苍崖高处云濛濛,云气深中有碧鸿。
万里青霄飞径度,依然又掠西风去。
此时桂花开未开,故人不来鸿雁来。
一瞬四方无觅处,不堪回首潇湘路。
我方拄颊吟夕烟,徘徊欲赋空茫然。
故人有酒坐秋夕阳,似我两地遐相忆。
一写此诗聊问秋,江枫岸柳替人愁。
纵然对面亦如梦,幽情付在玉三弄。
玉笛凄凉远不闻,不念山中有白云。
苍崖高处云雾弥漫,
云气深处有一只碧鸿。
它飞越万里青天,
依然又被西风吹走。
此时桂花未开放,
故人未来,而鸿雁已到。
一瞬间四方无踪迹,
不敢回首看潇湘之路。
我倚着颊饮夕烟,
徘徊不决欲写却茫然。
故人坐在秋日晚阳下饮酒,
他和我一样思念彼此遥远的地方。
写下这首诗表达秋意,
江边的枫树和岸边的柳树替人愁。
即使对面的人也如同梦幻,
幽情留在那玉三弄中。
玉笛的凄凉声远远听不到,
不再怀念山中的白云。
这首诗是宋代诗人白玉蟾创作的《秋思》,以描绘秋天的景色和表达诗人对故人思念之情为主题。诗中通过自然景物的描绘,表达了诗人内心的孤寂和思念之情。
诗的开头描绘了苍崖高处云雾弥漫的景象,其中有一只碧鸿在云气深处飞翔。这一景象生动地展现了秋天的壮丽和辽阔,也隐喻了诗人内心的孤独和远离故乡的感受。
接着,诗人描述了桂花未开放,故人未来的情景。桂花是秋天的花朵,正值开放的季节,而故人却迟迟未到,只有孤雁飞来。这表达了诗人对故人的思念和期待,同时也暗示了他们之间的距离和分离之苦。
诗的下半部分,诗人写出了自己在夕烟中徘徊的情景,表现了他内心的忧郁和无法抒发的苦闷。与此同时,他想起了故人坐在秋日晚阳下饮酒的情景,与自己相互思念。这种遥远的思念和幽情化作了玉三弄中的曲调,成为他们之间的纽带。
最后两句诗,诗人提到玉笛的凄凉声听不到,不再怀念山中的白云。这表明诗人放下了对过去的怀念和依恋,意味着他已经接受了现实的分离和无法回去的事实。
整首诗以秋天为背景,通过描绘自然景物和抒发内心情感,表达了诗人对故乡和故人的思念之情。诗中运用了对比和隐喻的手法,展现了秋天的壮丽和辽阔,以及诗人内心的孤独和无奈。这首诗以简洁而富有意境的语言,将诗人的情感与自然景物相融合,给人一种深沉而哀婉的感受。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
风入松 陵阳山中,清代,李符,
千章夏木密遮天。一路闻蝉。农家尽报香粳熟,未交秋、便刈山田。
矮屋安排水碓,趁春雨后新泉。
子明为令即为仙。野老相传。池名黄鹤今何处,但苍茫、一派云烟。
问水寻山今日,青鞋布袜何年。
一翦梅(和敖秋崖为小孙三载寿谢),宋代,刘辰翁,
人生总受业风吹。三岁儿儿。八十儿儿。深闺空谷把还持。啼看人知。啼怕人知。
客中自种绿猗猗。月下横枝。雪下横枝。尊前百岁且开眉。今岁今时。前岁今时。
于飞乐(代人作别后曲),宋代,毛滂,
记瞢腾,浓睡里,一片行云。未多时、梦破云惊。听辘轳,声断也,井底银瓶。不如罗带,等闲便、结得同心。
系画船,杨柳岸,晓月亭亭。记阳关、断韵残声。被西风,吹玉枕,酒魄还清。有些言语,独自个、说与谁应。
题永丰刘伯英双清亭,宋代,杨万里,
银河一泒天上来,霜松万本水际栽。
公干作亭占佳处,栏住清风入窗户。
醉余绿绮膝上横,学得松声与水声。
更待九秋月亭午,白玉壶中有新句,
烦君赤手双拾取。
再和罗武冈钦岩酴醾长句,宋代,杨万里,
春风一夜吹滕六,旋落旋销不成簇。
只余架上万天花,照影清池三两曲。
江东诗仙花下饮,小摘繁枝篸醉玊。
惊飞雪片万许点,乱落酒船百余斛。
旧枝掠削自萦回,新枝奔迸无拘束。
诗仙诗满云梦胸,那更相逢此花触。
只愁毛颖倦驱使,一月屡向陶泓浴。
两章洗尽眼底尘,个字亦带花边馥。
凭谁说与柳柳州,休道一声山水渌。
愿参佳句法如何,夜雨何时对床宿。
题章野人山居(一作马戴诗),唐代,秦系,
带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。
三茅观李仁父刘文潜员显道赵温叔崔子渊置酒分韵得高字,宋代,张栻,
节物岁云暮,九衢尘满袍。起我二三友,招要步林皋。
仰看冥飞鸿,俯览千丈涛。石径上深窈,竹风更萧骚。
杯槃自真率,更起泻浊醪。叹我会合难,慰我涉历劳。
薰然乡社游,饮少意已陶。我亦寿长者,万里欣所遭。
嗟哉士业艰,逝矣日月滔。古义重金石,外物真秋毫。
愿言共勉厉,勿负岷山高。
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