一知殿化佛殿僧堂中灯油求颂

佛灯谁我续光明,果若莲开大梦醒。

香草有心持洁白,兰豪无脚湛寒青。

默耕化外那知夜,真照壶中不觉冥。

家世儿孙传底事,从教辉耀显门庭。

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诗文译文

佛灯谁我续光明,

果若莲开大梦醒。

香草有心持洁白,

兰豪无脚湛寒青。

默耕化外那知夜,

真照壶中不觉冥。

家世儿孙传底事,

从教辉耀显门庭。

诗文简析

这首诗词表达了诗人对佛灯的思考和寄托。诗人认为自己继承佛灯的光明,如同续上了佛灯的火焰。通过佛灯的象征,他认为自己像是蓮花开放,从沉睡的梦境中醒来,获得了觉悟和启示。

诗中提到的香草和兰豪是象征纯洁和高尚的植物。香草有心保持洁白,兰豪虽然没有根基,但依然湛青寒冷。这可以理解为诗人对自己修行的追求,希望能保持内心的纯洁和高尚,即使在困难的环境中也能保持坚定的信念。

诗词中还出现了默耕、化外、真照等词语。默耕指的是默默耕耘,努力修行。化外表示超越尘世的存在,指向超脱凡尘的境界。真照壶中则是指内心的觉悟和光明,不受外界干扰而照亮心灵。

最后两句表达了诗人对家世和子孙的期许,希望他们能传承佛法的智慧和光明,使整个家族在教化中辉耀,门庭显赫。

诗文赏析

这首诗词以佛灯为象征,表达了诗人对于人生意义和修行道路的思考。通过与佛灯的联系,诗人寄托了自己对觉悟和启示的渴望,并表达了对自身修行的追求和对家族子孙的期许。

诗中运用了比喻手法,将自己继承佛灯的光明与蓮花开放、大梦醒来相联系,形象地表达了诗人内心的觉悟和自我超越的愿望。

通过香草和兰豪的形象描写,诗人表达了对纯洁和高尚的追求,并强调在困难环境中也要保持内心的坚定和纯净。

最后两句则展现了诗人对家世和子孙的关心和期许,希望他们能继承佛法的智慧,使整个家族在信仰的光明中辉耀。

整首诗词通过对佛灯和修行道路的思考,传递了对觉悟、纯洁和家族传承的深刻思考和寄托,具有一定的哲理意味。

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98

送薛仲杰之奉化州判

送薛仲杰之奉化州判,元代,司马亨,

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就寄笔生温国宝

就寄笔生温国宝,元代,柯九思,

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10

寄许殿卿

寄许殿卿,明代,李攀龙,

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6

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答李和衷,明代,何南凤,

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高调声相和,名山趣肯孤。还期秋色里,笑语动西湖。

84

诗欲学陆放翁赋此见志

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诗欲学陆放翁赋此见志,明代,张弼,

酒杯不及陶彭泽,诗法将随陆放翁。南宋偏安翁不幸,圣明全盛我遭逢。

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85

游城南灵岩寺四首 其三

游城南灵岩寺四首 其三,明代,黄仲昭,

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古文诗经

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