今宵无月烛,鬃瓢泻银河。
谁言滂沱泪,恨此离别多。
尔会亦云数,吾感亦如何。
今宵没有月亮的照明,只有鬃瓢倾泻着银河。有谁说泪水汹涌如雨,我对这离别感到多么痛苦。你也许会说数数天数,而我对此感受如何呢?
这首诗词描绘了一个七夕夜晚的场景,七夕是中国传统的情人节,也被称为牵牛星节。诗人熊禾通过描绘今宵没有月亮的景象,以及鬃瓢(指牵牛星)如银河般倾泻的壮丽景观,表达了他心中的离别之苦和对远方爱人的思念之情。诗人对于离别的痛苦和思念之情与另一方的对待离别的态度形成了对比,展现了情感的复杂性和对情侣之间的分隔的深刻感受。
这首诗词通过简洁而意象丰富的语言,表达了作者对于七夕夜晚的离别之苦和思念之情。首先,诗人描述了今宵没有月亮的照明,以及鬃瓢泻下的银河,给人一种幽暗而壮丽的感觉。这种景象与传统七夕夜晚明亮的月光形成了鲜明的对比,进一步强调了离别时的孤寂和凄凉。接着,诗人借用了滂沱泪水的比喻,表达了自己内心的悲痛和对离别的不舍之情。最后,诗人提到了另一方对待离别的态度,以及自己对此的感受。通过这种对比,诗人展示了离别对情侣关系的影响以及情感的复杂性。
这首诗词通过简短而精练的文字,将读者带入了一个特殊的时刻和情境,唤起了对离别和思念的共鸣。它表达了作者对于离别的痛苦和思念的深刻感受,同时也通过对比展现了情感的复杂性。这首诗词在表达情感的同时,也让读者对离别和爱情有所思考和感悟。
熊禾(1247~1312年),字位辛,一字去非,号勿轩,晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里(今莒口乡)人,世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧,有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广,拜其为师,游浙江,受业于刘敬堂,得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士,受任汀州(今属福建)司户参军,颇有政绩。
送彭稚修之兰溪文学并寄胡元瑞,明代,欧大任,
一毡南去客为星,自爱名山手勒铭。叱石洞门含雨白,撷兰溪色入船青。
綵毫蚤擅词人赋,绛帐今传博士经。何可鸱夷无尔辈,浊醪应到子云亭。
过仪真吕水部祖邦以诗送别用韵答之,明代,费宏,
旅泊谁嫌度堰迟,旧交真乐胜新知。曹经何逊曾游处,诗逼唐人最盛时。
信有瑶琚报桃李,祗将憔悴对姜姬。无由得遂云龙愿,笥箧当开慰所思。
东廓先生贻连山书屋落成诗次韵奉赠,明代,罗洪先,
忆从石屋访行窝,几共云关掩薜萝。一见自惭违道远,无言更觉饮人和。
六经同异多新语,万物逍遥有浩歌。窃比舞雩吾所志,年年将奈暮春何。
南溪有会景亭,处众亭之间,无所见,甚不称,宋代,苏轼,
飞檐临古道,高榜劝游人。
未即令公隐,聊须濯路尘。
茅茨分聚落,烟火傍城闉。
林缺湖光漏,窗明野意新。
居民惟白帽,过客漫朱轮。
山好留归屐,风回落醉巾。
他年谁改筑,旧制不须因。
再到吾虽老,犹堪作坐宾。
柴怀叔殿院世彩堂,宋代,陆游,
卷服貂冠世间有,荣悴纷纷翻覆手。
不如御史老莱衣,世彩堂中奉春酒。
北斗为觞山作豆,凤竹鸾丝太中寿。
今年宗祀降恩纶,太中拜前公拜後。
呜呼人谁无父母,盛事有及公家否?万锺苦晚三釜薄,人生此恨十八九。
我欲杀青书孝友,愧非太史马牛走。
圣朝若遣采诗官,尚可为公图不朽。
同徐监簿灞涘望长安,宋代,刘敞,
驱车凌灞岸,回顾望长安。北阙尘明灭,南山气郁盘。
人来日远近,城转斗阑干。长乐钟声断,秦川树色残。
听歌迷夏首,倚瑟想邯郸。鬒变惊游子,因知行路难。
登黄山炼丹峰寻昔人隐处,明代,赵滂,
我游黄山当严冬,雪消日暖无天风。
欲求昔人栖隐处,发兴况有高僧同。
危矼侧步目已眩,绝壁下瞰心为忡。
交流二涧泻寒碧,樵牧不来萝径穷。
嵯峨乱石大如屋,蹴踏豺虎登虬龙。
手披灌木出林杪,仰从云际窥奇峰。
中高一柱揭南斗,旁扶两岫森寒松。
文楸万本翠如织,宛宛内蓄何冲融。
仙灵窟宅景象异,岂与下界同污隆。
名姓无传年代远,只有药臼留遗踪。
摩挲考击三叹息,怅不并世来相从。
因怜李白升绝顶,空吟菡萏金芙蓉。
几年戎马暗南国,眼前厌见旌旗红。
脱身长往宿有愿,把茅不用烦人工。
曹阮浮丘应好在,山南山北会相逢。
米元章四大字诗帖赞,宋代,岳珂,
四诗之作,句新而词伉。
两轴之书,意轩而神王。
合此名迹,奇变万状。
予得此诗,季春既望。
风激海而溅雾,月穿云而崩浪。
开函卷舒于小万有之上,作而叹曰,
是可以领略山川之清壮矣。予方望紫烟之岫,
具黄篾之舫,友二妙于百载,
寓三叹于一倡。正使持此而列衡门之素壁,
亦足对云锦之九叠,而夸瀑布之千丈也。
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