九锁山十咏

行云倏变灭,本作须臾期。

山灵护清气,英英幻真姿。

旧雨洗犹在,高风吹不移。

触石有动意,出岫无还时。

扶桑如可薪,炼此白玉芝。

704

诗文译文

行云迅速变幻消散,

它的存在只是短暂的时期。

山灵守护着清新的气息,

山峰英武、幻化出真实的姿态。

过去的雨水洗刷过的痕迹仍然存在,

强劲的风吹不动它们。

触摸石头会有一种动感,

从山峰出来就没有回头的时机。

借助扶桑(指日本)的力量,

炼制出这片洁白的玉芝(指美玉)。

诗文赏析

这首诗词描绘了九锁山的景色和山峰的神秘气质。诗人以简洁而形象的语言,勾勒出云彩的流动和变幻,强调了它们短暂的存在。山灵被描绘为守护着山峰的精神力量,使得山峰显得雄伟而真实。

诗人提到旧雨水洗刷过的痕迹仍然存在,表达了大自然的力量无法轻易抹去。高风吹拂却无法改变山峰的稳固和坚定。触摸石头会有一种动感,暗示山峰蕴含着生机与活力。然而,一旦离开山峰,就没有回头的机会,这可能意味着离开山峰后再也无法回到过去的状态。

最后两句诗提到了扶桑和白玉芝,扶桑是指日本,白玉芝象征着珍贵的美玉。诗人通过这两句话,似乎在暗示借助日本的力量,可以创造出纯洁而珍贵的事物。

整首诗词以简练的语言展示了大自然的神奇和山峰的壮丽,同时也蕴含了对时间流逝和机遇的思考。它表达了诗人对山峰之美的赞叹,并反映了对自然与人文之间关系的思考。

王易简

王易简(生卒年不详)字理得,号可竹,山阴(今浙江绍兴)人。宋末登进士第,除瑞安主簿,不赴。入元,隐居不仕。易简笃于议论,多所著述,有《山中观史吟》。《乐府补题》有其咏物词四首,《绝妙好词》卷六载其词三首。

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昨见韩丞相言王定国今日玉堂独坐有怀其人,宋代,苏轼,

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月重轮行,魏晋,曹叡,

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送曹郎中南归,时南中用军,唐代,李洞,

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杂曲歌辞。行路难

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杂曲歌辞。行路难,唐代,张纮,

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视目相看能几时。春风吹尽燕初至,此时自谓称君意。
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758

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作者:虞集(元代)

中秋前偶赋四首 其三,元代,虞集,

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999

祈雪宿斋醴泉观

作者:韩琦(宋代)

祈雪宿斋醴泉观,宋代,韩琦,

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686

帖俞王诸君求笔

作者:赵蕃(宋代)

帖俞王诸君求笔,宋代,赵蕃,

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784

去德清十数里阻冰舟行甚艰

作者:赵蕃(宋代)

去德清十数里阻冰舟行甚艰,宋代,赵蕃,

常时一夜北新桥,问讯兹来故不遥。

岂虑坚冰忽成合,更当冷日未能消。

志存纡直无渠怒,行有艰难自我招。

赖是晴山有佳色,不然何以慰无聊。

687

春晴小园偶步

作者:刘敞(宋代)

春晴小园偶步,宋代,刘敞,

弱弱纤纤柳,朱朱白白花。春风最无赖,客鬓亦空华。

草色明深径,泉声落浅沙。江枫千里思,醉眼向天涯。

838

豹隐堂

作者:宋庠(宋代)

豹隐堂,宋代,宋庠,

昔日蒸青地,今兹坐啸居。

人瞻分虎出,庭记堕鱣馀。

萧墨斋犹宝,庄环室旧虚。

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471

寻胜

寻胜,宋代,赵汝燧,

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996

拟桃花歌

拟桃花歌,宋代,郭祥正,

酣酣桃始花,灼灼粉面笑。粉色射花光,夺尽丹青妙。

蓝衫马上郎,风流亦年少。语言虽未通,精诚默相照。

敛容缓步复掩门,只见桃花不见人。轻红浅白正含露,欲落半开将送春。

凝心驻马日渐晚,隐忍时时下前坂。回头又不见桃花,唯有青山遮醉眼。

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430
古文诗经

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