结袜子

汉家九陛飞秋霜,公卿会立朝明堂。

王生何人谈老黄,廷辱廷尉理不山。

廷尉跪结袜,有如壮夫出胯下,面无惭色神洋洋。

君不见黄石公进张良,夏侯章诋孟尝,长者之名从此扬。

642

诗文译文

汉家九陛飞秋霜,

公卿会立朝明堂。

王生何人谈老黄,

廷辱廷尉理不山。

廷尉跪结袜,

有如壮夫出胯下,

面无惭色神洋洋。

君不见黄石公进张良,

夏侯章诋孟尝,

长者之名从此扬。

诗文简析

《结袜子》是元代杨维桢创作的一首诗词。

诗文赏析

这首诗词描绘了一个场景,其中出现了一些历史人物和事件。诗中以汉朝的九陛、公卿会、朝明堂等场景作为背景,突出了廷辱廷尉的情节。

首先,诗词通过描述汉家九陛飞秋霜、公卿会立朝明堂等庄严的场景,展现了古代朝廷的威严与庄重。这些景象为后文中的廷辱廷尉提供了一个对比,突出了廷辱的严重性和对廷尉的冤屈。

接着,诗中提到了王生和老黄。王生可能是指当时的一个官员或学者,而老黄则是廷辱廷尉的人物。诗中提到王生何人谈老黄,意味着王生对廷辱廷尉的事件不予理会,不为之谈论。这反映了当时社会中对于冤狱的普遍忽视和漠视态度。

随后,诗中描述了廷尉跪结袜的情景。这里的廷尉指的是被冤屈的官员,而跪结袜则是一种象征性的表达方式。通过将廷尉与壮夫出胯下相比较,诗中表现出廷尉的坚强和不屈的精神。虽然面临廷辱,但廷尉并不感到惭愧,他的神情洋溢着自信和坚定。

最后,诗中提到了黄石公进张良和夏侯章诋孟尝的事件。这两位历史人物都是因为对不公正行为的指责而声名远扬。通过引用这两个例子,诗人表达了对于廷尉的赞美和对正义力量的信仰,暗示着廷尉可能会成为另一个受人尊敬和传颂的长者。

总体而言,这首诗词通过描绘庄严的朝廷场景,以及廷辱廷尉的不屈和对正义的赞美,表达了对冤狱的关注和对正义的渴望。通过引用历史人物的例子,诗人呼吁人们对冤屈和不公正行为敢于发声,同时也表达了对于正义力量的信心和希望。

杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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遐稽古哲王,所先在算命。曰律度量衡,以持威斗柄。

审数物不淆,审物施悉称。三时按其程,八节谐厥令。

春半禾初生,忽微未足订。夏至禾见秒,晷景中天映。

秋半秒告成,平准可谛定。积秒得分分得铢,因而重之以次竟。

左旋为规右旋矩,摄尽奇零无滞剩。羊山黍适均,昆山竹最胜。

苍苍太古铜,雅肖君子行。关石叶元声,雄雌互酬应。

六燕兼五雀,即以通物性。后王治术疏,有惭作者圣。

秦权与汉权,盈缩多累更。递传至唐宋,所悬或径廷。

延祐有圜环,经世典堪证。虽然精意愧古初,要为列朝资考镜。

猗与明高皇,雄才难缕罄。当年诸群雄,剪除岂易逞。

重轻各有差,浪举即为病。急权武昌军,远通察罕聘。

回辔扫淮张,长驱下幽并。揆时度势良已难,成功岂曰由侥倖。

所惜三相公,秉均稍伤佞。犹喜去邪决,揆席弗终横。

南天奠钟鼎,奉常陈笙磬。太宰平铨司,大农训市正。

鸿胪与大行,法守均以靖。冬官下百工,四方歌无竞。

茫茫易代来,宗器伤孤另。何来御府钟,忽供词流咏。

莫道此琐琐,事曾关七政。不见璿与玑,犹委蒋山径。

吾侪多好事,感物成漫兴。论易谁传得一斤,窃恐卮言自道听。

论文空思扛千钧,窃恐别裁为世憎。为君作放歌,吾徵在史乘。

614

韩康公挽词三首 其三

作者:刘攽(宋代)

韩康公挽词三首 其三,宋代,刘攽,

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坏梁萧画在,藏壑说舟移。无复龙渊剑,空传禹甸诗。

721

书乾明庵壁

作者:赵蕃(宋代)

书乾明庵壁,宋代,赵蕃,

道人持钵向何村,黄叶投风静拥门。

自买束薪来烧浴,浴终早已四山昏。

928

安福道中见牛行陇亩间齕草而不食禾问之皆云

作者:赵蕃(宋代)

安福道中见牛行陇亩间齕草而不食禾问之皆云,宋代,赵蕃,

种得离离职尔劬,朝塍暮陇只生刍。

丝毫无补家先实,愧杀纷纷小丈夫。

800

水调歌头·笔力卷鲸海

水调歌头·笔力卷鲸海,宋代,王千秋,

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至曾田市贻管巡检 其一

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至曾田市贻管巡检 其一,宋代,谢谔,

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415

漫兴

漫兴,宋代,陈宝之,

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695

雨夜不寐

作者:赵鼎(宋代)

雨夜不寐,宋代,赵鼎,

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822
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