盲聋音哑,杳绝机宜。
天上天下,堪笑堪悲。
离朱不辨正色,师旷岂识玄丝。
急如独坐虚窗下,叶落花开自有时。
颂一百则,朝代宋代,作者释重显。
盲聋音哑,杳绝机宜。
天上天下,堪笑堪悲。
离朱不辨正色,师旷岂识玄丝。
急如独坐虚窗下,叶落花开自有时。
《颂一百则》是宋代释重显所创作的一首诗词。这首诗词描述了一个盲聋音哑的人,他处在一种无法理解世界的境地中,同时也表达了作者对社会现象的思考和感慨。
《颂一百则》以一种极简洁的方式,表达了作者对一个盲聋音哑人的描绘和思考。这个人的感官缺失使他无法理解世界,他的心智被隔离在一种杳无人烟的状态中。作者通过这个形象,投射出对人类存在的某种普遍感受。
诗中的“天上天下,堪笑堪悲”揭示了作者对人生和社会的双重感受。这种对人生的反思和思考,使作者感到既可笑又可悲。诗中的“离朱不辨正色,师旷岂识玄丝”暗示了作者对社会伪装和虚伪行为的不屑和不解。这种伪装让人们难以看清真实的面貌,对于玄妙之理的认知也变得模糊不清。
最后两句“急如独坐虚窗下,叶落花开自有时”,表达了作者对于人生和世界的一种超然态度。作者感叹人生的短暂和无常,但同时也传递出一种宁静的力量。在虚幻的窗下独自坐着,作者体悟到叶落花开的自然规律,意味着一切都有自己的时机和命运,不必过于焦虑和匆忙。
总的来说,这首诗词通过对盲聋音哑人的形象描绘,以及对社会和人生的思考,表达了作者对人类存在的某种无奈和反思。在短短的诗句中,通过简练的语言和意象,传递出深刻而超脱的情感和哲思。
水调歌头,宋代,林淳,
螺水亘千古,鳌顶冠三山。年丰帅阃尘静,栏槛纵遐观。四望潮登浦溆,万顷绿浮原野,堤岸溢波澜。畎浍皆沾足,日永桔槔闲。
肆华筵,鱼鸟乐,众宾让。良辰好景,年年莫放此盟寒。且念新湖遗爱,莫作故园遐想,到处是乡关。勋业知非晚,聊把镜频看。
轼始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅,宋代,苏轼,
海隅荒怪有谁珍,零落珊瑚泣季伦。
法供坐令微物重,(轼旧有怪石供。
)色难归致孝心纯。
只疑薏苡来交趾,未信玭珠出泗滨。
愿子聚为江夏枕,不劳麾扇自宁亲。
去岁九月二十七日在黄州生子名遁小名干儿颀,宋代,苏轼,
吾年四十九,羁旅失幼子。
幼子真吾儿,眉角生已似。
未期观所好,蹁跹逐书史。
摇头却梨栗,似识非分耻。
吾老常鲜欢,赖此一笑喜。
忽然遭夺去,恶业我累尔。
衣薪那免俗,变灭须臾耳。
归来怀抱空,老泪如泻水。
我泪犹可拭,日远当日忘。
母哭不可闻,欲与汝俱亡。
故衣尚悬架,涨乳已流床。
感此欲忘生,一卧终日僵。
中年忝闻道,梦幻讲已详。
储药如丘山,临病更求方。
仍将恩爱刃,割此衰老肠。
知迷欲自反,一恸送余伤。
同泰僧正讲诗,南北朝,萧统,
放光闻鹫岳,金牒秘香城。穷源绝有际,离照归无名。
若人聆至寂,寄说表真冥。能令梵志遣,亦使群魔惊。
宝珠分水相,须弥会色形。学徒均染氎,游士譬春英。
伊予寡空智,徒深爱怯情。舒金起祗苑,开筵慕肃成。
年钟倏从变,弦望聚舒盈。今开火林聚,净土接承明。
掖影连高塔,法鼓乱严更。雷声芳树长,月出地芝生。
已知法味乐,复悦玄言清。何因动飞辔,暂使尘劳轻。
谢刘纯父,宋代,谢枋得,
嘉树种木棉,天何厚八闽。厥土不宜桑,蚕事殊艰辛。
木棉收千株,八口不忧贫。江东得此种,亦可致富殷。
奈何来瘴疠,或者畏苍旻。吾知饶信间,蚕月如岐邠。
儿童皆衣帛,岂但奉老亲。妇女贱罗绮,卖丝买金银。
角齿不兼与,天道斯平均。所以木棉利,不畀江东人。
避秦衣木叶,矧肯羞悬鹑。天下有元德,孔融愿卜邻。
绨袍望不及,共裘心自仁。赠我以两端,物意皆可珍。
洁白如雪积,丽密过棉纯。羔缝不足贵,狐腋难拟伦。
絺纩皆作贡,此物不荐陈。岂非神禹意,隐匿遗小民。
诗多草木名,笺疏徒谆谆。国家无楚越,欲识固无因。
剪裁为大裘,穷冬胜三春。拜嘉重感激,触物尤酸辛。
吁嗟彼寒谷,邹律今不神。三宫坐穹庐,雨雪或十旬。
安得移此惠,飞到君王身。塞上寒堕指,挟纩谁为温。
人各赐两端,费银二万斤。大军四十万,谈笑却胡尘。
感君道义交,何异骨肉亲。可与知者道,众人笑且嗔。
玉案未能报,琼琚情则真。春秋二百年,币交几君臣。
季札有赠好,千古尚如新。
题宋元凯都市寺为中正堂画溪山晚钓图,宋代,郑洪,
百亩青山二顷田,金溪南畔竹庵前。绀园薝葡花香澹,宝地桫椤树影圆。
日日钓丝牵葑雨,年年禅榻对茶烟。郎星昨夜明如月,偏照君家书画船。
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