跳珠轩

溪流稳信竹龙驱,声绕阑虚入耳孤。

此窍可消诸念妄,一丸长跃半空珠。

挂瓢舀水应知味,就壁龛碑不用趺。

谁谓佛灵占有验,殆于儿戏果何殊。

785

诗文译文

溪流稳稳地奔流,竹龙驱驰而过。

声音在空旷的门廊回荡,远离喧嚣,只听见孤寂的音韵。

这个窍门可以消除一切妄念,一颗珠子像龙一样跃入半空。

挂着瓢舀水时才能真正品味它的滋味,无需足迹留在壁龛上的碑文也能永存。

有谁说佛灵能够占有预知,仿佛儿童的游戏有何不同。

诗文简析

《跳珠轩》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。这首诗词通过描绘溪流、竹龙和跳珠的场景,寄托了作者对禅理的领悟和对人生境界的思考。

诗文赏析

溪流稳稳地奔流,竹龙驱驰而过。

声音在空旷的门廊回荡,远离喧嚣,只听见孤寂的音韵。

这个窍门可以消除一切妄念,一颗珠子像龙一样跃入半空。

挂着瓢舀水时才能真正品味它的滋味,无需足迹留在壁龛上的碑文也能永存。

有谁说佛灵能够占有预知,仿佛儿童的游戏有何不同。

这首诗词的深远,表达了作者对禅宗思想的理解和对人生的思考。通过溪流、竹龙和跳珠等意象的描绘,表达了消除杂念、净化心灵的追求。溪流静谧地流淌,象征着内心的宁静和冥想的境界;竹龙驱驰而过,象征着对生命力量的追求和超越;跳珠在半空中跃动,象征着人生的起伏和跃迁。

诗词中的\"一丸长跃半空珠\"可理解为一颗珠子在半空中跳跃,是对禅修的比喻。通过冥想和内心的净化,人们可以超越尘世的纷扰,达到心灵的宁静和智慧的境地。

\"挂瓢舀水应知味,就壁龛碑不用趺\"表达了对人们应当专注于当下,体验生活中真实的滋味的呼唤。无论是喝水还是欣赏碑文,都应当用心去感受,不必留下痕迹或追求功利的目的。

最后两句\"谁谓佛灵占有验,殆于儿戏果何殊\"则表达了对追求灵性和真理的怀疑。作者认为佛灵是否真的能够预知未来,与儿童的游戏并无本质的区别,暗示人们应当客观看待宗教和信仰,不要迷信盲从。

整首诗词以简练而富有意境的语言,通过景物描绘和比喻手法,表达了对禅修境界和人生境遇的深刻思考,呼唤人们保持内心的宁静和专注,以及对生活真谛的追求。

董嗣杲

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。

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宁考神御奉安原庙,宋代,王遂,

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赠静斋赵使君淮,宋代,俞德邻,

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和祝镒韵,宋代,李弥正,

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滔滔褦襶子,疾走殊未阑。

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笑拍萍风浮,瞬视草露溥。

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门岂俗驾拒,室无哀筝弹。

按行松菊间,澹然有馀观。

莲巢众香聚,浮天百忧宽。

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588

水调歌头

作者:陈敷(宋代)

水调歌头,宋代,陈敷,

明月双溪上,胜景号金华。当年此夕,多少鸾凤杂云霞。共拥飘摇倦伯,来作人间英杰,王谢旧名家。纶綍妙文采,帷幄富忠嘉。
圣天子,形梦寐。眷尤加。麒麟烟上早晚,丹陛听宣麻。鼎袖无穷勋业,岁岁薰风日永,萱秀北堂花。潋滟绮筵酒,寿算等胡沙。

586

庐陵刘兄焱袖诗编稿相访借所和施从可唱酬韵

庐陵刘兄焱袖诗编稿相访借所和施从可唱酬韵,宋代,程公许,

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696

一百五日作 其二

作者:宋祁(宋代)

一百五日作 其二,宋代,宋祁,

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游水乐洞诗

游水乐洞诗,宋代,任希夷,

万舞列帝所,九韶奏虞庭。

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兹辰适休沐,联骑来郊坰。

爱此一泓玉,中有太古声。

细响叶宫祉,大半希咸茎。

自然天籁鸣,独行幽耳听。

镇以潜虬灵,卫以石兽狞。

佳哉乐兹游,驭言举彼觥。

谁欤昔经始,今已归明廷。

巨丽所未睹,幻眇真难句。

健笔哦五字,当代推善鸣。

清幽极模写,细读令人醒。

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