萍乡道中

萍实乡中雨初歇,野溪流水奔惊湍。

蚕功欲登蚕妇急,春阴已浓春事阑。

飞绵漫空白雪舞,叠巘插汉青螺攒。

家山归去此无几,眼底已作潇湘看。

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诗文赏析

《萍乡道中》以自然景色为背景,通过描绘山水、雨雪和春天的变迁,表达了作者对家乡的思念和对时光流转的感慨。

诗中以雨初歇的描写开篇,传递出雨后山水的清新和宁静。接着描述了急流的野溪,形容水流湍急,生动地展示了山水之间的活力和气势。

下文中,蚕妇急欲登蚕台,表现了蚕丝生产的紧迫感,也暗示了春季的到来。然而,春阴已浓,春事已经接近尾声,这里通过春天的气候变化,表达了时光的流转和事物的消逝。

接下来,诗人以飞舞的细雪和青色的螺旋云彩来描绘山川景色,给人以梦幻般的感觉。这种景象的描绘,增添了诗词的浪漫和的深远。

最后两句表达了诗人对家乡的思念。家山已近在眼前,而眼底已作潇湘看,意味着诗人对家乡的思念已经深入心底,仿佛眼前已经显现出了潇湘的美景。

整首诗词以自然景观为背景,通过描写细腻的山水、雨雪和春天的变迁,抒发了作者对家乡的思念之情,同时反映了时光流转的无情和事物的消逝。通过细腻的描写和意象的运用,赋予了诗词以浪漫和深远的意境,给读者带来一种清新、梦幻的感受。

廖行之

廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。

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吴门客中

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湖上

浣花溪,方壶地,呼猿领鹤,问柳寻梅。行厨白玉盘,进酒者楼妓。惊起沙头鸳鸯睡,棹红云乘兴而回。冰壶影里,笙歌远近,水榭高低。

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假节弥年去玉墀,星邮传诏紫芝泥。帐中密印交龙虎,麾下全军解水犀。

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此雨不易得,有秋端可期。微官如饱饭,馀事亦穷诗。

鸡远村场听,鸠深客路疑。是身真已老,何事此长羁。

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刘泾州以所得李士衡观察家宝砚相示与圣俞玉汝同观戏作此歌

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李侯宝砚刘侯得,上有刺史李元刻。云是天宝八年冬,端州东溪灵卵石。

我语二客此不然,天宝称载不称年。刺史为守州为郡,此独云尔奚所传。

两君卢胡为绝倒,嗟尔于人几为宝。万事售伪必眩真,此固区区无足道。

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不问萧条传舍空,来攲客枕听西风。一庭明月无人筦,秋在梧桐落叶中。

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呈同行黎东美朝散

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风日萧萧暑气无,橹声相逐转江湖。西山庐阜青如淀,应有新诗入画图。

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寄赠

作者:刘跂(宋代)

寄赠,宋代,刘跂,

绝世丹青业,中台雨露辰。师门推上第,王室见名臣。

磊落儒林丈,风流画省宾。燕朝分锦仗,儤值近枫宸。

鸣凤丹山穴,占星颍水滨。殿庐俄厌直,藩社此班春。

山节还铜虎,京符换玉麟。威行三辅地,歌浃两川民。

已喜徵黄霸,无劳借寇恂。即应公简上,会见俗还淳。

叹昔时难偶,逢今势莫均。楚材难入晋,汉法近沿秦。

稽古皆前列,希风绝后尘。斯文如汩没,吾道久湮沦。

海岳功归圣,熊罴钓有人。蓝田仍产玉,郢匠早挥斤。

周历方开永,萧规欲尽循。天时知会遇,人力漫纷纶。

夙有掺弦便,今逢敛板亲。猥惭牛下走,敢玷席中珍。

迹远龙门峻,心怀燕厦仁。绪言闻已旧,从此更书绅。

78

过茜溪隐居会项从理

作者:郑洪(宋代)

过茜溪隐居会项从理,宋代,郑洪,

树绕河堤水绕门,人烟鸡犬自成村。清时自保无兵甲,白屋相传有子孙。

仿佛巴仙藏橘圃,依稀晋士入桃源。柏台小吏吾知己,日日相逢具酒樽。

92

续咏史二首 其一 严君平

续咏史二首 其一 严君平,宋代,方一夔,

西蜀严夫子,易老养高致。日阅裁数人,少取多论议。

初不要赢馀,未暮辄关肆。人知取人廉,要之亦馀事。

假我龟策业,行我诲人意。夫子不弃世,谁言两相弃。

28

太湖沿檄西原道即事三首 其二

作者:程俱(宋代)

太湖沿檄西原道即事三首 其二,宋代,程俱,

上崖下谷鸟道中,前屩后巾鱼贯从。西山路暗光已夕,东山山头馀日红。

62

虎石

作者:谢翱(宋代)

虎石,宋代,谢翱,

寺深留片石,山雨长苔新。昔日栖禅处,遗风想至人。

锡前行虎独,钟后到猿频。越客因逃暑,于兹喜挂巾。

94

题李伯时画马

题李伯时画马,元代,柯九思,

闻说龙眠画,曾师十二闲。桃花晴泛水,苜蓿晓连山。

蹴月驰周道,嘶云入楚关。骁腾万里志,顾影落人间。

13

别元美 其二

别元美 其二,明代,李攀龙,

白云愁色满吴门,疋马孤舟不可论。一自河梁携手后,至今犹有未销魂。

100

读书乐

作者:李贽(明代)

读书乐,明代,李贽,

天生龙湖,以待卓吾。天生卓吾,乃在龙湖。龙湖卓吾,其乐何如。

四时读书,不知其余。读书伊何,会我者多。一与心会,自笑自歌。

歌吟不已,继以呼呵。恸哭呼呵,涕泗滂沱。歌匪无因,书中有人。

我观其人,实获我心。哭匪无因,空潭无人。未见其人,实劳我心。

弃置莫读,束之高屋。怡性养神,辍歌送哭。何必读书,然后为乐。

乍闻此言,若悯不谷。束书不观,吾何以欢。怡性养神,正在此间。

世界何窄,方册何宽。千圣万贤,与公何冤。有身无家,有首无发。

死者是身,朽者是骨。此独不朽,愿与偕殁。倚啸丛中,声震林鹘。

歌哭相从,其乐无穷。寸阴可惜,曷敢从容。

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