古刹藏幽胜,山门九里松。
飞空花片片,落涧水淙淙。
叶积池边路,云生户外峰。
几因留我宿,吟天五更种。
古庙藏幽胜,
山门长九里。
空中花片片,
涧水声淙淙。
池边叶积路,
户外云生峰。
留宿因何事,
五更吟天种。
《题灵隐》是一首宋代诗词,作者是释绍嵩。这首诗描绘了灵隐寺的景色和作者在此停留的情景。
《题灵隐》描绘了灵隐寺的景色和作者在此停留的情景。诗中的古庙是指灵隐寺,它座落在幽静的山谷中,被自然环境所包围。山门长九里,形容灵隐寺的规模宏大,给人一种庄严肃穆的感觉。
诗中提到\"空中花片片\",描绘了飘落的花瓣,这是对灵隐寺内花园中花朵飘散的景象的描绘。\"涧水声淙淙\"描绘了山涧中流水的声音,给人一种清幽的感觉。通过描写这些自然景物,诗人表达了灵隐寺的宁静和美丽。
诗中还提到了池边叶积的路和户外云生的峰,这些描写增添了山寺的寂静和山景的壮美。池边的叶子积成了一条小路,诗人似乎沿着这条小路漫步,感受着大自然的宁静。山外的云彩在峰巅上升,给人一种云雾缭绕的感觉,与灵隐寺的幽静景色相呼应。
最后两句\"留宿因何事,五更吟天种\"表达了作者在此停留的情景。诗人不禁产生留宿的念头,吟诵着自然界的声音。五更指的是天快亮的时候,作者在此时吟诵,也暗示了他对大自然的钟爱和对禅修的向往。
整首诗通过描绘灵隐寺的自然景色和作者的内心感受,展现了山寺的宁静、山景的壮美以及禅修的意境。作者以简洁而凝练的语言,表达了对自然和禅修的热爱,让读者在阅读中感受到了宁静与美好。
释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。
上已日游大慧寺后山二首 其一,明代,王慎中,
雅性遗生迫,微尚在幽深。联珂遵城隩,肃轸逗河阴。
春气柔且嘉,明霁旷遥寻。白日丽黄隰,惠飙荡芳林。
况此中园丘,不异西山岑。萦阜上岩嵌,攒石下亏嵚。
览物易成趣,即景纡登临。陟峻或拆秀,乘风时披襟。
目施晞阳葩,耳夷悦候禽。留连尘外侣,放浪阿中吟。
寝痾怅在昨,真蕴惬自今。
咏怀 其十,魏晋,阮籍,
灼灼西隤日,馀光照我衣。回风吹四壁,寒鸟相因依。
周周尚衔羽,蛩蛩亦念饥。如何当路子,磬折忘所归!
岂为夸誉名,憔悴使心悲。宁与燕雀翔,不随黄鹄飞。
黄鹄游四海,中路将安归?
杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵 其二,宋代,陆游,
孟子辟杨墨,吾道方粲然。韩愈排佛老,不失圣所传。
伐木当伐根,攻敌当攻坚。坐视日月食,孰探天地全。
一木信难恃,要忧大厦颠。安得孟韩辈,出为吾党先。
多稼亭前两槛芍药红白对开二百朵,宋代,杨万里,
红红白白定谁先,袅袅娉娉各自妍。最是倚栏娇分外,却缘经雨意醒然。
晚春早夏浑无伴,暖艳晴香政可怜。好为花王作花相,不应只遣侍甘泉。
寄上濠州舅氏,宋代,刘敞,
天阁愁扬子,诸侯困仲舒。反为清净误,竟以谤谗疏。
开幕临濠水,怀章下石渠。塞翁轻失马,庄叟乐观鱼。
倚杖曾何怪,逍遥直自如。贵为千骑长,富有万家居。
卧理翻无事,高谈雅不虚。旧怜狂简性,遥想赋归欤。
次韵徐子美见怀兼简汤君材,宋代,郭祥正,
阔别天涯每怆然,相思只欲学飞仙。君承交辟专民事,我慕高风谢世缘。
南郭不辞三径远,东山长与五云连。会须载酒勤相过,齿发萧条各暮年。
临清过闸口号,清代,道济,
地倾水泻须凭闸,千里雷车信怒嗥。卷浪抛开珠散彩,崩空舞碎雪分涛。
七十二门向北牢,东归此去渐凭高。锦云旋绕织秋袍,仙障中分虎势绦。
鸣锣击鼓壮滔滔,行人驻看跃渊艚。飞帆拥簇驾图旄,推窗卷幔得挥毫。
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