羁旅都门十载中,转头浮宦已成空。
青衫暂寄文安籍,白社长留处士风。
万里云山归故国,一帆江月照疏篷。
世间穷达何须校,只有声名是至公。
《挽老苏先生》
十年在都门作官的流浪生活,
转身看去,浮躁的人生已是空虚。
青衫暂时寄托在文安籍上,
白社又将多年留在士风之中。
千山万水回到故乡,
一帆飘过江面月光照在疏篷。
世间所谓穷达又何必计较,
只有声名才是至高无上。
这首诗是宋代姚辟所作,题为《挽老苏先生》。诗人写的是对老苏先生的悼念和赞颂之情。
首句描写诗人在都门的流浪生活,感慨十年的经历已成空虚。诗人用浮躁的人生来形容官场的变幻无常和虚幻性。
接下来的两句,诗人暂时寄托在文安籍上,表达了对传统文化知识的珍视。白社的留恋表明了对士风的热爱。
诗的后半部分,诗人描述了自己回到故乡的场景,用“千山万水”表达了漫长的归乡之路。一帆江月的描绘,给这一幕景象增添了温馨和。
最后两句,诗人表明在纷杂的世间,对于穷与达并不在意,只有名声才是至高无上的追求。这是对于诗人追求精神境界和自我价值的思考。
整首诗通过对流浪生活和归乡经历的描写,表达了对传统士风和人生价值的思考和追求。诗人对于名声至公的强调,也体现了儒家传统价值观的影响。
润州金坛人,字子张。仁宗皇祐元年进士。授项城令,调通州通判,所至有声。究心六经,与苏洵同修《太常因革礼》。
送陈子江训延平时余亦将南征拟过剑津一醉,明代,游朴,
东风吹雪涨新波,结驷临流奈别何。望断飞帆南去尽,心惊征雁北来多。
九华桃李春方满,双剑风雷夜不磨。到日芹香初酿熟,津头应和醉时歌。
秦少游梦发殡而葬之者云是刘发之柩是岁发首,宋代,苏轼,
君看三代士执雉,本以杀身为小补。
居官死职战死绥,梦尸得官真古语。
五行胜己斯为官,官如草木吾如土。
仕而未禄犹宾客,待以纯臣盖非古。
馈焉曰献称寡君,岂比公卿相尔汝。
世衰道微士失已,得丧悲欢反其故。
草袍芦箠相妩媚,饮酒嬉游事群聚。
曲江船舫月灯球,是谓舞殡而歌墓。
看花走马到东野,余子纷纷何足数。
二生年少两豪逸,诗酒不知轩冕苦。
故令将仕梦发棺,劝子勿为官所腐。
涂车刍灵皆假设,著眼细看君勿误。
时来聊复一飞鸣,进隐不须烦伍举。
淮南游故居感旧,酬西川李尚书德裕,唐代,王播,
昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
更见桥边记名姓,始知题柱免人嗤。
寄昭武冯司户,宋代,赵汝回,
朝解白鹄袍,夕投武阳壘。
武阳众盗区,风传骇妻子。
六月日癸亥,一书满三纸。
具言五月初,独宿钟石邸。
胁从在所矜,渠魁固无几。
仰凭天子威,肃导使君指。
豁达生路开,掷剑秉锄耜。
始如浮斧鱼,终如慕膻虮。
游骑从何来,使我颜有泚。
幸逃食其烹,犹存汉家体。
黄巾与绿林,往昔殊替担。
陆梁能几时,寸戮而已矣。
理国若理身,虑我不臣彼。
溃痈复何难,实恐元气毁。
江闽五十邑,荆棘五千里,
我农失种获。我士乏储峙。
捕招两悠悠,分明养彪兕。
顷予参此军,忽忽逾一纪。
素飧歌伐檀,居前愧扬秕。
坊闾俨在目,煨烬空遗址。
使君君子儒,规摹用诗礼。
军势李晟孤,国事贾生耻。
蛟龙无波涛。胡能制蛇虺。
谁谓曹掾卑,伟矣天下事。
生平报国躯,小节安足死。
南产约瓜分,须君混文轨。
酬陈掾留题小山二首用次来韵 其一,宋代,郭祥正,
我爱小山石,翩翩鸾凤姿。胡为不飞去,似与幽人期。
志泽未及物,收身聊自嬉。不教三径荒,宁歌吾意词。
旧交安在哉,岁晏逢子知。殷勤结惠好,琅玕分一枝。
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