欲脱羇愁暂媾春,花先木末傲难亲。
无才与作山居赋,遮莫山花处处新。
欲脱羁愁暂媾春,
花先木末傲难亲。
无才与作山居赋,
遮莫山花处处新。
《山头对花》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在山头对花的情景,表达了对自然美的赞美和对人生的思考。
这首诗词以山头对花的景象为背景,表达了作者对自然美的赞美和对人生的思考。诗的开头,作者表达了自己想要摆脱束缚和忧愁,与春天暂时结合的愿望。这里的“羁愁”可以理解为内心的困扰和烦恼,而“媾春”则象征着与春天的交融和融合。
接着,诗中描述了花朵在树木之前盛开的情景,表达了花的傲然和难以亲近的态度。这里的“花先木末”意味着花朵在树木之前开放,显示出花的自信和独立。作者通过这样的描写,暗示了人与自然之间的距离和隔阂。
在下两句中,作者自谦地表示自己没有才华,无法写出山居生活的赋作。这里的“山居赋”指的是描写山居生活的作品。作者的自谦和无奈,进一步突出了他与自然之间的差距。
最后一句表达了山中花朵无处不新的景象。这里的“遮莫”可以理解为遮掩、隐藏,意味着山中的花朵无处不在,随处可见,并且每一朵花都是新的、独特的。这种描写传递了作者对自然的敬畏和对生命的独特性的思考。
总的来说,这首诗词通过描绘山头对花的景象,表达了作者对自然美的赞美和对人生的思考。通过对花的傲然和自然的独特性的描写,诗词传递了作者与自然之间的距离和隔阂,以及对自然的敬畏之情。
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
晚泊贵溪游象山昭真观,元代,柳贯,
舟行弋阳道,山石多异状。嵌空露钟窾,屹立俨圭鬯。
沿洄百数里,璆铁森相向。最奇象岩下,仙馆占丹嶂。
舍棹遵微行,松篁插云上。开门看青壁,左右挟高闶。
飞雨洒面来,轻飙入檐飏。道人出迎客,牖户坐南向。
延登升仙台,境肃神滋王。不知日车侧,但觉天宇旷。
我生名山游,正费屐几两。采真喜初遇,恋胜期屡访。
布帆催夕举,未敢恨飘荡。水深彭蠡湖,两眸更东望。
大水叹五首 其二,清代,沈树本,
溪水日夜长,莫辨芦荻洲。桥面撑巨筏,门内维行舟。
邻家有破灶,来往纷游鯈。望中见屋脊,簸荡如浮沤。
下田不可救,沉没无一留。高田筑版插,全力保瓯窭。
须臾仍溃决,一概成洪流。谁绘《洚洞图》,为民陈凤楼?
帝尧方咨儆,应切怀襄忧。
寄袁起岩枢密贺新除仍谢送四缣并诗集兼恳求陈婿荐书二首 其二,宋代,杨万里,
知己熙鸿化,阳和被九皋。自怜今老病,无分恼钧陶。
独念东床客,犹沉左选曹。春风半张纸,立地作宜敖。
宿玉女峰,明代,王履,
假榻玉女峰,主人有深意。
玄谈出无语,妙语入不计。
澄明纵横发,沕潏左右至。
不言求生难,但曰待死易。
色境透关过,总是平稳地。
优游卅五年,何曾有颠踬。
随时翊火食,无即行坐憩。
既识上山真,宁迷下山伪。
颜虽不桃花,亦不霜草悴。
要之非矫亢,只是不出位。
我生日奇蹇,未觉久自弃。
一雨悟无学,恇然莽无寄。
松林延幽风,倏忽天乐沸。
如此有余中,肯作希夷睡。
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