水狗喷烟罩玉轩。
火牛入海种芝田。
白莲花朵间青莲。
碧眼胡僧眉拂地,霜毛兔子角冲天。
如来圆相本来圆。
这首诗是元代马钰创作的一首诗词,通过描绘一系列景象展示了丰富的想象力和意象。诗中以玩丹砂和赠瓦罐为主题,以独特的修辞手法和形象的描绘,展示了作者对自然景物和文化符号的独到观察与感悟。诗中的景物形象丰富多样,将自然元素与佛教的思想相结合,充满了诗人深邃的思考和对世界的独特理解。
这首诗以玩丹砂和赠瓦罐为题材,通过描绘一系列景象,展现了作者的想象力和意象的丰富。首句“水狗喷烟罩玉轩”,通过将狗喷烟、罩玉轩的景象描绘,展示了作者对奇特景象的观察与表达。第二句“火牛入海种芝田”,运用火牛入海、种芝田的形象,表达了作者对自然与人文的奇妙结合的思考。接下来的两句“白莲花朵间青莲,碧眼胡僧眉拂地”,通过描绘白莲花和青莲、碧眼胡僧的景象,展示了作者对佛教文化符号的把握和理解。最后两句“霜毛兔子角冲天,如来圆相本来圆”,通过描绘霜毛兔子角冲天和如来圆相本来圆的景象,将自然景物与佛教思想相结合,传达出作者对宇宙和人生的思考与领悟。
整首诗词以景物描写为主线,通过独特的意象和形象的描绘,传递出丰富的情感和思想。作者马钰在这首诗中运用丰富的修辞手法和意象的运用,将自然景物与佛教思想相结合,展现了他对世界的独特理解和深邃思考。整首诗唯美而富有哲理,给人以和启迪,引发人们对自然、人生和宇宙的思考。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
鹊桥仙(和范先之送祐之归浮梁),宋代,辛弃疾,
小窗风雨,从今便忆,中夜笑谈清软。啼鸦衰柳自无聊,更管得、离人肠断。
诗书事业,青毡犹在,头上貂蝉会见。莫贪风月卧江湖,道日近、长安路远。
临江仙(寿千八兄),宋代,陈允平,
门外湖光清似玉,雨桐烟柳扶疏。爱闲吾亦爱吾庐。炉香心在在,杯酒乐如如。
有子专城才四十,诸孙颗颗明珠。传家衣钵只诗书。一坡存菊意,千岁学松癯。
水龙吟,宋代,卢祖皋,
世间谁似蓬仙,坐间八帙齐眉寿。兰阶更喜,孙枝相映,红芳绿秀。鹤舞修庭,鹭飞青嶂,帘垂晴昼。向闲中时有,奚囊背锦,开松户,看云岫。
不羡印金垂斗。笑纷纷、白云苍狗。银髯似戟,红颜如炼,风流依旧。野□晴初,陇梅花下,玉笙吹酒。怅今年又是,题笺寄远,倩传杯手。
以双刀遗子由子由有诗次其韵,宋代,苏轼,
宝刀匣不见,但见龙雀环。
何曾斩蛟蛇,亦未切琅玕。
胡为穿窬辈,见之要领寒。
吾刀不汝问,有愧在其肝。
念此力自藏,包之虎皮斑。
湛然如古井,终岁不复澜。
不忧无所用,忧在用者难。
佩之非其人,匣中自长叹。
我老众所易,屡遭非意干。
惟有王玄通,阶庭秀芝兰。
知子后必大,故择刀所便。
屠狗非不用,一岁六七刓。
欲试百炼刚,要须更泥蟠。
作诗铭其背,以待知者看。
再寄满子权二首,宋代,王令,
有钱莫买金,多买江东纸。
江东纸白如春云,独君诗华宜相亲。
缀连卷大十牛腹,要尽寄我无寄人。
我将携之东,脚踏海水洗齿唇。
转来清澈饮百斛,转来清饮百斛,
荡涤肠肺无纤尘。尝闻泰山高,
高处天为邻。借如无梯不得上,
亦欲大叫呼天神。铺陈君所诗,
噪口雷鼓震。世多俗耳固莫告,
当冀上帝依稀闻。正声定不感凡类,
舞跃百凤千龙麟。安能学俗儿,
一卷不复呻。天公闻否尚未快,
安得纤翼穿秋旻。
五月二十四日自达州至永睦县投宿废学即事书怀,宋代,张嵲,
学废乡校空,鸟雀欲据有。甚雨晚来晴,循檐厌黄口。
巴水亦能大,一暮没堤柳。落照满涨川,归云翼山岫。
达州去未远,望望空回首。母老儿未齰,何苦事西走。
轻生冒畏涂,用意在升斗。三复祷雨辞,此道废已久。
恭闻贤侍郎,求才如恐后。密置郑庄驿,屡接鬷蔑手。
英俊颇云集,岩穴犹辐凑。菅蒯且不遗,岂独弃枯朽。
矧尝辱英盻,屡以温言授。私心颇感激,尝欲事奔走。
搅衣中夜起,颒面不尽垢。平生慕蔺心,已在辕门右。
某也濩洛人,时命大不偶。读书慕经济,颇亦略句读。
雅意死知已,且复羞自售。耻为辕下驹,终若丧家狗。
遭乱乏禄食,避地阙田亩。栖栖穷涂间,但未操井臼。
我公宁忍兹,无令混樵叟。
再用前韵,宋代,赵蕃,
田家虽贱劳,丰岁饱餐粥。
儒士笔以耕,相形无食肉。
我生文字盟,向日交友卜。
自从此邦来,得君一夔足。
作诗非野格,悟坡更参谷。
字法皆有师,翩翩信超俗。
谁云前辈远,解使神观复。
鸾乃凤之徒,蕙乃兰之族。
惟我甚亡赖,于何能见辱。
又何与于人,嗔君否则在目。
寒窗夜沉沉,灯烬落金粟。
刍薪价益高,窘状稭然菽。
相看一何有,有子所送菊。
何以得今夕,把君诗过读。
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