题远色阁

作者:郭印(宋代)

倚杖从容日未曛,望中一洗两眸昏。

晴云放出千寻岭,乔木团成几处村。

东去西来长道路,春耕秋穫换郊原。

无穷物象相吞吐,妙趣谁知在不言。

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诗文译文

倚着拐杖悠然自得,日光未完全沉没。

眺望之中洗净了两眼的昏暗。

晴朗的云朵在千重山岭间展开,

高大的树木聚集成几个村庄。

东方是来的路,西方是去的路,

春天耕种,秋天收获,交替在郊原。

无尽的物象相互吞噬,

奇妙的趣味谁能体会,却无从言表。

诗文赏析

《题远色阁》描绘了一幅自然景观和人生哲理的画面。诗中的主人公倚着拐杖,悠然自得地观赏着即将落下的太阳。这种从容不迫的姿态表达了一种淡泊宁静的心境。通过眺望,他的视野变得清晰明亮,洗净了眼中的昏暗,这也可以理解为诗人在观察和思考之后,对世界和人生有了更加深刻的认识。

诗中描述了晴朗的云朵在山岭之间飘动的景象,形成了层层叠叠的美丽景色。这种景象使人感受到自然的壮丽和无穷的美妙。而团结在一起的高大树木则象征着人类的聚集和凝聚力,形成了几个村庄,展现了人们与自然和谐共生的状态。

诗中还提到了东去西来的长道路,以及春耕秋收的变化,这暗示了人生的起伏和变迁。人们在不断前行的过程中,经历着不同的季节和循环。诗人通过描绘自然景观和农耕生活,思考了人生的无常和物象的转换。

最后两句表达了物象之间的互相消长和吞噬,以及其中的奇妙趣味。这种物象的相互作用,无法用言语表达,需要通过观察和体验去领悟。这也可以理解为人生的真谛和美妙之处,需要通过亲身经历和感悟才能真正理解。

整首诗以平和、淡泊的情调,表达了诗人对自然和人生的思考和感悟。通过自然景观的描绘,将世界万物与人生经历相联系,展现了一种超越语言的美感和哲理,让读者在欣赏的同时,也得到一种思考和启示。

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清香扑鼻梅林近,秀色凝眸麦垄新。闭阁草玄终寂寞,下车为政尚因循。

寻僧不厌携筇远,爱客宁辞举白频。簿领孜孜防黠吏,丘园矻矻访通民。

鱼盐自与沧溟接,鸡犬仍将白社邻。官满会须抛印绶,武夷归去作闲人。

93

和喜雨

作者:刘敞(宋代)

和喜雨,宋代,刘敞,

望岁忧农事,为霖属柄臣。吁嗟动云汉,精祲验天人。

霏雾凝空曲,雄风激水滨。驱除断炎燠,洒埽净埃尘。

势欲翻河海,声疑过鬼神。山川共秀发,穹壤划清新。

庶物含生意,元和倚大钧。穴蛟深奋角,辙鲋默翻鳞。

雷电天威远,耕桑帝力匀。依然四时正,好在万家春。

会府开清旦,高堂引庆宾。沃焦心有待,濯热正无伦。

蒸础遗占信,随轩旧史真。京师并福润,爻象在经纶。

舞罢看佋服,谈馀识垫巾。新诗追大雅,舆诵洽烝民。

单袷寒仍薄,清和气已震。晴晖明旭日,霁色卷高旻。

亹亹希前哲,凄凄幸及辰。阳秋书闵雨,一颂鲁公仁。

65

谢贾明叔侍御见过弊庐

谢贾明叔侍御见过弊庐,宋代,郭祥正,

不是少陵客,宁烦谢守过。雨昏穷巷柳,风折小池荷。

至论铿琼玉,幽情爱薜萝。朝廷容直道,予亦乐渔蓑。

22

送徐长官

送徐长官,宋代,郭祥正,

徐夫子,能谈经。不学俗儒事章句,白首役役劳骸形。

我尝洗耳听其说,寒泉漱玉声珑玲。十年茅塞一朝拔,四体自豫神安宁。

交游得君已恨晚,历阳几日同醉醒。新诗百韵忽赠我,满纸落落排明星。

使我目睛眩,又若遭雷霆。自愧久灭没,安足烦褒称。

李翰林,杜工部,格新句老无今古。我驱弱力谩继之,发词寄兴良辛苦。

几欲攀天门,击天鼓,女娲有志终难补。低头帖耳逐驽骀,倒着青衫走尘土。

东风吹破江头春,绿杨红杏能笑人。狂来且尽一壶酒,世无贺老谁相亲。

君今别我又远适,锦帆千丈迷空碧。飘然去意凌昆崙,自古雄豪少知识。

我亦从今不复言,静看澄江浸寒璧。

6

古琴一张徽弦不具持赠刘汉卿经历因赋

古琴一张徽弦不具持赠刘汉卿经历因赋,宋代,俞德邻,

枯桐三尺蹙龙纹,爨下薪焦偶未焚。七窍已开犹浑沌,一丝不挂绝声闻。

至音澹薄何如默,大道希夷岂在文。持赠要知弦外趣,美哉斯意忆河汾。

51

题钱知监东皋别业

题钱知监东皋别业,宋代,封万里,

别墅连城郭,超然远垢氛。蚌明宵阁见,鹤唳晓堂闻。

翠滴阶前露,红铺水上云。悠悠持禄者,应愧不如君。

48

水调歌头·数月已办去

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水调歌头·数月已办去,宋代,京镗,

数月已办去,今日始成行。天公怜我,特地趁晓作霜晴。万里奔驰为米,四载淹留为豆,自笑太劳生。父老漫遮道,抚字愧阳城。
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6

和蒋御带荐合中三偈

和蒋御带荐合中三偈,宋代,释师观,

威音那畔绝安排,个里何曾有去来。

如是住而无所住,摩醯眼向顶门开。

39

再和答秀实 其一

作者:王洋(宋代)

再和答秀实 其一,宋代,王洋,

红剥芳菲绿作丛,摇知惆怅两心同。结交旧燕多情语,消病残花无用红。

献计欲居尘境外,投名且向酒壶中。新来但觉多新样,不道襟怀尽古风。

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古文诗经

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