万里阴寒泪欲流,暂时欢笑且忘忧。
已呼赤脚来烹雁,更遣苍头为割牛。
燕伎女来情不恶,鲁男子在话难投。
欲怜半夜朝天去,霜瓦差差十二楼。
万里寒冷泪欲流,
暂时欢笑且忘忧。
已呼赤脚来烹雁,
更遣苍头为割牛。
燕伎女来情不恶,
鲁男子在话难投。
欲怜半夜朝天去,
霜瓦差差十二楼。
这首诗描绘了一个除夕夜的场景。诗人身处寒冷的冬天,内心的忧愁和伤感如潮水般涌上心头。然而,为了暂时忘却忧愁,他选择和朋友们一起欢笑共饮。他们邀请厨师烹制美味的雁肉,又请人割下最鲜美的牛肉。此时,舞蹈女郎燕伎妙曼而来,她的出现使气氛更加热烈,众人的情感得到了抒发。然而,诗人感叹鲁国的男子在交谈时很难心心相通,彼此间似乎存在隔阂。在半夜时分,他们都渴望瞻仰天空,仰望星空寻求一线希望,而楼上的霜瓦在冬夜的月光下散发着微弱的光芒,仿佛有一种凄凉之感。
《除夕同舍集饮》通过描绘除夕夜的场景,传达了作者内心的情感和对人情世故的思考。诗中的寒冷气氛和诗人的泪水,反映了他内心的忧愁和孤独感。然而,为了暂时摆脱这种痛苦,他选择与朋友们共同度过这个特殊的夜晚。燕伎女的出现为气氛增添了一丝活力和喜悦,但诗人在描述男子间的交谈时透露出一种无奈和隔阂的情绪。最后,诗人对夜空的渴望和对霜瓦的描写展示了他内心的寂寞和对未知的向往。
整首诗以简洁的语言描绘了除夕夜的场景,并通过对细节的刻画展示了人情世故的复杂性和内心的矛盾情感。诗人通过对寒冷、欢笑、食物和人际交往的描绘,表达了对人生的深刻思考和对情感的追寻。这首诗以其真挚的情感和细腻的描绘,给读者带来了对生活、孤独和希望的沉思。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
寄怀穆堂阁学,清代,全祖望,
三朝遗旧德,一病竟侵寻。孤负佐王略,空馀卫道心。
息机消噩梦,观物寄清吟。何日浮彭蠡,重陈昔与今。
孺庐仙去后,欢会孰追寻。试挂徐公剑,应伤向子心。
暮云已索莫,新雨费沈吟。脉脉瓣香在,相要亘古今。
冉冉蹉跎老,王黄绪莫寻。已知邻暮气,所愧负初心。
怀旧纷多感,忧时亦辍吟。自从䢴上别,荒落到于今。
和李白水西诗韵,宋代,释守讷,
泾水秋更清,清波照城郭。谓言寻胜游,步蹑秋霜阁。
诗人昔仙游,江左苦飘泊。壮志负青云,浩气横碧落。
邈矣不可追,苔封辨遗作。珠玉湛冰壶,琅玕脱锦箨。
千载挹清风,万虑都空廓。长啸寄幽怀,山灵亦然诺。
送冢宰朱玉峰之南京 其二,明代,文徵明,
晚通仕籍喜同朝,此去江东属望劳。留务从来须长者,雅怀自喜得閒曹。
百年家世睢阳重,一代文章甲榜高。去去壮游知未已,秋霜才入鬓边毛。
送魏子存之成都同西樵周量贻上,明代,汪琬,
凤城垂柳为君攀,西去高轩指散关。望帝愁魂春树外,卧龙故垒夕阳间。
天悬鸟道连三峡,地入蚕丛控百蛮。到日不妨频吊古,讼庭草长簿书闲。
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