吾道玄关,决不许、外边人人。
有学者来参,防他做贼。
猛把杀人刀子举,活人手段轻拈出。
更单提、独弄逞神通,谁能敌。
若是个,善知识。
便承当,心不惑。
仗奋心刚胆,逢佛杀佛。
举步便能欺十圣,口开便要吞三极。
把乾坤、天地尽掀翻,真奇特。
我的道法是玄妙的,绝不容许外界的人了解。
有学者前来参悟,要小心他们是否偷窥。
我握紧了杀人的刀,但使用手段轻巧。
我可以独自展示神通,谁能与我匹敌?
只有那些善知识,才能接受这一切而不迷惑。
凭借坚定的心志,我可以遇到佛就杀佛。
我可以轻而易举地欺骗十位圣人,一开口就能吞噬三界。
我可以颠覆宇宙,扰乱天地,真是奇特。
这首诗词表达了李道纯对自己道法的自信和强大的力量。他声称自己的道法玄妙深奥,不愿让外人了解。当有学者前来探讨时,他要小心防备,以免他们窥探自己的秘密。他自诩能够轻易驾驭杀人之刀,使用非常熟练的手段。他独自一人就能展示出非凡的神通,无人能与之匹敌。只有那些善知识,那些懂得真相的人,才能理解和接受他的道法,而不被迷惑。他以坚定的心志自豪,自称可以遇到佛就杀佛,可以轻易欺骗十位圣人,甚至颠覆宇宙,扰乱天地。
这首诗词展现了李道纯对自己超凡道法的自信和傲慢态度。他自视甚高,认为自己的道法高深莫测,超越常人。他通过描述自己的力量和手段来强调自己的独特性和无与伦比的能力。整首诗词充满了自夸和夸张的语言,渲染出一种令人震撼和惊叹的氛围。然而,这种自信和傲慢也让人感觉到作者对于外界的封闭和不容许他人了解的态度。整体上,这首诗词以一种夸张的方式表达了作者对自己道法的自豪和自负,展示了他对于自身力量的极度自信。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
水调歌头(八月十五夜集长乐堂月大明常岁所无众客皆欢。戏用伯恭韵作),宋代,李弥逊,
白发闽江上,几度过中秋。阴晴相半,曾见玉塔卧寒流。不似今年三五,皎皎冰轮初上,天阙恍神游。下视人间世,万户水明楼。
贤公子,追乐事,占鳌头。酒酣喝月、腰鼓百面打凉州。沈醉尽扶红袖,不管风摇仙掌,零露湿轻裘。但恐尊中尽,身外复何忧。
【双调】清江引 独酌玉笛一,元代,张可久,
独酌
玉笛一声天地愁,便觉梅花瘦。寒流清浅时,明月黄昏后,独醉一蹲桑落酒。
夜景
醺醺绮罗欢笑彻,檀板歌声歇。宝鼎串香绝,银烛灯花谢,玳筵前酒阑人散也。
情
描金翠钿侵鬓贴,满口儿喷兰麝。檀板撒红牙,皓齿歌白雪,定不定百般娇又怯。
书候潮亭,宋代,刘敞,
沧江浸长空,天使限南北。繁阴属暮岁,波浪无时息。
烈风何轰豗,深木腾霹雳。远吹湖中白,来蔽江南碧。
巉岩千峰玉,变化不可测。恐是时向晚,鬼神任胸臆。
烛龙衔长耀,来集昆岭侧。又疑吴王兵,如荼压上国。
勇气吞中原,晶光洞江北。久望生悸慄,嗟我问津客。
横流岂难制,路险未可得。吾道固当然,滔滔欲谁易。
李公择学士出示胡九龄归牧图,宋代,郭祥正,
横披五尺素,中有万叠山。山卜千丈溪,恍疑泻潺潺。
西风偃古木,惨淡秋色顽。蓼红菱荇碧,缺岸如破环。
小舟半阁沙,茅屋深无关。三牛行啮草,一犊随母还。
牧儿掣牛鼻,望家喜生颜。欲知田家乐,此趣何由攀。
而况画手妙,意思能馀闲。远出物象外,不在粉墨间。
临之发孤兴,飘忽辞尘寰。
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