偈颂一百二十三首

年去实不去,年来实不来。

山僧都不会,露柱笑咍咍。

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诗文赏析

《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳的一首诗词,它以简洁明快的语言表达了岁月流转的无常和生命的变化。诗中的表达方式简单而深刻,通过对时间的描绘,反映了一种对人生流转和时光消逝的深刻思考。

诗词以“年去实不去,年来实不来”开篇,表达了时间的流逝和难以挽回的事实。这两句诗是对岁月的直接观察和感受,传递出时间的无情和不可逆转。它们简洁明了的表达方式,使人们对时间的流逝产生共鸣,引发对生命的珍惜和对光阴的思考。

接下来的两句“山僧都不会,露柱笑咍咍”,以寓言的方式展示了人们对时间的无知和对生命的欢愉态度。山僧作为诗中的形象,象征着修行者、智者或禅宗的代表,他们也无法阻止时间的流逝,对于时间的把握和理解与常人并无差别。而“露柱笑咍咍”则呈现出一种豁达和坦然的心态,仿佛在面对时间的无常时,能从中找到一种快乐和欢乐。

整首诗以简短的篇幅传递了深远的哲理,通过对时间的描绘和对生命的思考,表达了人们对于光阴流逝的无奈和对生命的珍惜。它通过简练的语言和深刻的意境,引发读者对于生命和时间的思考,使人们对于自己的生活和所处的时代有着更加深入的认识。

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陇西公府俱名胜,元献曾孙号最贤。

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远游行橐诗千首,退食高斋易一编。

再世起家调鼎鼐,中兴榜样更蝉联。

637

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水中蒲,明代,胡奎,

青青江上蒲,宛宛水中鱼。楚楚东家女,盈盈楼上居。

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梁公社稷臣,玉铉捧神器。草诏可回天,归家惟隙地。

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春日南苑行围即事杂咏 其一,清代,弘历,

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落叶孤村晚下程,痴云残日半阴晴。

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662

次韵酬王太祝

次韵酬王太祝,宋代,王安石,

尘土波澜不自期,飘然身与愿相违。

衰根要路知难植,病羽长年欲退飞。

高论已嗟能听少,力行还恨赋材微。

惭君俊少今知我,一见心如客得归。

747

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赠衡山麋明府,唐代,曹松,

为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
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573

送察院李侍御使庐陵因寄孟员外

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送察院李侍御使庐陵因寄孟员外,唐代,徐铉,

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456

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寄长沙许侍御,唐代,李群玉,

三年文会许追随,和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞,
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619

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奉和张舍人送秦炼师归岑公山,唐代,李群玉,

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黄州暮愁,唐代,项斯,

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题僧明惠房,唐代,秦系,

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仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其三,元代,虞集,

石人屹立古仙坛,双涧交流拱一盘。临水种松须匼匝,就中作室要宽安。

洞经即日脩真诀,玉臼逢春浴旧丹。却恐山中添故事,题诗莫与世传看。

766

和江十雨中与持国师直饮

作者:刘敞(宋代)

和江十雨中与持国师直饮,宋代,刘敞,

旦上天禄阁,暮直承明庐。避喧虽足慰,取适固已疏。

佳雨及我暇,兹晨殊晏如。紾絺委冠带,高枕睨庭除。

熏风散微凉,润气浮郊墟。沸声涌江濑,暝色晦绮疏。

惊电时烁目,疾雷不废书。商歌勤金石,尘谷盈蛙鱼。

此乐不可改,古人良起予。惜无同音赏,幽独成离居。

闻君达亹亹,樽酒会朋裾。高贤卧家巷,固多长者车。

宁无寂寞者,闭关讲玄虚。

716

仙水归程

作者:王迈(宋代)

仙水归程,宋代,王迈,

九鲤湖边路,重来盟未寒。

折花挼水献,策杖驭风还。

宦海波涛恶,仙家日月间。

前生丹在否,岁晚要重丸。

691

夜坐有感

作者:施枢(宋代)

夜坐有感,宋代,施枢,

不为名所累,应是得安居。客梦方知幻,身谋反似疏。

风高秋塞远,雨急夜窗虚。犹望收来效,频翻旧读书。

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