百千灯射水晶帘,尚觉游人意未厌。
多病只思田舍乐,夜归烟火望茅檐。
百千灯射水晶帘,
尚觉游人意未厌。
多病只思田舍乐,
夜归烟火望茅檐。
这首诗描绘了作者参观了葆真宫的上元节灯景后的心情和感慨。诗中通过形容灯光照耀下的水晶帘,表达了盛大的灯会场景。作者深感游人们对这样壮丽景象的喜爱仍未消退。然而,作者的身体多病,内心仍然思念着平静宁谧的田园生活。夜晚回到家中,透过烟火的光亮望着茅檐,心中充满了对家园的思念。
这首诗描绘了作者对上元节灯会的观感和情感体验。首句\"百千灯射水晶帘\"以夸张的修辞手法,形容了灯光的璀璨辉煌,给人一种视觉上的震撼感。接着表达了游人们对这样的景观依然充满了兴致,反映了人们对美好事物的追求和对繁华场景的向往。
然而,接下来的两句\"多病只思田舍乐,夜归烟火望茅檐\"则展现了作者内心的矛盾。作者身体多病,却对田园生活怀有思念之情。这种对田园生活的向往,与城市的喧嚣和灯火的繁华形成了鲜明的对比。通过对比描写,展现了作者对安宁和平静的向往。
整首诗以简洁明快的语言,传达了作者对灯会景象的赞叹和对乡村生活的向往之情,表达了一种对人们内心深处渴望宁静、追求真善美的情感。
韩驹(1080~1135)北宋末南宋初江西诗派诗人,诗论家。字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生。陵阳仙井(治今四川仁寿)人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为著作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存。
琴曲歌辞。蔡氏五弄。幽居弄,唐代,顾况,
苔衣生,花露滴,月入西林荡东壁。扣商占角两三声,
洞户谿窗一冥寂。独去沧洲无四邻,身婴世网此何身。
关情命曲寄惆怅,久别江南山里人。
赠奉议沈辽诗,宋代,张舜民,
凫胫天生短,鹤胫本来长。一朝有客欲断续,二物无地逃悲伤。
吾徒曾匪凫鹤匹,又取圣贤为学术。解将轩冕等浮云,宁免傥来并执一。
夫君擢秀居东南,代以文词起簪绂。铮铮官业素有闻,更号能书居第一。
平生意气少防闲,一跌落在江湖间。几年转徙无家室,唯与樵渔为往还。
醉吟未免写胸臆,健笔依旧飞云烟。远俗僻陋多不识,都城一帖沽万钱。
今朝我过齐山下,邀我陟降游二山。羡君卜筑思意尽,今古气象罗目前。
佛留九顶千株石,天赐清溪一水湾。自拾薪枝给朝夕,不与城郭通交关。
亲友一切皆谢绝,惟许子驰来问安。人生涉世多忧喜,不用昭昭明物理。
少小辛苦卜一廛,如今老大无居止。迁流方从五岭去,敢望生还复经此。
万一君恩纵北归,与君左右为邻里。
我友远言迈,宋代,严羽,
朔风卷秋树,白日寒无光。是时鸿雁来,中野何苍茫。
我友远言迈,使我结中肠。如何携手欢,一旦成异乡。
行旅有期程,游子多悲伤。置酒欲高歌,泪来沾我裳。
四座惨相顾,征马亦徬徨。未知会面日,且复尽兹觞。
逢年与德粲同之温陵谒大智禅师医作四小诗送之 其二,宋代,朱松,
六年别故山,松竹故无恙。此身已天涯,飘走复何向。
清源老医师,砭偻出投杖。勿辞一往勤,挹彼上池涨。
岘山,宋代,黄通,
仙翁移守明年春,□书小子中自论。□嗟羊公不血食,乃表乞庙于山樊。
因复为山发风咏,辞气浩浩涵胚浑。又不柬弃贱且鄙,似欲瓴甋联玙璠。
捧诗那能测崖岸,但觉俗骨销沈昏。师丈之命重违辟,手摩空腹强忍言。
召伯听讼棠树下,后人思伯树不残。羊公游处岘山首,后人见山即汍澜。
或者怪之辄致诘,厥□何惠施元元。答云贤者岂徒尔,其事虽远迹可根。
昔者郏鄏鼎既□,三姓窃出窥中原。野鬼狂神盗社稷,渴龙饥虎摇乾坤。
于时生灵乃何物,蛇豕口吻恣吐吞。丁黄那复顾邦土,荒城白昼啼幽冤。
□石未安晋已夺,晋□将至汉之濆。公来有意补膏血,宁重黔首轻儿孙。
朝问疾苦历万室,莫复逋逃开四门。众化以术公以道,人伏以威公以恩。
□□□时用□□,使民□戴如□□。不然楚山尽奇秀,岂将怀□□□村。
山旧有亭亭有碑,碑前□见堕泪痕。独使庭坚忽不祀,可□今古多朱轓。
仙翁下车郡即治,旋日鞭马城南奔。踟蹰山头念往事,言不轻发心暗扪。
吾州祠宇数十百,何功何惠牲牢飧。而令公作若敖鬼,嗟我庸敢誇雄藩。
玉书寻许□祀典,庶令贤者终天存。士民欢笑□□诏,□□日□新宫垣。
梁国入吴毁淫祠,泰伯子胥方独尊。南阳守睦祠子陵,浙东薄俗渐已敦。
仙翁还作叔子庙,汉南又开风教源。诚令身在名灭者,放目仰视惭英魂。
凤林古景绝无尽,未算水木兼兰荪。山前游骑试思否,此山不直供翠樽。
田妇泣,明代,卢若腾,
海上聚兵岁月长,比来各各置妻房;去年只苦兵丁暴,今年兼苦兵妇强。
兵妇群行掠蔬谷,田妇泣诉遭挞伤;更诬田妇相剥夺,责偿簪珥及衣裳。
薄资估尽未肯去,趣具鸡黍通酒浆。兵妇醉饱方出门,田妇泣对夫婿商:有田力耕不得食,不如弃去事戎行。
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