渔家傲

作者:可旻(宋代)

碧空。

彼土因何名极乐。

莲华九品无三恶。

虽有频伽并白鹤。

非彰灼。

如来变化宣流作。

九品一生离五浊。

自然身挂珠璎珞。

宛转白毫生额角。

长辉烁。

百千业障都消却。

694

诗文译文

《渔家傲》

青天明朗,那片土地为何被称为极乐

其中的莲花有九个层次,没有任何恶

即使有婆伽和白鹤

也无法展示出真相

如来以变化和宣示的神通,

使九品之人一生超越五浊

自然而然地将身体佩戴着珍珠和玉佩

宛转间额头上会生出白毫

长久地发出闪烁之光

百千的业障都被消除

诗文简析

这首诗写的是仙境中的美景和修行者的境界。诗人以碧空青天作为背景,描述了一个被称为极乐的土地,其中有着美丽而纯洁的莲花,没有任何恶。虽然有婆伽(一种神通)和白鹤,但它们无法展现出真相。然后诗人叙述了修行者通过变化和宣示的神通,以及修行过程中他们渡过五浊的境界,身体佩戴着珍珠和玉佩,额头上生出白毫,闪烁着光芒。最后,诗人表达了修行者成功地消除了百千的业障。

诗文赏析

《渔家傲》

青天明朗,那片土地为何被称为极乐

其中的莲花有九个层次,没有任何恶

即使有婆伽和白鹤

也无法展示出真相

如来以变化和宣示的神通,

使九品之人一生超越五浊

自然而然地将身体佩戴着珍珠和玉佩

宛转间额头上会生出白毫

长久地发出闪烁之光

百千的业障都被消除

这首诗写的是仙境中的美景和修行者的境界。诗人以碧空青天作为背景,描述了一个被称为极乐的土地,其中有着美丽而纯洁的莲花,没有任何恶。虽然有婆伽(一种神通)和白鹤,但它们无法展现出真相。然后诗人叙述了修行者通过变化和宣示的神通,以及修行过程中他们渡过五浊的境界,身体佩戴着珍珠和玉佩,额头上生出白毫,闪烁着光芒。最后,诗人表达了修行者成功地消除了百千的业障。

这首诗通过细腻的描写和生动的形象,展现了一个美好而纯净的仙境景象,同时也描绘了修行者通过坚持修行和修炼,达到了超脱尘世的境界。诗人运用了象征和隐喻,以及对修行者境界的描写,使整首诗带有超然和宁静的意境,给人一种神秘而深远的感觉。通过这首诗,可以让人感受到修行的重要性和追求内心纯洁的意义。

其他诗经

南歌子

南歌子,近现代,叶嘉莹,

垂柳经时老,鸣蝉镇日劳。绿窗掩梦尽无聊,一忍榴花结实藕花娇。

岁月蹉跎过,雄心取次消。隔帘风竹晚萧萧,楼外谁家横笛弄清宵。

447

咏筝雁

作者:刘绩(明代)

咏筝雁,明代,刘绩,

弦弦相趁不相离,入调频将玉手移。

最恨曲终人散后,影分行断各参差。

602

于承明作与弟士龙诗

作者:陆机(魏晋)

于承明作与弟士龙诗,魏晋,陆机,

牵世婴时网。驾言远徂征。

饮饯岂异族。亲戚弟与兄。

婉娈居人思。纡郁游子情。

明发遗安寐。晤言涕交缨。

分途长林侧。挥袂万始亭。

伫眄要遐景。倾耳玩余声。

南归憩永安。北迈顿承明。

永安有昨轨。承明子弃予。

俯仰悲林薄。慷慨含辛楚。

怀往欢绝端。悼来忧成绪。

感别惨舒翮。思归乐遵渚。

776

苦寒

作者:陆游(宋代)

苦寒,宋代,陆游,

终日频添季子裘,经旬不上仲宣楼。

摩挲酒榼虽堪喜,疏索梅花未免愁。

正苦冰生退吟笔,却思雪作润耕畴。

乘除扰扰殊多事,独拥青毡觅睡休。

854

涪州道中

作者:陆游(宋代)

涪州道中,宋代,陆游,

远客喜归路,清游逾昔闻。

雨添山翠重,舟压浪花分。

洛叟经名世,张侯勇冠军。

怀人不可觌,袖手对炉熏。

968

涿州

涿州,宋代,王安石,

涿州沙上望桑乾,鞍马春风特地寒。

万里如今持汉节,却寻此路使呼韩。

749

迓新守值雨

迓新守值雨,宋代,杨万里,

春雨不大又不晴,只与行人禁送迎。

小溪绿涨竟何曾,官路黄泥滑不胜。

今年送迎乃尔苦,去年送迎正如许。

风严火灭未五更,暗行十里鸡三鸣。

行路最难仍最恶,平生历尽今更觉。

前人失脚後人笑,後人失脚那可料。

758

楚村道中 其二

楚村道中 其二,宋代,周邦彦,

族云行太虚,布置初狼籍。弥缝天四维,俄顷同一色。

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高林荫清快,渴乌时一掷。晚休张庄聚,泾草蒙古驿。

往时解鞍地,醉墨栖坏壁。孤星探先出,天镜小摩拭。

比邻忽喧呼,夜磔鲁津伯。梦归萱草堂,再拜悲喜剧。

问言劳如何,嗟我子行役。平明看屋霤,两鹊声啧啧。

果逢南使还,冯寄好消息。谁秣百里驹,肯税不论直。

415

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戏瞻相,唐代,薛能,

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重过观音精舍旧读书房,宋代,刘攽,

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长安府舍十咏 其四 双石,宋代,韩琦,

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寄赵文鼎,宋代,赵蕃,

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民事虽云急期会,登临要不负溪山。

如公讵免帝城入,有诏不迟旬岁间。

人士端能客张贾,声名自不减苏颜。

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尚书祠部郎中大理少卿邹公挽辞二首

作者:苏颂(宋代)

尚书祠部郎中大理少卿邹公挽辞二首,宋代,苏颂,

早日文章誉,他年法令师。

官终廷尉府,葬用贰卿仪。

参佐征南画,哀矜谳狱词。

平生经济学,不愧伯喈碑。

581

送外门朱秀才见访都下却归安陆旧隐

作者:宋庠(宋代)

送外门朱秀才见访都下却归安陆旧隐,宋代,宋庠,

白发游梁晚,青山念楚归。

魂销虽得别,战胜却成肥。

障日都门盖,迎烟磵路衣。

试寻南圃树,今长几多园。

967

和郡守

和郡守,宋代,郭祥正,

寺占西山第一峰,与君高步蹑云踪。西风吹尽霜林叶,放出亭亭十丈松。

824

寄辅汉卿

寄辅汉卿,宋代,葛天民,

忆杀平生辅汉卿,武夷山晨话寒更。

不知新岁还家未,白发冲冠有几茎。

613

忆山送人五言七十八韵

作者:苏洵(宋代)

忆山送人五言七十八韵,宋代,苏洵,

少年喜奇迹,落拓鞍马间。

纵目视天下,爱此宇宙宽。

山川看不厌,浩然遂忘还。

岷峨最先见,睛光厌西川。

远望未及上,但爱青若鬟。

大雪冬没胫,夏秋多蛇蚖。

乘春乃敢去,葡匐攀孱颜。

有路不容足,左右号鹿猿。

阴崖雪如石,迫暖成高澜。

经日到绝顶,目眩手足颠。

自恐不得下,抚膺忽长叹。

坐定聊四顾,风色非人寰。

仰面嗫云霞,垂手抚百山。

临风弄襟袖,飘若风中仙。

朅来游荆渚,谈笑登峡船。

峡山无平冈,峡水多悍湍。

长风送轻帆,瞥过难详观。

其间最可爱,巫庙十数巅。

耸耸青玉干,折首不见端。

其余亦诡怪,土老崖石顽。

长江浑浑流,触啮不可拦。

苟非峡山壮,浩浩无隅边。

恐是造物意,特使险且坚。

江山两相值,后世无水患。

水行月余日,泊舟事征鞍。

烂漫走尘土,耳嚣目眵昏。

中路逢汉水,乱流爱清渊。

道逢尘土客,洗濯无瑕痕。

振鞭入京师,累岁不得官。

悠悠故乡念,中夜成惨然。

《五噫》不复留,驰车走镮辕。

自是识嵩岳,荡荡容貌尊。

不入众山列,体如镇中原。

几日至华下,秀色碧照天。

上下数十里,映睫青巑巑。

迤逦见终南,魁岸蟠长安。

一月看三岳,怀抱斗以骞。

渐渐大道尽,倚山栈夤缘。

下瞰不测溪,石齿交戈鋋。

虚阁怖马足,险崖摩吾肩。

左山右绝涧,中如一绳悭。

傲睨驻鞍辔,不忍驱以鞭。

累累斩绝峰,兀不相属联。

背出或逾峻,远骛如争先。

或时度冈岭,下马步险艰。

怪事看愈好,勤劬变清欢。

行行上剑阁,勉强踵不前。

矫首望故国,漫漫但青烟。

及下鹿头坂,始见平沙田。

归来顾妻子,壮抱难留连。

遂使十余载,此路常周旋。

又闻吴越中,山明水澄鲜。

百金买骏马,往意不自存。

投身入庐岳,首挹瀑布源。

飞下二千尺,强烈不可干。

余润散为雨,遍作山中寒。

次入二林寺,遂获高僧言。

问以绝胜境,导我同跻攀。

逾月不倦厌,岩谷行欲殚。

下山复南迈,不知已南虔。

五岭望可见,欲往苦不难。

便拟去登玩,因得窥群蛮。

此意竟不偿,归抱愁煎煎。

到家不再出,一顿俄十年。

昨闻庐山郡,太守雷君贤。

往求与识面,复见山郁蟠。

绝壁横三方,有类大破镮。

包裹五六州,倚之为长垣。

大抵蜀山峭,巉刻气不温。

不类嵩华背,气象多浓繁。

吴君颍川秀,六载为蜀官。

簿书苦为累,天鹤囚笼樊。

岷山青城县,峨眉亦南犍。

黎雅又可到,不见宜悒然。

有如烹脂牛,过眼不得餐。

始谓泛峡去,此约今又愆。

只有东北山,依然送归轩。

他山已不见,此可著意看。

841

游观音院

作者:李复(宋代)

游观音院,宋代,李复,

秋林晴簇簇,野竹静娟娟。

台殿横高绝,山河满大千。

莫论金屑贵,且契布毛缘。

试问庭前柏,干戈动几年。

735

赠桂琴隐先生傅子云韵

赠桂琴隐先生傅子云韵,宋代,桂柔夫,

君是轶群者,当知不可羁。

渊源象山学,声价鲤庭诗。

要路足将策,高云翅肯垂。

余波幸沾丐,活我出污池。

921

直宿禁中

直宿禁中,宋代,徐元杰,

清和时候玉堂宣,愚亦何人厕讲筵。

但觉梦回深夜爽,不知身在九宵眠。

志裨君德从容地,恋切宸恩咫尺天。

愿散辉光烛幽隐,肯专荣耀贲金莲。

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古文诗经

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