归宗寺半偈

别匡山归宗寺半偈,明代,何南凤,

我到匡山花未发,我去山花落尽时。猛风积雪曾侵骨,煦日舒颜听鸟啼。

丈室孤灯深夜坐,几回明月对襟期。襟期对此平生足,世上无忧天上福。

堪嗟平生百计口,此际等閒满所欲。声色才染便是魔,真人决定藏空谷。

空谷优游遁姓名,太和元气自流行。万灵群□咸归化,觉道从渠成不成。

拟求宗乘与实法,名心未尽堕无明。无明路是无生路,祇为名心自差误。

名心若净色亦除,五欲□□绝回互。说与归宗上士知,我在庐山何去住。

57

答区海目城馆见寄

答区海目城馆见寄,明代,郑学醇,

初衣久已拂缁尘,烟水遥遥寄此身。天际雄风时忆汝,怀中明月远投人。

五仙石古留洞口,九节蒲生满涧滨。玉舄只令如可接,相期挹袖追飙轮。

30

友怡斋为东阳蒋伯康赋

作者:王祎(明代)

友怡斋为东阳蒋伯康赋,明代,王祎,

鸿雁动成序,脊令长在原。物情各有知,人独无弟昆。

弟昆本一气,至爱心所根。世媮俗云薄,天性几不存。

伐树亦何恤,䦧墙或为冤。昭哉圣有训,有耳如无闻。

东阳望蒋氏,诗礼遗子孙。昆弟笃友爱,怡怡若春温。

我观友怡训,为尔陈此言。匪为蒋氏歌,庶使薄俗敦。

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古文诗经

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