涪州一别十年强,君自游行几退藏。
好是金颜无佛处,却来铁面坐禅床。
是
涪州一别十年强,
君自游行几退藏。
好是金颜无佛处,
却来铁面坐禅床。
表达了作者与金颜老分别十年后的艰难重逢。诗的开头写道“涪州一别十年强”,指明了作者与金颜老自离别以来已经十年,这十年中他们都忍耐着痛苦和困难。接着,“君自游行几退藏”,描述了金颜老在这十年中的奔波和隐居,他或许游历过许多地方,也可能在某些时候隐居藏身。这两句描绘了分别和岁月流转的辛酸。
下半首的两句“好是金颜无佛处,却来铁面坐禅床”则赞美了金颜老的品性和修行。金颜老被描绘成一个真心善良无私奉献的人,他没有世俗的功名富贵,却拥有高尚的品德。诗中提到“无佛处”,意味着金颜老的善行和高尚的品格超越了传统的宗教信仰。而“铁面坐禅床”则表明了金颜老坚定的内心和修行的决心。
整首诗以简练的文字展现了诗人对金颜老的深情赞美和思念之情。通过描述离别的辛酸和重逢的喜悦,以及金颜老高尚的品德,诗词表达了作者对友情和人格美的崇敬,并让读者感受到了岁月流转中的情感变迁和人生的真挚。
诗词:《别金颜老》
朝代:宋代
作者:李石
《别金颜老》是宋代李石所作的一首诗词。这首诗描述了作者与金颜老别离十年后的重逢场景,以及对金颜老的赞美和思念之情。
这首诗的
涪州一别十年强,
君自游行几退藏。
好是金颜无佛处,
却来铁面坐禅床。
表达了作者与金颜老分别十年后的艰难重逢。诗的开头写道:“涪州一别十年强”,指明了作者与金颜老自离别以来已经十年,这十年中他们都忍耐着痛苦和困难。接着,“君自游行几退藏”,描述了金颜老在这十年中的奔波和隐居,他或许游历过许多地方,也可能在某些时候隐居藏身。这两句描绘了分别和岁月流转的辛酸。
下半首的两句“好是金颜无佛处,却来铁面坐禅床”则赞美了金颜老的品性和修行。金颜老被描绘成一个真心善良、无私奉献的人,他没有世俗的功名富贵,却拥有高尚的品德。诗中提到“无佛处”,意味着金颜老的善行和高尚的品格超越了传统的宗教信仰。而“铁面坐禅床”则表明了金颜老坚定的内心和修行的决心。
整首诗以简练的文字展现了诗人对金颜老的深情赞美和思念之情。通过描述离别的辛酸和重逢的喜悦,以及金颜老高尚的品德,诗词表达了作者对友情和人格美的崇敬,并让读者感受到了岁月流转中的情感变迁和人生的真挚。
李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。
天丝行,宋代,杨万里,
天孙懒困抛云机,却倩月姊看残丝。玉兔偷将乞风伯,和机失却天未知。
风伯得丝那解织,未尝躬桑那解惜。掀髯一笑戏一吹,散入寒空收不得。
晓来翠岭莹无痕,片云忽裂落岭根。须臾吹作万缕银,乃是天丝不是云。
远山成练不曾捲,近林成纱未经剪。坐看斜飞拂面来,分明是丝寻不见。
元来著面化成水,是水是丝问谁子。
临贺别驾李子西同年寄五字诗以杜句君随丞相后为韵和以谢焉五首 其二,宋代,杨万里,
老拙谁肯伴,束书自相随。此外无长物,犹有一鸱夷。
小醉即孤咏,自遣不要奇。西湖妙天下,未羡习家池。
汉宫春 题西山玉隆宫,宋代,詹玉,
吟发萧萧。正古槎秋入,河汉银涛。红云甚家院落,一片笙箫。
晋时言语,问何人、还肯逍遥。知几度、落花啼鸟,乡歌犹在儿曹。
游帷旧时明月,照满庭空翠,剪剪春梢。西山笑人底事,流浪宫袍。
江湖近日,说神仙、多在渔樵。千古意,水沈香里,孤枫阴落重霄。
北窗雅,宋代,敖陶孙,
风日暖,天大裘。蝇飞打窗油,北窗坟策高于丘。我欲发视劳牵抽,把酒起望天门陬。
斜鸿书破半张纸,枯荷网空散铅水。机中挑出锦文诗,泪满鸳鸯半身紫。
新愁波不穷,后愁更随风。美人如娇春,何物可御冬。
古人已恨愁不足,却遣今人送愁续。轻将玉斧赠吴刚,漏得寒光照孤宿。
素女为天拣退丝,伶伦猛截孤生枝。沙虫含冤射千载,谁劝黄竹栽瑶池。
歌夜长,歌夜短,淮南桂枝香满满。为君持酒寿金人,少待露盘辞玉椀。
莫公画角鹰搏雉图歌,明代,周是修,
莫公画鹰如扫字,颠倒貌出天然似。侧目睢盱怕杀人,利爪生拿树枝死。
朔风萧萧吹石林,寒天鸟雀寂无音。饥来三日不饱肉,黯惨一片英雄心。
狐潜兔走山鬼讶,四顾欲下而不下。夕阳沉地暮霞明,度尽原头采樵者。
莽间雄雉何得知,载飞载雊求其雌。竦身奋起过电掣,顷刻平芜洒毛血。
双拳霹雳剑锋交,五色缤纷锦文裂。莫公写去非徒然,君子夕惕终无愆。
性多耿介少思殆,山梁之时不可再。
读魏武诗,明代,曾曰唯,
其人为霸则有馀,其诗为帝非不足。大风之歌秋风辞,视之魏武竹弟肉。
数千年来魏及唐,杜甫曹操相低昂。白也慷慨孙郎比,东西争帝将雁行。
虎踞龙盘天子气,魏曹终有并吞势。少陵野老目无之,大声不背引车避。
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