颂古十三首

黄蘖棒头曾不顾,高安拳下错商量。

从兹遍界生荆棘,佛法初无一寸长。

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诗文译文

《颂古十三首》

黄蘖棒头曾不顾,高安拳下错商量。

从兹遍界生荆棘,佛法初无一寸长。

诗文赏析

这首诗是宋代僧人释德光所作,是他对佛法的一种思考和反思。

诗的第一句“黄蘖棒头曾不顾”暗指自己在修行佛法的旅程中,并未顾及外在物质的富有贫穷,表示自己不受世俗的干扰和诱惑,专心致志地修行。第二句“高安拳下错商量”则表达了作者认为佛法之道并非一成不变的,随时都可能会随着环境变化而需要应变。

接下来两句“从兹遍界生荆棘,佛法初无一寸长”表明了作者对佛法传播的困境与挑战的看法。作者认为,佛法传播之路被生活和社会的各种蒺藜与困难所阻挠,佛法刚开始传播的时候并没有占据任何一寸地方。

整首诗通过简练的语言和抽象的意象,表达了释德光对佛法传播历程的一种观察和思考。诗中暗示了脱离物质的追求和对佛法与时俱进的理解。作者并没有直接谈及佛法的优点或者意义,而是通过隐喻和象征来传达他关于佛法传播之道的一种思考。

释德光

释德光(一一二一~一二○三),号拙庵,赐号佛照,俗姓彭,临江军新喻(今江西新余)人。年十五,依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年(一一四一),大慧宗杲禅师南迁,望见而慕之。嘉定三年卒,年八十三,谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世,见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。

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篱笋,唐代,李颀,

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秋宿长安韦主簿厅,唐代,李洞,

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九江送方干归镜湖,唐代,曹松,

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萧宅二三子赠答诗二十首。客谢井,唐代,卢仝,

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简丘粹即次韵,唐代,李兼,

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新滩行,宋代,刘攽,

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次韵昌甫九峰留诗 其三

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次韵昌甫九峰留诗 其三,宋代,韩淲,

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须鬓时时换,身心事事慵。雨寒樵牧断,朝暮听鸣钟。

684

有感

作者:杜范(宋代)

有感,宋代,杜范,

捧檄来兹邑,劳劳两载余。

亲庭千里隔,家信十分疎。

有妇闻多病,诸儿尽废书。

低檐秋雨滴,点点正愁予。

679

题海岳楼赠米元章

作者:陆佃(宋代)

题海岳楼赠米元章,宋代,陆佃,

千级仙梯第一层,阑干常为水云凭。起为霖雨从肤寸,活得鱼龙用斗升。

鹏有程途知可到,鳌非番次信难胜。即今姓米仙人住,云母中间一片冰。

686

风起

作者:仇远(宋代)

风起,宋代,仇远,

朔风连夕起,浩荡厉严寒。

远势惊春梦,微权属冷宫。

云行和月暗,木落打窗乾。

因忆吴船客,波涛寝不安。

1000

题墨萱

题墨萱,元代,孙华孙,

慈亲畴昔倚门时,曾记忘忧慰别离。

孤子恨无怀橘日,十年肠断树萱诗。

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